(📽)陽(🧡)貨は、座(🌐)(zuò(✏) )につくと、いか(💹)に(🏌)も熱(rè )意のこも(❇)ったような(🈚)口(kǒu )調で説き出した。
いつ(🙌)の間に(😰)はいって(🔈)来たのか、一人の小姓が、(🐄)彼のすぐ背後うし(💉)ろ(🌍)から(🈁)、(🏹)そ(⏱)う云っ(🤲)た(♌)。彼は返事をする代りに(🚮)、ばね仕掛の人形のように(😢)、卓のそばまで行って、せかせかと(🎼)服装(zhuāng )をととのえた。
次は子(zǐ(🌯) )游(yó(🌊)u )に(🔠)対する答えで(😾)ある。
「見事な(🕡)牛じゃ。あれならきっと神様の思(🚐)召(zhào )に叶(🙌)いそ(🕡)うじゃ(📘)のう(📏)。」
門人(rén )たちが(🤕)、(🚯)孔子(zǐ )のこうした教(❓)(jiāo )訓(xùn )によ(🍎)っ(🔨)て、まじめに(👤)自(🏄)己(🕒)を反(fǎn )省する機縁を掴(📷)み得たかは(🌑)、(🤲)まだ(🧠)疑問で(🎤)あ(🚈)った。しかし、それ(🐶)以来(lái )、仲(😇)弓の身分(🚱)や、彼の父の素行が(🥤)、彼等の話題にのぼらな(📺)くなったこと(😗)だけ(🕰)は(♉)たしかであ(🎼)る(⛓)。尤も、(⚪)この事(shì )は、(🔹)仲(💦)弓自身(⚾)(shēn )にとっ(🤫)ては、ど(🔎)うで(💪)も(🎞)いい(🔞)事(shì )で(🈳)あった(😗)。彼(🖇)はた(🤖)だ自らを戒(📟)慎することによって、孔(🎸)子の知(😷)遇(yù )に応(🎳)こた(🚽)えれば(❌)よ(💶)かったのだか(🌷)ら。
「(⬜)君(jun1 )は、奏楽の(🍷)時に(🌪)なると、(⛄)いつもわし(🍋)の顔色を窺わずには居れないのではないかな。」
「それはそうと、仲弓は(🏝)このご(🌶)ろど(🛶)うし(🐩)てい(🐛)るかね。あれも(🥞)斑(bān )牛の子で、神(shén )様(yà(🚺)ng )のお気に(🏿)召さないという噂も、ち(👜)ょいち(🈁)ょい(🎽)聞くよう(🐣)じゃが。……(🐨)」
と、心の中で(🍥)くりかえした。
「見事(🚟)な牛(niú )じゃのう。」
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