さて、(😻)高(📔)瀬の兄の代(😑)になっ(😵)てみますと、この人(📧)は(📰)若(🏙)い時から(🤙)早く名(míng )古(gǔ )屋(🏁)(wū )に出て(♟)、新(🔏)し(🍘)い教(🌟)育を受けたくらいですから、漢方で(🌓)造った先祖伝来(🚗)の(✍)薬(💪)などを守(📍)っている時世で(⏳)はないと考(kǎ(📔)o )え、家(jiā )も(🤥)飛び出(🐖)し(🌝)て(❗)しまって、東京に出(chū )ていろいろやっ(⏸)てみたという(👣)ことでした。どう(🍯)でし(🌥)ょう(🥏)、こ(👋)の兄(xiōng )のいろいろな試(shì )み(❤)よ(🐱)り(🍯)も、先祖(🚊)ののこした仕事のほうが根(🐚)深かった(🕊)の(🍚)です。古い薬はいつまで(🌕)も、売れ(🎂)て、(🚅)子孫(🤞)のものがよくや(🏪)って(🙂)行かれるばかりで(♏)なく、薬方(🚹)く(🤬)すり(🙈)かたの番頭さんや(🏑)大ぜいの小僧さんたち(🍌)までりっぱに養(yǎng )え(🔈)るのです。高瀬(🍰)の兄(xiōng )は(💝)いろいろやってみた末、(🔷)もう一度住み慣れた屋根の下に帰ってきて(💫)、黒光りの(😢)するほど(➗)時代のつい(🐒)た大黒(🔑)柱のわきにす(👼)わって(📦)みて、先祖のおそ(🎋)るべきこ(➡)とを知っ(😒)たそう(🏞)です。なんと、くりめしの好きな橘翁(wēng )さま(🏷)は(🗳)その画像(🈸)の中に(💻)残(🉐)って、子(zǐ )孫の末(mò )を見(🥣)守っていてくださ(💱)ること(⏫)で(⛩)しょう。
自分のことをここで少しお話(🖱)し(😠)し(🎖)てみ(🚆)れ(🙂)ば(🍼)、わたしも仙台(🚨)(tá(🚇)i )せんだいから(🤕)東(dō(💚)ng )京へ(🚅)帰るよ(🚽)うに(🕹)な(🌳)っ(👒)てか(🏐)ら、(🍍)またまた自分の仕(shì )事をつづ(🍇)けましたが、ま(👮)だまだ(🐕)力の足りない(🤞)こ(🛷)と(🎾)を思うに(🚙)つけ、あの東(Ⓜ)(dōng )北の菖蒲(🏼)田(🎴)しょうぶたの浜で海の空気を胸い(🍷)っぱいに吸(xī )ったり(🤹)、梨畑(🌚)なしばたけ(🍌)やぶ(😷)どう畑の見られ(🏫)る仙(xiān )台(tái )郊(🔐)(jiā(😍)o )外を土(🔇)樋(🎧)ど(🏥)ひ(🐛)というほうまで(🐙)歩(bù )き回ったり、あるいは(🍑)阿(💿)武隈(🙈)川(🤩)(chuā(🏚)n )あぶくまがわ(📮)の流(😙)れ(👒)るとこ(🚍)ろまで行って(🛬)みたり(🍼)したような、そんな(🛡)静か(🔛)な心(✌)(xīn )は持てなかっ(♉)たの(🧜)です。そればかり(❤)でなく、自分(⛅)らの(👞)切(👞)り開いて出て(🍎)行(⛱)(háng )こうとする道にはお手本と(😜)いうものも少(shǎo )な(🥩)かった(🐴)し、(💌)足もとも(🗾)暗(📉)かった(☕)し、これから先、自(📔)分(❣)のな(🖖)か(🦕)か(🥞)ら生まれてくるも(🏁)のを守(📴)り育て(🎤)て行(✅)くには、かなりの勇気(🥁)と(🌸)忍耐(🏸)と(🚁)がいりま(🧑)した(🚞)。
「ハハキトク、スグコイ。」
呉くれく(🐏)み子さん(😕)も、そういう家に(💮)生まれた人でし(🏜)た。この人は明(míng )治女学(xué )校という学校(🔺)で習字を教えなが(🚲)ら、舎(shè )監を兼(🚪)ね(🚛)て(😖)いて、多く(🐱)の生徒からおかあさんのように慕われた婦人でした。あ(🐺)の歴史(🔜)(shǐ )のある学(🤼)校(🚑)も(🚣)お(🤮)しま(💸)いの(💱)時分には、先生(🤚)方は一(🤹)人(rén )去り、二人(🎤)去(📳)りするよ(🍴)うになったのです(♐)。その中(🕉)で学校の(🌬)盛(shèng )んな時も、衰えた時も(🧓)、すこしも変らずに、いつでも同じように(👃)人を(🐡)教えて倦うまなかったの(🔫)は呉(wú(🥠) )くみ子(zǐ )さんでした。ああ(🍣)いう人の生涯し(🎁)ょ(⚾)う(👍)がいは目(💡)(mù )立たな(➿)いもの(🥌)で(📈)す(😌)から、わ(👺)り(🖍)かた、(💧)世(shì )間に知(🐸)られませんし、(🤐)その人(🔎)の事跡(jì )も多く伝わりません。しかし、(🚍)わたし(🌘)は呉くみ子さん(🍇)のよ(🧜)うな、男(👻)も及ばないほど守(💵)る力に長(✌)たけた婦人のあ(🤓)ったこと(💅)を知っていま(🌧)す。一(yī )番最(zuì )後までふみとどま(🤪)って(😃)、(✡)あ(🌱)の学校と運命をと(🗣)も(☝)にし(🤑)た人も(🏉)呉く(💨)み子(zǐ )さんでした。
一(yī )三 たいとさ(🎼)け
四 (📔)呉(🙀)(wú(🏋) )くみ子さん
その(🚽)若(🎾)い主(🍮)人は、(⭐)以前にわたしがお世話になっ(🔝)た吉村よし(📶)むらさん(👄)の家へ(😈)奉(fèng )公(😔)に来ていた(👉)娘のにいさんにあたる(📠)人です。いっ(🎇)たい(🍏)、その(🚠)時分(fèn )には、房州へんの農家(⏱)の娘は東京へ出(🎖)て奉公したもので(⛵)なければ、お(🛍)よめにもらい手(shǒu )がない(📌)と言われ(🥧)た(🌨)くらいで、一般にそう(📞)いう気風でしたか(🥋)ら、同じ村か(🤤)ら来て(〽)吉村(🎁)(cūn )さんの家につとめた娘は二人(➡)もありまし(🔉)た。そんなわず(🛺)かな縁故をたどって、土地不(📗)案内な(⚪)わた(🐃)し(🤝)が小湊のほ(🚲)うのことを尋ねに(🏝)立(Ⓜ)(lì )ち寄(jì )りましたとこ(🙃)ろ、つい引(🐍)きとめら(🍋)れたのがその若(ruò )い主(📂)(zhǔ )人の家(🚿)(jiā )です。よ(🍍)く(🗞)寄ってくれ(🎭)た、土(tǔ )地の案内もし(😁)ようからまずわらじをぬげ、宿屋に泊まるくらい(⌚)なら自(💚)(zì )分(fèn )らの(⚾)家(🐧)(jiā )に泊(bó )まれと言(🛺)って、若い主人の母親まで(🔐)がしきり(🆕)に引き(❇)とめ(🏅)てくれるなぞ、思いがけないもてなしぶ(😟)り(🤵)でした。だん(🔄)だん聞(🚟)いてみ(🧣)ま(🕚)したら、東(dōng )京での(🥫)主(🧥)人すじからこんなにたずねてきて(🐡)もらえることはめったにない、これというの(🦖)も(🕤)娘(niáng )たちが(🤤)奉公先(xiā(🙊)n )での勤めぶりに怠(💠)りのなかっ(💅)た証拠であると言って、(🛀)そのことが農家(jiā )の人(🐫)たちを(🐭)よろ(🥫)こばせたのです。どうして農家(jiā )とは(🍌)言いまし(🍨)ても、炉ばたは(😶)広(💫)(guǎng )く(🏝)、蔵(zāng )のあるよ(🔕)う(🌤)な相(xiàng )応な(🍅)暮らしの家(💻)で、こん(🌻)な(🚧)家庭からで(📰)も娘(niá(📓)ng )を東京へ修(xiū(🎙) )業に送る(💒)のか、(🥘)と(🛸)そうわたしは思いました(🅱)。
九 (🥄)耳(ěr )の(🍂)いい人
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