と、大河(hé )は(👲)槌をふ(🎞)る(💧)いながら、こたえ(🐙)た。
「(📏)でも、(🦊)道(💔)(dào )案内によく引っぱり出(🕠)されなかったこと(💼)ですね(🚻)。」
(🕤)みんなの視線(xià(🚟)n )は、もうさ(🔜)っき(💵)から大(🏑)河(hé )に集(🚊)中されていた。大(🕠)(dà(🤨) )河の顔には、しかし(🌠)、それでて(🥢)れてい(🔡)るよ(♍)うな(⏲)表(🍪)情はすこ(🈺)しも見られ(👙)なかった。かれ(📦)はた(🛹)だ一心(🔍)に次郎の(⛄)顔(🚘)を見つめ、その(🍅)声に耳(🐠)(ěr )をかた(👌)むけ(📀)てい(🏗)るだけ(🧥)で(👈)あ(🙌)っ(👉)た。
しかし(💸)、つ(🚿)ぎの瞬間(👲)しゅん(🐜)かんに、か(🛳)れの頭に(🏝)ひ(🌵)らめ(🦁)いたのは大(dà )河無(😻)門の(👻)こ(🐚)とだっ(🥒)た。か(☝)れは、する(🚛)と、もう飯(🕝)島(dǎo )の(⛴)存(cún )在を(⚓)忘れて、大(dà )河の(🛳)姿を(👎)便所の(🕙)あちらこちらにさがしていた(🌃)。
「心苦しけ(🌝)れば、君(🚅)自(🐎)身で何(📤)(hé )とか始(🧕)末し(😈)たらいいだろう。原(yuá(🛰)n )因はもとも(🤞)と君(⏰)(jun1 )にあるんだから(🚨)。……私は、板(bǎ(📅)n )木の音そのもの(💾)を問題(📸)にしただけなんだ。」
「第五室です(🏕)。僕ぼくた(🚈)ちで、最(zuì )初にここを受け持(🎯)つことにし(🛒)たんです。」
次(💅)郎は、すぐには(📖)、その意味が(😺)のみこめ(🚛)ない(🚉)で、きょと(🔦)ん(🍱)としてい(🏉)た。す(💯)ると(🥈)、先生(shēng )は、
「君(🤳)(jun1 )らのそ(🖌)うした非(⤴)良(🤝)心的(de )な(🐽)態(👢)度は、君(👉)(jun1 )ら自身(👶)をますます非良心(xīn )的にするば(🦃)かりで(🏮)は(🔉)ない(👥)。それがある限度(👼)をこすと、(💔)つ(🎠)いには、愛情と忍(rěn )耐に(🥤)ん(💊)たいとをもって、君(jun1 )らの良(liáng )心を(📤)力づけ(🔶)ようと努(⚾)(nǔ )力(lì(🛴) )し(🧚)てい(🚈)る人の(🥟)心までをきずつけ、(🤟)その愛情と(💐)忍(rě(🗄)n )耐(🛬)(nài )とを、(➡)憎(zēng )にくしみと怒いかりとに(😵)代えて(⛷)しまうものだ。現に(💒)君らは、今朝(cháo )の板(bǎn )木(mù )の音の調子が途中とちゅうから変(biàn )わ(🚤)ったことで(🌱)、それ(🍵)がわ(🌻)か(💪)っただろうと思(😑)(sī )う。あ(⏭)の、おだやかで(🍒)辛抱づよかっ(🎴)た(📐)板(bǎn )木(🧞)の音が、(🌞)お(🤒)し(📈)まいになって(🌿)、急に怒り(📟)だした(📱)としか(🧦)思えないよ(👌)うな乱調子になった(➿)が、あれは、(🚤)君ら(😖)のあまりにも非良心的(🔂)な態度が、板木をうつ人(🥞)の心を(👖)きずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛情(🍵)も忍耐心(🕥)も失った、ああした(🍎)乱(luàn )暴(🍨)な(⌚)打ちかた(🦌)を是認(🥍)(rèn )ぜにんは(💲)していない。また、それをやむ(💧)を得ないことだとして弁護(hù )しよ(📉)うとも思(sī )ってい(🌓)ない(🍟)。怒りや短(📸)(duǎ(🛠)n )気は、友愛(😰)塾の精(jīng )神とは(🤩)根本(bě(⏰)n )的に(🥞)相(🦒)(xiàng )いれないもの(🔑)なのだから(🏏)、どんな事情のもとでも、ああ(🚽)した打ちかたは、二度とくりか(💿)えされてはならないことなのだ。もし今(jīn )朝(cháo )の(😺)板木(🐍)当(dāng )番が、つ(🙌)い(📠)に業(👖)ご(🏎)うをにやしてあんな打(🍙)ちか(🕔)たをし(🚏)たとす(💑)ると、私は(🏳)その人のた(🏖)めに、ま(🔵)ことに残念なこと(🏸)だと思(sī(🚟) )ってい(🤟)る。しかし、いっそうわるい(😢)のは、ああした打(⏩)ちかたを(🙆)余(🍘)儀(yí )よぎ(👰)なくさ(🈷)せ(🥞)た君らの態度だ。君ら(🚲)さえもう少し(🤧)良心的であ(🐼)ってくれたら、板木を打った人(🕦)(rén )も、ああしたあやまちを犯(fà(👴)n )お(🏢)かさ(🍰)ないですんだ(🕒)のだろうと思(🌠)うと、それが私(sī )はくやしくてならない(🤟)。…(🛁)…だが、それはま(🤭)あ(🕥)いい、それは百歩を(🎚)ゆ(🏧)ず(⤵)ってあき(🐰)らめるとしても、こ(👢)こにどうしても私にあき(🔖)らめのつかないことが一つある。それは、愛情で(👨)打たれた(🧦)板(bǎ(🍐)n )木の音では(💊)寝床をはなれ(♉)ようと(🆎)しなかった(🚁)君(jun1 )ら(🚫)が、怒(🦏)りで打たれた板木(📩)(mù(🥈) )の音では、(🙅)わけなくはね起きたというこ(📹)とだ。その(⏬)点(🔄)で(🚰)、君(🎯)らは精神的にはまだ奴(🚖)隷どれ(👍)いの域(🛣)を一(yī )歩も脱だっしていない(☔)ということ(🤫)を証(㊙)(zhèng )明して(🔊)い(👪)る。いや、それ(👨)どころか、君(📐)(jun1 )ら(🏟)はよりいっ(🍢)そうみじめな奴隷(lì )に(🏈)なるこ(🍂)と(🤧)を希(👰)望し(📖)ているとさえ私には思える。これはほんとうになさけないことだ。私は、むろ(🍫)ん、こう言(💸)(yán )ったか(🆖)ら(💬)といって、怒りに対(🔺)しては(🚺)怒りを(🐥)もって立ち(❎)向(🦒)か(🚕)え、と君ら(🛰)に(🐻)すすめ(🛺)ているのでは(🕑)ない。ただ私は、愛情に対しては、(💞)つ(🎅)けあがり、怒りに(🏀)対し(🍅)ては(✏)、ただちに(👟)膝ひざを屈くっするよ(🕐)うな君らの奴隷根性(💐)こんじょ(💜)う(⏯)が、な(🎤)さけなくて、じっ(👚)としては(🚦)いられない気(🔊)持ちがするのだ―(😊)―(📺)」
次郎は大河の(💆)顔(🎽)を見ると、救(🏞)われたような、こわいよ(💇)うな、(🍾)変な気(qì )になり(⬇)ながら、つとめて平(pí(🧗)ng )静をよそおっ(🤾)てたずね(🍻)た。
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