四 地(dì )大根(🚂)
玄(xuán )関からたずねてくる客は表口の格(🏣)(gé(🆙) )子こう(🈳)しをあ(📈)けてはいりまし(👥)て、取り(😐)次ぎを頼むのです(🛌)が、その応接(👝)がわた(🤮)しのつとめ(🚃)でした。う(🦈)やうやしく手(🈶)(shǒu )をつ(🚒)いておじぎをす(❄)ること、客(🐶)の名を奥へ通すこと(🏴)、案(💘)(à(🗝)n )内すること、茶(chá )を運ぶこと(🔍)、(🕞)客のはきものを(🏳)直してお(🎥)くこと、それか(🚐)ら庭先をはききよめることなぞ、長(✈)い月(yuè )日(rì(🔙) )の間には(🥗)わたしも(👓)慣(🥍)れまして(🏅)、それを(🆔)自分のつ(💇)とめと思ったばかりでなく、玄(⛪)(xuán )関(🚕)にすわることをい(🚥)っそ楽(lè )しく(🛌)思うようにもなり(💰)まし(👸)た(⏲)。わたしはよく(🏪)そのせまい(✈)小(xiǎ(📞)o )さなへやで好(✈)(hǎo )き(🥫)な本を読みました。今に(🚅)なってみま(🌝)すと、わ(🌕)たしの勉(💐)強(qiá(🔵)ng )はほかのお友(🙇)(yǒ(⌛)u )だち(🎎)とも違いまして、こんな(⛑)玄関番(🤵)(fān )が土(😯)台になった(🚕)かと思いま(🕐)す。というのは(😞)、い(🚺)ろ(👚)いろな用事でおじさんのところへたずね(♏)てくる男(👖)や女の客(😟)を迎えたり送ったりするうちに、い(✌)くらかず(🆎)つ(🌉)でも、さ(🍈)まざまな世の(🤾)中を(🍼)見(🐷)る目があいて行っ(👅)たばかりでなく、わたしたちとは(🐉)まったく教(💓)育の受け方の違った少(shǎo )年や青(🔳)年(⛔)、東(🏳)京(jīng )の(🌕)下(🚅)(xià )町(🔆)あたりに年(🍮)季づとめする町(🚾)家の若(ruò )者、それから地方出の奉公人などが気(🥙)風(fē(🐪)ng )ののみこ(🗡)めるようになった(🐕)の(🐍)も、こん(🔴)な玄(xuán )関番のおかげだ(😧)からでし(🎛)た。
わたしもこれ(🍦)ま(⛸)で(🔬)いろい(🐈)ろな(🌪)人に会い(🐅)ました(🛳)が、(🗃)この古(👆)着(zhe )屋さんほ(🌒)どいろいろなことをやった人(rén )を見(jiàn )た(😮)こともあり(🐠)ません(🐎)。絵(guì )の具(✌)屋(🕤)の手代、紅べ(🔻)に製造業、紙すきなど(🚂)から(🤲)、(🎞)朝鮮(♓)貿易(yì )と出か(🦓)け(🚢)、(🏽)帰って来(💜)て大阪(bǎn )で紀(jì )州炭ずみを売(🆓)り(🔲)、東(dōng )京へ引っ(👰)越して来(🗺)てまずガラス屋(😨)(wū )に雇われ、その(🏒)次がくつ屋となってこうもり屋を(🏇)兼(jiān )ねたと言(🗃)い(🏽)ます。
石山(👇)から鳥居川(chuā(🏽)n )村(🌞)までは八(🔛)町(dīng )ほ(💶)どです。たずね(🍩)て行ってみます(🕦)と、さ(🏳)さやかな(🍚)店(diàn )座敷(🌽)みせざしき(💪)に(👯)は(💜)うわさ(👸)にきいた(🐏)鎌かま(😠)の類がならべてありま(📥)す(🎢)。土(tǔ )間のところにはふ(🕋)いごなどの(💵)道具が置いてあります。暑い(🐟)日(rì(🥋) )ではありました(🏙)が、(🍎)古(gǔ )びた(🎬)じゅ(🥙)ばん一枚で(🥡)裏(lǐ(🏅) )口の木戸のほうから出(chū(📅) )て(👏)来た六(⛓)(liù )十歳あまりの隠居さんがあり(🥋)ました。この(😳)人(⏰)が来助老人(🌎)でした。この世の雨(🏘)や(🎣)風(🥫)にもま(💃)れて(🔪)来たよ(🌑)うなその額つきを(🍛)見(🐃)たばかりでも、ただの鍛(🔂)冶(yě )屋の隠居さん(🤞)でない(🚉)ことがわかり(🆕)ます。
海とい(📋)え(📛)ば(🍏)、わたしのよ(🆗)うな山(shā(🙉)n )国に生(〽)まれて深い(🌮)森(🐤)林の中に(🤢)育(yù )ったものは、特別そちらのほうへ心を誘(yò(😪)u )われます(🦑)。そういうわたしは、相州そうし(🗯)ゅう鎌(👐)倉(cā(🈚)ng )かま(💍)くら(🌝)にも小田原にも、上(🔨)総(zǒng )かずさ(😢)の(🍟)富津(👝)(jīn )ふっつにも(🕠)時を送っ(🛅)たこと(🍟)があり、西は四日市よ(💴)っかいち、神戸こうべ、須(xū )磨すま明(🍲)石あ(🙄)かしから土佐と(🎋)さの高知まで行って見て、まんざら海を知らないでもありませんでした。しかし(🤽)、布施ふせ(🎄)さんといっし(㊗)ょに仙台から(🦁)宮城(chéng )野みやぎの(🧀)を通(tōng )り、荒浜(🤡)まで(👣)歩い(🖖)て、見(jiàn )わたすかぎり砂浜の(🧟)続い(🌂)たと(🌽)ころに出(chū )て行(háng )った時ほど、心を打た(🛂)れたこ(📽)とも(🎫)ありません。
ま(🔇)だ年若なころに、わたしも諸(zhū )国(guó )の(😖)旅に(🔰)出た(⛔)こ(👇)と(🚊)があります。今のように乗り(🍴)物もそう便利な時世(shì )で(⏰)は(🛰)なく(🔡)、汽(🚵)車(⚾)で行(há(🔢)ng )か(🛀)れないところはわらじが(🔵)けで(🍚)、毎(🥦)日七里(💱)ぐらい(🛺)の道を(📔)歩きました。その(🌆)うちに、だいぶく(🏴)た(💫)ぶれ(💓)てきたも(💔)のですから、(🆒)しば(🗿)らく石(shí )山(shān )の(🗝)茶丈ちゃじ(🌁)ょ(👫)う(📴)というところを借(jiè(🎯) )り旅の(⛔)足を休めました。そのへんのことを(💅)す(🌟)こしお話ししてみれば、近江の石(shí(🌽) )山は古い歴史(shǐ(😲) )のある(😴)ところでして、国(guó(♋) )分山こくぶやまをうしろ(🛠)にし、湖(hú )水(🗡)のながめ(🧛)も前(🚒)にひらけていまして、大(dà )きな(🤦)巌石が(👑)んせきの間に名(míng )高(👭)いお寺(🎏)が(🕙)建ててあるのです。茶(chá(🏏) )丈とは、この(🤡)お(🛎)寺(🚂)(sì )の門(📡)前に(🤒)あ(🗡)り(🐯)まして(🍿)、以(🏕)前に(➖)は参(🐩)(cā(🚴)n )詣(✖)さんけ(⚾)いに(🕍)集(jí )まっ(👀)て来る諸(zhū )国(🐱)の人た(🅿)ちのためお茶(chá )の接(🔘)(jiē )待(dài )をしたところだそう(🕑)です(✳)が(🏯)、わたし(🆕)が行った時(shí )分(fè(❔)n )はもうお茶(chá(🤣) )の接待も(😩)すたれて、(🐿)ただ大きな古い茶がまだけが残っていました。
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