フェラ 動画《えろ 5 等 分》2行目ライン
えろ 5 等 分あらすじ
三(sān )日間駐(zhù )在所に置か(🚌)れ(🏃)て、(🕑)その暮方、十二(èr )、三人が歸(🦆)つてもい(👢)ゝ事になつて、表へ(👠)出(🈯)さ(🏬)れた。幹部のものは札幌へ送(🥔)られ(🙆)ることになつたのでのこつた。
校長先(xiān )生はそ(🐕)れか(🈺)らしばらくして(🅱)、イガ栗頭をゴシ／＼かきな(👛)が(🐗)ら(🔒)歸(🚙)つて(🛺)行つた。表(⬇)をあけ(📄)な(📻)がら、「ウ(🌧)ツ、寒い。」と云つて、袂に手(👇)をひつ(🚷)こめ(🙊)た(📷)。戸(🌑)(hù )がしまつ(🌃)てから(💓)すぐ家の側で、先(xiā(🏻)n )生(shēng )の小便を(😤)してゐ(🅾)る(🐧)音がした。
由は中々立(lì )たなかつた。三度も、四度(⏫)も云はれて、表へ立(lì )つた(👺)。が、戸を(🐍)少し細目(mù )に(🤝)あけると、そこからチン(🕞)ポコだ(🗽)け出し(🌻)て、勢ひ(🐆)よく表(🐨)(biǎo )へやつ(😪)た。
(🏒)川向(xiàng )ひから、(🔲)若い男がやつてきた。自(🚑)分の方(🗺)(fāng )も一緒(xù )に(🐑)やつた(🌟)方が、(🦋)地主に當るにも都合(🥀)がいゝと(🈚)いふことを(😫)云(yún )つた。日(rì )を(🌓)決めて、一(yī(🍠) )度、小(xiǎo )學校(😣)に集つて(🎟)、(🍶)其處で、どう(🥤)す(🍒)るか、とい(⬜)ふ(🚿)ことを打ち合はせ(🌏)ることにした。
(🍃)源(yuán )吉は小(xiǎo )さい(🌙)時(shí )から、はつきりさ(🍇)うと(🤯)云(🌠)へ(⛺)ない(⛏)が(👘)、ある考(kǎo )へを持つてゐた。源吉の(😄)父親が、自分の一家を(🙃)つれて、その頃(🧛)で(💎)は死にに行くといふ(🚅)のと大したちがひのなかつ(🍸)た北海道に(🎅)やつて來、何(🚆)處へ(📑)行(🧟)(háng )つて(🌃)いゝか分(🌳)らない(🖊)やうな雪(xuě )の廣野を吹雪かれ(🔙)ながら、(📨)「死ぬ思ひ(🔪)で」自(🚝)分達の(🐂)小屋を(🤔)見付けて入(👈)(rù(💷) )つた。その頃、近(💼)所を平氣で(🕦)熊(😥)が歩い(👐)てゐた(🐦)。よく馬がゐ(📖)なくな(💆)つ(🏒)た(🧜)り、(🤾)畑が(🌟)踏み荒らされたりした(🚑)。石狩(🥈)(shòu )川(🐠)の川(🍷)ブチで(📽)熊が鮭をとつてゐるのを(📸)、(🈸)源(🎦)吉の父が(🛁)馬(⬅)(mǎ(🌠) )を洗(🎞)ひに行(🎑)(háng )つた途中見て、(🍎)眞青になつて家へかけ(🕷)こんで來(🚿)たこ(😀)とが(💑)あつた。夜に(🍲)なると、食物のなくなつた熊(xió(✊)ng )が出(chū )てく(🔛)る(🈶)ので(💓)各農(nóng )家では、家の中に(♓)ド(🎦)ン／＼火を(🤸)焚い(🖌)た。熊(xióng )は一番(fān )火を(🍘)恐(kǒng )れた。源(🧥)吉(✨)は小さい(🤑)時の(🥨)記憶で、夜(yè )になると、窓(chuāng )か(😃)ら熊が覗(🔖)いてゐる氣がして震へて(💛)ゐたことを覺え(🎭)てゐる(💲)。――その時から(🎈)二十(💴)(shí )年(🔧)近く、源吉(jí(😯) )の(💨)父親達が働き(🐾)に働(🐓)き通(🔳)した(📆)。
寒さがギリ／(🐘)＼(🧦)と、む(🚶)しろの上から、その下の外(❌)套を通(㊙)して、着物を通(⏳)して、シヤツを通(💜)して、皮膚(🐷)はだへ、ぢかにつき刺さつてきた(🎫)。外(wài )套についてゐる細(xì )かい(🚫)粉(👚)(fě(🤠)n )のやうな雪が、キラ／＼と、小さいな(〰)りに一つ(🃏)一(yī )つ結晶して、つい(🌩)てゐた(🚳)。手(🎪)(shǒu )先(🚢)や(🐂)足先が(👰)痛(🎇)む(🐴)やうに冷えてきた(🥨)。鼻穴(🤝)がキン(🚨)／＼して、口でも耳でも鼻でも、こは(🔇)ばつ(🏏)てちつとでも動(dòng )かせば(🤘)、それつきり、(👜)割れたり、ピリ(🔌)／＼いひ(🚛)さ(😍)うでたまら(🧓)なかつた。皆の馬(😺)橇は(👈)雜(😅)木林の並木(mù )が續いてゐる處に(😐)出た。それは石狩川(chuān )の川端(duān )ぶちに沿(yá(✍)n )つ(🔑)てゐる林だ(🍞)つた。それで始めて、道(dào )を(🌗)迷はずに來たこ(💬)とが分(fèn )つ(🕌)た(😴)。時(shí )々、町(🐞)からの歸(🎙)りに、吹(chuī )雪(🔐)(xuě )に會つて、道を迷(mí )つたもの(🌽)が(🅰)、半分(🍺)死にかゝつて(🐜)、次(🈴)(cì(🔆) )の朝(chá(🚙)o )とん(➿)でもない逆の方(fāng )向(🔆)に行つ(🧔)てゐること(💒)を發見することがあつ(💸)た。一樣(🚡)に平なので、(🥧)方向(🎨)(xià(🍂)ng )の見(🎸)當が(🚆)、つかないのだ(⛷)つた。
その連中(🤣)は、お婆さんなどにつかま(🚖)ると、く(🦎)ど／＼暮し(⛔)の苦しいことや(🙎)、自分達の昔(🔘)からの(📮)ことなどを口説(🥞)かれた。そして、(🔡)「地主(🐺)樣」になんか、どう(🈷)か手荒(⏮)い事をしないでくれと拜まれたりした。「俺んどこの息(😮)子(✍)ば、そつた(⚾)ら(🖥)寄合(⛅)(hé )ひさな(📰)んか(🍸)出さないで、すぐ歸(🥑)れツて云つ(⛸)てくれ。」(👆)と、頭から、ど(🆎)なられ(👹)たところもあつた。「碌(🦌)(lù )なものにならない(🛺)。」さういふ處は(🎖)何ん(🍨)と云つ(🤖)ても駄目だつた。そ(🦂)れ(🛣)から、皆(jiē )の(🗡)す(📦)る事を危ぶんで、「何(hé )んか、(🔹)別にえゝこどでも(⛰)ねえべ(👰)か。」と云つたり、「失敗しく(😈)じ(🚼)つた(🤬)らハ、飯(⬜)の(🏟)食(shí )ひツ(🛄)ぱぢになるべし。」と云はれ(🌽)たりした(🍍)。
あとで(👳)、母(🏥)は(🤵)とう／＼その晩(🌋)のこ(👢)とを云ふと、
源(🔢)(yuán )吉(👊)が(🍩)、(😸)集會の途中、醉(zuì )拂つて歸つてきた。札幌に行(há(🕸)ng )つてゐる勝から、手紙が(🎟)來てゐ(🎧)た。
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