日本《えろ ねこみみ》2行目ライン
えろ ねこみみあらすじ
そう考(🛢)える(👲)のは(🔙)、ひとり用(yòng )心深い平助ばかりではなかったのだ。
両(liǎng )国(guó )の十(shí )一(🎯)屋(✊)まで三人(😈)一緒(❕)(xù )に戻もどっ(📖)て来(🏠)た時(🌀)、半蔵はそれを言(🛷)い出したが、(🚙)心中の失望は隠(🌏)せ(🖐)なかった。
「浪士(📌)(shì )のことに(🏿)ついてですか。本陣問屋へはなん(🧘)とも言って来ません。」(🚸)
「さあ、(🙍)いつまた出(chū )かけて来ら(⏲)れます(💄)かさ。」
水戸浪(🔁)士の(🦗)西下(📖)が伝わ(😸)る(🏓)と(🚩)、(🔘)沿道の住民の間にも非(🧡)常な(📙)混乱を引き(👘)起こ(📶)した。樋橋(qiáo )の山の神(shén )の砦(🏍)と(🈺)りで(❄)で浪士(shì )らをく(💵)い(🥇)止め(😅)る諏訪藩の思(🥩)お(🐲)ぼし召しではあるけ(🚩)れども、なに(📽)しろ相(xiàng )手(🧓)はこれま(🤡)で所(😶)々(🐬)で数十(✨)度の実戦に臨み(🍐)、場数を(👥)踏んでいる浪(làng )士(shì )らのこ(⏳)とであ(🗞)る、万(🌬)一破れたらどうなろう(⤴)。この(〰)ことが沿道(dào )の住民に恐(🛂)(kǒng )怖を抱(😁)いだかせるようになった(🤺)。種(🥚)(zhǒ(🚁)ng )々さま(🧟)ざま(🐢)な風評は人の(🎛)口から口(📍)へと伝わった。万(🚺)一和田峠(👥)(gǔ )に破れたら、諏訪(🎿)勢は(🥍)樋橋村を焼き払(🎮)うだろう、下(📨)諏訪へ退いて宿(xiǔ )内を(😛)も焼き(🧔)払(fǎn )うだろう(🛣)、高島の方(🧢)へは一(🖖)歩も入れま(🏇)いと(🚷)して下諏訪で防(🐾)戦するだろう、そんなこと(♿)を言い触らすも(🚁)のがある(🏀)。その「(🛀)万(wàn )一」がもし事(🚢)実とな(🌳)る(🛐)と(🤱)すると、下原(👨)村は(🥩)焼き払わ(📼)れるだ(😽)ろう(✅)、宿(xiǔ )内(nè(🍴)i )の友ともの町、久保(😊)くぼ、武居(📙)(jū(💁) )たけい(📿)も危(🐧)あぶない、事急(➖)な時は高木大和町たかぎや(🤛)まとちょうまでも焼(😷)き払い、浪(➰)士(💓)(shì )らの足(zú )だまりをなく(🕖)し(🎓)て防(🐄)(fáng )ぐ(🈲)べ(🚿)き諏訪(fǎng )藩での御相談だなぞと、だれが言(yán )い出(📘)した(🦄)ともないよ(📁)うな風(🦄)(fēng )評がひろ(🥑)がった(🔘)。
(👘)混戦(🗯)が続いた(🚛)。大(🐈)(dà )炊頭、耕(🥩)雲(yún )斎、稲右衛門(🕋)、この三人はそれぞれの立(💧)場にあ(🗃)っ(🌪)たが(🖖)、尊攘の(🌦)志には一致していた。水戸(hù )城(chéng )を根(🏊)拠とする三(sān )左(🕖)衛(wèi )門ら(⛽)を(⏰)共(gò(💇)ng )同(tóng )の(⏸)敵(🍋)と(📊)する(🆖)ことに(🤘)も一(yī(🙏) )致(zhì )した。湊みなと(🍒)の戦いで、大(🔊)炊(chuī )頭が幕府(🐲)方の田(tián )沼(🦇)玄(xuán )蕃頭(💣)たぬまげ(📖)んば(👇)のかみに(🎧)降(📪)くだる(🐂)ころ(😪)は、民兵(bīng )や浮浪兵の離散するものも多(duō )かった。天狗(gǒ(💺)u )連の全(👱)軍も(🍰)分裂(liè )して、味方の陣営に(🎆)火(huǒ(🌗) )を放ち(🕡)、田沼侯(👅)に降(🈴)るのが千(qiān )百(bǎi )人(rén )の余に上った。稲右(yòu )衛(📼)(wèi )門(mén )の率い(👣)る筑波勢(🎤)の(💎)残(🐖)党は湊(🖊)の戦(zhàn )地(dì )から退いて、ほど(🚲)近き館山(🌔)たて(🅰)や(👄)まに拠よる耕雲斎の一(yī )隊(duì )に合(hé )流(liú )し、共に西に走(zǒu )る(😂)のほかはなかっ(🎒)たの(🙎)である。湊における諸生党の(🚀)勝利(lì )は攘夷(➡)をき(🏅)らっていた幕府方の応援を得たためと(🥐)、形勢を観望していた土(🌿)民(🏝)の兵を(🤾)味(wèi )方(fāng )につけた(🎲)ため(🍦)であった。一(yī )方、天狗(💶)(gǒu )党では、幹部として相応名の聞(wén )こえた田中源(yuán )蔵(zāng )げんぞうが軍(jun1 )用(🍩)金(🎳)調達を名と(🏰)し(🙅)て付近を(🐱)掠(👃)(luě )奪(duó )りゃくだつし、(⏯)民心を(💮)失っ(⛲)た(🍷)ことに(❓)もよると言わるるが、軍資(zī )の供給をさえ惜しまな(🚅)かったという長州方の京(🆙)(jīng )都における敗北が水戸(😩)(hù )の尊(➰)攘派(🗓)にとっての深い打撃であったこ(🤶)とは(⏳)争われない。
それ(🔁)にしても、江(jiāng )戸(🧐)両(🏢)(liǎng )国の橋の(🖕)上から(🌕)丑寅うし(🍋)とらの方角に遠く望(🕶)んだ人たちの(🎳)動きが、(🕠)わ(🥘)ずか(🌌)一月(yuè )ひとつき近(🎹)くの間に伊那の谷まで進(👞)(jìn )んで来よ(💋)うとは半蔵の身(shēn )にしても思いがけないこ(🈶)とであった。水戸(🐧)(hù )の学(🐽)問(wè(🛠)n )と(📌)言え(🐘)ば、少(shǎo )年(nián )時代(🐢)か(♿)らの(😐)彼が(🛤)心(🌙)を(🚨)ひ(🕜)かれたものであり(😻)、(😓)あ(📍)の藤(💒)田(🈶)東湖の『正気(🍃)せ(🈸)いきの歌』(🐘)なぞを(🤜)好ん(💎)で諳(🎡)(ān )誦あんしょうしたころの心は今(jīn )だに忘(🏪)(wàng )れら(😶)れ(😟)ず(🔯)にある。この東湖先(⏸)生の子息むすこさ(🥜)んにあた(🏂)る(🌘)人を近(🐸)くこの(📉)峠の上に、(😇)し(🐭)かも彼の自宅に(🍀)迎(yí(✴)ng )え入れようとは、思いがけな(💲)いことで(🤧)あった。平田門人(📻)としての彼が、水戸の最後(🔻)のものとも言うべき人たちの(🍿)前(😓)(qián )に自分を見つ(🏅)ける日(rì )のこ(🚋)んなふう(✂)に(🎆)して来(lái )ようとは、な(👓)おなお(🏧)思いがけ(⛵)な(🗳)いこと(💨)であ(🤪)った。
(⛰)別(🐧)当(🌶)の(🚝)威おどし文句だ。
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