(🎈)孔子(〽)はそんなこと(🌨)を考(➖)えて、い(🕰)い機会の来(👵)(lái )るのをねらっ(🐸)てい(🌻)た。
(小人がつ(⏮)け(🥛)上るのも、怨(yuàn )むのも、(👾)また嫉(🔚)(jí )妬(🖐)心を起(🈂)すのも、(🎖)結(jié )局は(🚶)自分(💋)だけ(🚋)がよ(🚥)く思(sī )われ、自(zì )分だ(🎾)けが愛されたいからだ。悪の根元は何(hé )といっても(🖱)自分(🆚)を愛(ài )し過ぎることに(🥣)ある。こ(🧀)の(😱)根本悪(🔖)に(🎼)眼を覚まさせない限り、彼等(🕥)は(👔)どうにもな(🤑)るものではない。)
「君(🔯)は、奏楽(lè(❌) )の時(shí )になると(🚡)、(🔤)いつもわ(🕷)しの(🥪)顔色を(⚫)窺わ(😲)ずには(📉)居れない(🕺)のでは(❄)ない(⛩)かな。」
「8父(fù )母(mǔ )に(🗿)仕えて、その悪を默過(guò )するのは子の(🙁)道でない。言葉(🥘)を和ら(🚺)げて(🥧)こ(🔇)れを諌(dǒ(🍺)ng )む(🚥)べきだ。もし父母(🥝)が聴かなか(🚘)ったら、一層敬愛の(📲)誠(🌂)をつくし(👪)、機を見(🔸)(jiàn )ては諌めて(🌭)、違わな(🏿)いようにせよ(🎊)。どん(🕹)なに苦(😥)しくても、父母を(😥)怨んでは(🕙)なら(🎨)な(🥪)い(🍏)。」
6 (🏇)子(🐖)曰く、父在さば(🚢)其(qí )の志(🔝)(zhì )を観、父(⛓)没(🔖)せば其(qí )の行を観(🤴)る。三(🚷)年父(🏤)(fù )の(🙊)道(dà(🍊)o )を(🐜)改むるこ(🚶)と無き(🥅)は、(🚉)孝と謂うべし(😷)と。(学(🌸)而篇)
(🔪)すると陽貨は、ここぞとばかり、三の矢(❤)を放った(🏖)。
門(🈺)人たちは(🍶)、孔子が犠(🚊)(xī )牲(✝)(shēng )を探すために、今日(🌁)自分(fèn )たちを郊外に連れ(🍴)出したのだと思った。で彼等(děng )は(❄)元気(⛵)よく合槌をうち出した。
4 (🛎)子(🀄)曰く(🦊)、父母(📞)在(いま)さば遠く遊ばず。遊(yóu )ばば必ず方(fāng )ありと。(里仁篇)
1 子曰く(🙅)、(🉑)法語の言は能(🎿)(néng )く従うこと(🔅)無からんや、(⛹)之を改む(📍)るを貴しと(🍝)爲す。巽与((🕴)そんよ)(🚫)の言(yán )は能く説(shuì )((🧑)よ(💲)ろこ)ぶこと(🕰)無か(💳)らん(🎂)や、之を繹(たずぬ(👍))(⛓)る(⬛)を貴しと爲(📮)す。説びて繹ねず、従(👤)(cóng )いて(🐹)改めずん(🏵)ば、吾(👜)之を如何ともすること(🗯)末(🐝)(mò )(な)(😟)き(🌖)のみと(💟)。(子罕篇)
(🐼)門(🎄)人たちは、三度顔を(🏠)見合(🥀)せた。しかし、彼等の(😪)視(shì )線は、(🏿)今度はすぐばらばらに(⚽)なって、めいめいに自(🤭)分た(🛏)ちの足さきを見つめた。孔子(zǐ(👥) )はつづけた。
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