そこ(🙈)まで行(📯)き(😠)ますと、ちょうちんをつけて出迎(⛎)(yíng )え(🤢)てく(🥙)れ(😧)る人に会いました。声(🕤)をかけてみると、以前(💴)にわが家へ出入(rù )りを(✨)してい(🏙)た(🍥)男の一人です(🐝)。そして、(🤳)わ(🍆)たしの荷(😽)(hé )物(wù )を持と(🍺)うと言って(🔨)くれるのです。もともとわ(💩)が家の先祖はこの地方のた(🈁)めに働(dòng )いた人たちで(📝)、村も先祖が(✍)開き、寺(🕊)も先祖が建(🌾)てたとい(🦌)うくらいですから、そ(🔆)う(🐄)いう古くからの気風が伝わって(🦑)い(👴)て、(🛠)な(🎞)んにも土(tǔ )地のために尽くしたことのな(💶)い一(🎱)書(📡)生(🖌)(shēng )まで(🏍)がこ(🕺)んな出(🍇)迎え(🍿)を受けることさえ自(zì )分に(😲)は過ぎ(⤵)たことのように思(sī )いま(💕)した。わたし(🔱)は足をふる(🍄)さとに(🐡)踏(tà(🖐) )み(🦃)入れ(🍲)たばか(💷)りで、まだそ(😇)んな父の時代(dài )とい(🎍)うものが根深(🥓)く残っている(🐬)ことをも思(⛸)(sī(🤬) )い(🧡)ました。
その時、老人(🔄)は(🐤)名刺(💺)が(🎁)わり(🥒)に(🛅)と言(yán )って、自分で打った小刀(🍥)こが(💥)た(♏)な(💽)を持(chí )っ(🕸)てき(🛫)て(📗)く(🙂)れ(🔜)ました(🌥)が、そんな小刀(dāo )一本にも(💮)小さ(🐏)なことをお(🎡)ろそかにしない老(🖖)(lǎo )人の(📜)気象があ(👣)らわれていま(✝)した。
ドイツ(🏐)のハイ(🦁)ネという(🍄)人が先輩ゲーテをたずね(🆗)た時(shí )のこ(🥒)とは、まだわ(🥞)たしの若(ruò )かったころにある書物の中に見つけて(💸)おいたことなのですが、あの話(huà )は今だにわたしの胸に浮かん(👍)できま(✉)す(💎)。若か(🏳)った(🏀)日のハイネは(🐰)あの先(〽)輩(😚)をたずねる時(shí )のこ(🎀)とを(😱)胸(xiōng )に描きま(㊙)して、もしゲーテに(🌽)会うこと(⏫)がで(🎡)きた(🌹)ら(🚔)、あのことを話(huà )そう、(🥝)このことを話(🌱)そうと、い(🏼)ろい(🎪)ろ(💖)思いも(🍆)うけながら(🍋)長い冬(dōng )の夜(yè )を送(🍷)ったことも(🚚)あ(🤘)るそ(🦌)うです。さて、会っ(🔣)てみると、先輩は(🍼)た(🏨)だサクソニーの梅のうまい(💦)こ(💐)とをハ(🗻)イネの前(🔓)に言(📱)い(🔦)出して、えみを浮(😑)かべ(🏂)て見(jiàn )せた(🍓)だけ(😤)で(🐇)あっ(😲)たと(😿)いうことです(⛪)。
か(🔍)し(🏥)鳥があいさつに(🉐)来ました。
布(bù )施ふせさんは(😼)それをよく覚えていて、ある(🚻)日(🥐)(rì )わ(📵)た(🌹)し(🌰)に(🐔)歌(gē )って(👼)みせてく(🔸)れました(🍓)。どうして布施さん(💐)の口からそん(👆)な(👪)古い歌の節(🔃)が(⛺)出てきた(🎽)かと(🐚)言いますに、君(jun1 )の家(jiā )がらはこの(👿)地(dì(🖤) )方の郷(📄)士として代々仙(xiān )台侯(hó(🌅)u )に仕えて(👩)きた歴史があ(🍓)るからでし(🤯)た。あの「さ(💬)んさしぐれ」の歌(👦)は、甲(🦆)高(🤲)(gāo )い女(🥟)の声よりも、むし(📥)ろ(🕚)低(♎)いところを歌える男の声(shēng )に(💫)適(shì )していて、ゆっくり歌う(🤯)べきものだそ(🍷)うです。あれをわたしに(🤭)歌って聞(💰)かせる間、しばらく布施(😸)さんは「時(🛢)(shí )」(👰)と(🦋)いう(🐵)ものも忘れているようでした。い(📧)かにもゆったりと迫らないでしか(🔄)も深(shēn )く聞える古風な歌に耳を(🕋)傾(💘)(qīng )けてい(🕣)ま(🥋)すと、(🚌)その(🦃)抑(yì )揚の(😓)ある節(jiē )の一(🥟)つ一(yī(🏩) )つが実に長く(🐰)つづいて行(🙇)き(❕)ました。切(🍪)れたかと思うと、(💤)ま(🗓)だ(📊)続いているようなも(🔢)のでした。
こん(⏩)な話が出ました。ど(👟)んなにわたしもこの(🆗)再(🔼)会をよろこびました(🛵)ろう。
「長々お(🐋)世話さまになり(🐥)ました。」
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