「ぢや(😎)、やる(🐄)よ!」
次(cì(🧖) )は、(🕷)四(sì(✏) )十位の百姓で、壇(🌛)に上(🐤)(shàng )ると(🧘)、いき(💹)な(🏅)り(🥑)手をふり※(「廴(jiàn )+囘(huí(🌀) )」(✊)、(♎)第4水(🚑)準(🌊)2-12-11)はしながら、醉つた眼(yǎn )を皆の(🚢)方へ(🌚)すえ(🍂)て「俺(💹)(ǎn )達は……(☔)」とか(😬)「そこで以て、故(gù(😓) )に……」とか「そして須く……」「しな(🔷)け(🏕)ればな(⛽)らない(🛬)んであり(🦋)ます。」そ(🍾)んな(🐌)ことば(🦈)かり云(🕚)つ(🕋)た。ぐでん(Ⓜ)/\(🦂)に(🚢)醉拂つてゐ(🚵)た。皆(🚉)が笑(🍅)(xià(🉑)o )つた。誰かゞ(🔻)、そんな(✴)奴は下(🐄)(xià )ろ(🌀)せ、と(🌑)か、下りろとか叫んだ(💄)。その(🥄)百姓は(🥎)、臺の上で見(🐬)得(dé(👿) )を(🌤)切(⬜)つ(☝)て(🌴)みせる(🍘)と、(🎋)身體をフラ(😎)つかせながら壇を下りた。もと(💌)旅役(🎁)者(😊)に入(🎊)つ(🐃)てゐたことがある男で、醉拂ふと(📮)、(⛱)昔(xī )の型物の眞(👄)似をするので、皆んな知つ(〽)てゐた。
百姓の二、三人(ré(🍋)n )は、先生(shēng )の使ふ「團結」といふ聞(😓)き覺えた(🦐)言(yá(🤫)n )葉(🍦)を使つて、叫んだ(💱)。
「どうだい、こ(🕚)の威勢(🤗)は!」
「(♌)お(😇)芳、隣りの、あの、なんてか、―(🍩)―石か、――(🏒)石だべ(✊)、石さ云つ(🤜)たど(🔢)よ、さうやつて(🐷)。」
「覺(jiào )えてや(🧐)がれ、野郎(🖲)ツ※(感(📵)嘆(☕)符二つ、1-8-75)」
「分つて(🍤)るべよ。地(dì )主か(🎲)ら畑ば(🐐)とツ返す(🍠)の(🕴)さ!」
由は中々立たなかつた。三(🐺)(sān )度も、四(🐇)度も云は(🆗)れ(🐷)て、表へ立つた。が、戸を(🅾)少(🍉)し(⤴)細目にあけ(😜)ると、そこからチンポコだ(🕗)け出して、(🕔)勢(shì )ひよく表(biǎo )へ(🌚)やつ(⚡)た。
一(yī )人々々(❎)、そこから呼(hū )び出されて、取(🕍)(qǔ(♐) )調(😔)べられた。ドアー越し(🚲)に、ピシリ/\と平手でなぐりつける音や(🐈)、(🎊)大きな身(shēn )體がどつかへ投げられたやうな、肉が直接ぢ(🐩)かにぶ(💊)ち當る變に(🔝)鈍い、音が、はつき(🦐)り聞えてきた。低(😓)(dī )くうなるのや、鼠で(🈶)もふみ(🎈)つけら(🙌)れた(🕗)やうな叫聲(shēng )なども聞(wén )え(🎟)た。その度に、皆は思はず息(🏈)をのん(🌬)だ。だが、(✊)然(😞)(rá(🚖)n )したゞ不安(🤩)な眼(yǎn )差しを、互(😣)ひに交(👚)は(🕯)すことしか(🔬)出來なかつた。荒々し(🌜)く戸が開(🏳)(kā(🤥)i )くと、(🉐)よ(🍯)ろ/\になつた百姓(🏯)(xì(🔢)ng )が(🏕)、つツ飛ば(💦)さ(👹)れるやうに、のめ(✔)つて入つてき(🕙)た。
源(yuán )吉(jí )は前方に眼をや(👄)つ(👀)た。風(🈁)呂敷包(♋)みか何(👺)かのやうに馬橇(🎡)の上に圓(yuán )く縮こまつてゐ(🌡)る百姓を見(⬅)ると、そ(🌿)れが(🕸)自(zì )分(fèn )たち全(🔡)部の(🐩)生(🕣)(shēng )活を(💤)そのまゝ現(🤵)して(🍙)ゐる(🙆)やうに源吉(🏴)には思はれた。このかまき(🌫)り蟲のやうな「(👦)敵(dí )」が分(fèn )らず、(👏)分(🦏)らうともせず、(🐼)蟻やケラの(👣)やうに慘めに暮してゐる百姓(🤶)達がハツキ(➡)リ見えた。彼(👭)等(děng )だつ(🤖)て、然し今こそ(🌁)、敵がどいつだか、ど(🛋)んな(📓)畜(🛵)生だか分つたらう。だが(💿)、こんなに打ちのめされた善(🚚)良な(🛴)百姓達(🎵)は(🔚)、もう(📮)一度(dù )、(🎐)さうだ今(jī(🎐)n )度こそは、鎌と鍬をもつて(🏠)、ふんばつ(😈)て、立(🛃)ち上れる(🦎)か! 敵(🔤)のし(🎃)やれかうべを(✌)目が(🌎)けて、鍬を(🌂)ザクツと打ちこめ(🔫)るか!
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