こん(🎋)な(🌒)意味の手(⏲)紙だつた。
百(🍤)姓の二、(🔬)三人は(🙌)、(🍌)先(⛰)生の使(🥞)ふ「團(🈷)結」(🐩)といふ聞き(🛰)覺えた言(🍇)葉を使(🐿)(shǐ )つて、(⚪)叫(⛲)んだ。
(💿)が、そ(✴)の意(👟)見は、(🐊)忽ち皆の反對に會つて(🐻)し(🔷)まつた。そんなこ(🛋)とは(🚥)とても出來(🥃)得ないことで(👨)あり(🏬)、(🧖)又(yòu )す(🚱)べ(🙉)き(🈳)こと(🆑)でない、(📀)さう百姓は(✍)誰も考へてゐた。
源(yuán )吉は自分の考へが、(🛀)皆(jiē )に(🛋)何(🆖)んとか云(yún )はれる筈だと思(💸)つた(🔃)。百(⏫)姓は後へ(🛋)ふん(👺)ばる牛のやうだ(🚧)つた(🕢)。理窟で、さうと(💸)分つてゐても、中々、おいそれと動かなかつた。け(🏂)れど(🦀)も源(💝)吉はそんなケチな、中(🍆)途(tú(🥚) )半端(duā(🛎)n )な、方法はなんになる(📺)か、と思つた。何(💨)故、そこか(🅾)ら、もう一歩出(chū )ないのか、さう(🍖)考へた。
「どうし(📳)ても(🚩)、(🏍)や(🎫)らなけアならないかな。」年寄つた(📛)のが、そんな(👁)事(👃)を云(yún )つた。が、(➰)他の「幹部」は、今時、こんな事(💧)(shì )を(👶)云ふのをきいても、「冗談云つちや困る」とさへ(🙁)思はな(🈯)かつ(🍱)た。かへつて、首(shǒu )を一緒に(🔰)か(🗽)し(🚪)げて(🔘)考へこ(🍾)んだ(👇)りした。そして、
十二、三臺(🌳)もの馬(mǎ )橇が鈴を一(🏯)せ(😫)いに、雪の廣野に、おつぴらに(👊)響かせながら、(😇)前(➖)や後(🔯)が時々呼(👞)び(📝)かはしたり、物(wù )々しく、精一(⛄)杯(bēi )に(🏽)一散に走つ(🐘)てゐるう(🌚)ちに、そ(🦐)れが(🍸)、不(🛣)(bú )思(sī )議(🌠)に、こそ(🕓)くな百(bǎi )姓達の氣持(chí )を、(🤺)グン/\殺(shā )バツな、誰(🛣)でも、(🈂)なん(🚹)でも來い(⚓)、といふ氣持に(🚺)引(yǐn )き(🦅)ずつて行つた。四十をずつと過ぎてゐ(♎)る(🦂)、普段はおとなしい房(🏗)公さ(🏤)へが、(😃)
「俺(🐉)(ǎn )ア(💵)そつたらこ(👭)となら、(📅)やめたら(🧕)え(🔲)ゝと思ふんだ。」と半分泣聲(👔)を出(⬛)(chū )して(🚱)云(yú(🚟)n )つた(💆)。
その(🙎)ために、一時とま(🔆)つた馬橇が、又順に(🍰)動(🐓)(dòng )き出した。そ(🚬)の踏切(🙋)を越すと、今(🥫)(jīn )度(dù )は鐵道線(🔞)路に添つてつい(🐹)てゐ(🤬)る道(dào )を(😭)七、八(bā )丁行けば、それで町には入れた。「さあ(📪)、愈※(二(🗻)の(❕)字(zì )点、1-2-22)しめて(🕡)か(🚑)ゝるんだ(📄)ぞ。」さういふのが、前か(🕸)ら順次に皆に傳つてきた。
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