エロ 動画 斉藤 さん7

A「ごめん(🆓)下さい」(🐩)

A昔は遊芸を仕込むに(🏖)も火の出るよ(🦕)う(🌕)な凄すさまじい稽(🧓)古をつけ往々おうおう弟子(🔙)に(🈹)体刑たいけい(🦕)を加えることがあった(👣)のは(🐶)人の(🌨)よく知(🚛)る通りである本(🤡)年〔(😘)昭和八(🐋)年〕二月十(📀)二日の大阪(💛)朝(👲)日新聞日曜のペ(🚺)ー(🚂)ジに「人形浄(🌁)瑠璃じょ(📸)うるり(🤫)の血ま(🐨)みれ(🥠)修業(👛)」と(🍥)題し(🦏)て小倉(🥛)敬二君が書い(📅)ている記(👦)事を見るに(🕉)、(⛅)摂津大掾せっつの(🦄)だいじょう亡き後の名人三代目越路太夫こし(🅱)じだゆうの眉間(⏪)み(🏹)けんには大きな傷痕きずあとが三日月型に(🍉)残っていた(💬)そ(🌺)れは(🚽)師匠豊沢団七(🌙)から「いつにな(🐞)った(🕦)ら(🐦)覚(🚖)え(💤)るのか」と撥で突き(🐪)倒さ(📐)れた記(😷)念で(🚖)あるというまた文楽座の人形使い吉田玉次郎の後頭部にも同(🚁)じような傷痕(🛳)がある玉次郎(😚)若(🈂)かりし頃「阿(🕥)波あわの(🤖)鳴門なると」(🖇)で彼の師匠の大名人(⛑)吉(👤)田玉造が捕(📝)とり(🥑)物ものの場の(💿)十(🌘)郎兵衛(🌵)を使い(♐)玉次郎がその(🙃)人(📽)形の足を使った、そ(🏕)の(🌩)時(🔴)キ(💖)ット極き(🛂)まるべ(💔)き十郎兵衛の(🤬)足が(📯)いかにしても師匠玉造の気に入るように使(🦕)えな(⬇)い「阿(🐞)呆め」(🚈)というなり(🔛)立廻(🌄)りに使っていた本(〰)身ほん(🌯)みの(⏪)刀でいきな(🤤)り後頭(🌴)部をガンとやられた(👂)その刀痕が今も(📮)消えずにいるのである。しかも玉(🚲)次郎を殴なぐ(🏉)った玉造もかつ(🐺)て(🏝)師匠(🧒)金四のために(🏕)十郎兵衛の(💃)人形をもって頭(👌)を叩き割られ人(😲)形が(😩)血で真赤(🎶)まっ(🚊)かに染(✅)そまった。彼(🎭)はその血だらけ(🕒)に(🌉)なって砕くだけ飛んだ人形の(⛏)足を師匠に請こ(🎖)うて貰い受け真綿(📶)に(🐺)くるみ白木(🐰)の箱に収(🙃)めて、時々取り出して(📘)は慈(👤)母じぼの霊前れいぜんに額ぬかず(💢)く(🖖)がごとく礼拝(🌤)した「こ(⭕)の人形の折(🐴)檻せ(👿)っかん(🔏)がなかっ(➡)たら(🍑)自分は一生凡々ぼんぼんた(😣)る芸人の末で終ったかも知れない」としば(🦅)しば泣い(🥎)て(♓)人(📤)に語った(🎉)。先代(🏏)大隅(🍳)太夫おおすみだゆうは修業(📹)時代には一(🍼)見牛のように鈍(🚍)重どんじゅう(🐢)で「のろま」と呼ばれて(👔)いたが彼(📛)の師匠(👀)は有名な豊(🙌)沢団(👩)平俗に「(📍)大団平」と云われ(📀)る近(🚊)代の三味線の巨匠(🐏)きょし(🐢)ょ(🕊)うであったある時蒸し暑い真夏の夜にこ(♒)の大隅が(🔴)師(✅)匠の家で木下蔭挟合戦このしたかげはざ(🎊)まがっせんの「(📼)壬生みぶ村(🐵)」を稽古して(🐧)もらっていると「守まもり(📟)袋(😗)ぶくろは(🎵)遺品ぞ(⛰)と」(🍳)というくだり(🤰)がど(🌋)う(🦂)しても巧う(🔵)まく語れない遣(🔚)やり直し遣(🌐)り直して何(❇)遍なん(🚉)べ(📇)ん繰り(🥑)返し(🤲)てもよいと云っ(💌)てくれない(👇)師匠団平は蚊帳(🐅)か(📦)や(🚓)を吊(🌭)つって中に這(✈)入って聴(🏤)きい(💬)てい(🙈)る大隅は蚊(📽)か(🤱)に血を吸われ(🌻)つつ百(👨)遍、二百遍、三百遍と(💔)際限もな(➿)く繰り返し(🏧)て(💬)い(💚)るうちに(🚴)早や夏の夜の(😒)明け易や(📮)すくあ(🥤)たりが白み初めて来て師匠もいつかく(🎶)たびれ(😷)たのであろう寝(😓)入(💁)ね(🚡)いっ(🤞)てしまったよう(🐋)であるそれでも「よ(🌫)し」と云ってくれ(🈴)ないうちはと「(👲)の(🔫)ろま(🚠)」の特(🗂)色を発揮はっきしてど(📸)こま(🍈)でも一生懸命けんめい根(🍤)気よ(🏦)く遣り直し遣(❣)り直して語(🍯)っているとやが(🍼)て「出来た(Ⓜ)」と蚊帳(👛)の中から団(👝)平の声、(📫)寝入っ(🎃)たよう(🔎)に見えた師匠はまんじ(⬅)りともせずに聴(🥫)いて(🔎)いてくれたのであるおよそかくの(🦋)ごと(🍥)き(🔦)逸話いつわ(🏭)は(🐱)枚(🐅)挙に遑い(🌲)とまなくあえて(🌶)浄瑠璃(😢)の太夫や人形使(🛹)いに限(😓)ったことではない生(🏆)田いくた流(🐣)の琴や三味線の(💓)伝授(⛳)においても同様(🧖)であっ(🐝)たそれにこの方の師(🕶)匠は大(⚾)概た(♋)い(👡)がい盲(🦇)人の検校であっ(🌐)たから不具者の(🚄)常として片意(🈯)地な人が(🐱)多く勢い(🌐)苛酷かこくに走(😔)った傾かたむきがないでもあ(👁)るまい。春琴の師匠(🙇)春(⏲)松検校の教授法もつとに厳格を(🍯)も(📼)っ(🍋)て聞えてい(🆙)たことは前述の(🤪)ごとくややもす(🐟)れば(📍)怒(🈵)罵どばが飛び手が伸びた教える方も盲人(🤐)なら教(🚐)わる方も盲人の場(🤑)合(🎢)が多(🎼)かったので(🐾)師(🧓)匠に(🔕)叱し(🈚)かられたり打たれたりす(👷)る度に少しずつ(👓)後ずさりをし、ついに三味線を(🤺)抱(🎰)か(👍)かえたまま(👞)中二(💾)階の(🌁)段梯子だんばしごを転(🏦)げ落ちる(⬅)よ(🕴)うな(🎈)騒さ(🚧)わぎも(🥩)起った。後日春(😓)琴が(🔴)琴(🚩)曲指南(🍌)の(🌡)看板を掲かかげ弟子を取るようになってから稽古振け(⏰)いこぶりの峻烈しゅんれつをもって鳴らしたのもやはり(🎰)先(⬛)師の方法を(🙎)蹈襲とうしゅうしたのであり(🐐)由来する所がある訳な(🏒)のだ(🎉)が、それは佐助を教(📧)えた(🥩)時代(🌻)から(😡)既すでに萌きざして(😖)いたのであるすなわち(🔘)幼い(🎴)女師匠の遊(👴)戯(📌)ゆうぎから始まり次第に(🗝)本物に(🍢)進(💚)化(♈)したので(💢)あ(🎐)る。あ(🚁)る(📝)いは云う(😫)男の(👂)師匠が弟子(👵)を(🎷)折檻する例(🚨)は多々(🦒)あ(🍪)るけれど(🍛)も女だてら(🎴)に(🚦)男の弟子を(🙌)打っ(😕)たり殴なぐった(🖕)りしたという(✳)春琴のごときは他に類が(💋)少い(🐩)これを(🌵)もって思うに幾分嗜虐性(💱)しぎゃくせ(👛)いの傾向があったのではないか稽古に事(♑)寄せて一(🔍)種変(📁)態な(🎺)性慾せいよく的快味を(🕕)享(🏄)楽きょう(✨)らく(🔼)していたのでは(📈)ないか(💏)と(🚱)。果してし(👨)かる(⚫)や否(🐯)い(💧)なや今日にお(😦)いて断定(🌙)を下すことは困難であ(🕯)るた(📙)だ明白な(🚌)一事は、子供がまま(🕖)ごと(🔊)遊びをする時は(👗)必ず大人おとな(⏸)の(🍯)真似をす(⚫)るされ(👨)ば彼(🔭)女も自分は検校に愛せられていたのでかつ(🕓)て己お(🐊)の(🎈)れの肉体に痛棒(🌪)つうぼう(💨)を喫きっしたこと(🛃)はないが日(👟)頃の(🏏)師匠の流儀り(🚨)ゅ(⛄)うぎを知り師たる者はあのようにするのが本来(🏄)であると幼心に合点が(👏)てんし(😈)て、遊戯ゆうぎの際(🏁)に早くも検校の真(👯)似をするに至(🔦)ったのは自然の数(🍴)すうでありそれが昂こう(📠)じ(📦)て(🌃)習い(➗)性とな(🏦)った(🥠)のであろう

A「え？」

A同年。五月大。十一(🛁)日、戊(👞)子、晴(🈴)、申剋、鶴岳(🥐)八(🤾)幡宮の別当三位僧都定暁、腫物を煩ひて入滅(🎚)す。廿七(🗻)日(🎵)、甲辰、去(🚢)る元年五(➕)月亡卒せる義盛以下の所領、神社(🙉)仏(🍠)寺の事、(🥃)本主(😰)の例に任せて興(🛀)行せ(🌌)しむ可きの由(🐆)、今日(🐅)彼(🚡)の跡拝(🎒)領の輩(🥒)に仰せらると(👳)云々。

A「(⛳)何を言つてるんだ。ま(🥓)だや(🚱)つと水深千(🛰)尋ぢや(👛)ないか。竜宮は(🚴)海底一(💏)万尋だ。」(💄)

A「(🗑)あ(🔏)あ、(🧓)さう云(🥢)はれ(💧)て見ると、何かあるやうだね。」