一一(yī ) 松風(😄)(fēng )
八月も(😩)半ばになりますと、(🕜)つば(👊)め(🐗)は木曾谷き(🈁)そだに(💎)の空を(🕔)帰っ(💰)て行きます(👙)。姉の家の門口(🛄)(kǒu )かどぐちへもつばめはあ(⏭)いさつに来て、
六(📞) 古(😗)着(🚥)屋(📦)(wū )の亭主てい(🎯)しゅ(🥉)
(🥁)皆(😱)さんはこ(🏁)んな話を聞いたら、さぞ物(🕟)足らなく思うでしょ(🧔)うか。しかし(⏱)これ(🐷)はこれでいい。若(ruò )い時分(fèn )に先(🧢)輩に(🗜)会う(😙)こ(💭)とができても、そうい(🍧)きなり、いろいろな話の引き出(🐸)されるも(🎍)ので(👁)もありますまい。おそらく(🏌)、その人(🐻)を(🔢)見た(🐭)というだけに(✊)も満(mǎ(👅)n )足して、若かっ(📦)た日(🀄)(rì(🧙) )のハ(✍)イネはそう失(👐)(shī(🔱) )望(🛎)することもなく、自分(🖖)は自(zì )分の道(⛩)を進(📯)もうと考え(♐)たことで(🌄)あり(🏕)ました(🐬)ろう。
あのつ(🌝)る(🆖)から(🍤)切(qiē )りたての新しい色(sè )つやのを、どかりとそ(🏼)こへ置いた時は、(👖)だれでも子供(gòng )のように(🚶)う(🎂)れし(💢)い。新しい秋のみのりですか(✋)らね。ほかの家と同じように、姉のとこ(🅿)ろでも青い夕顔を輪切(🍭)りにして、(🌩)か(♊)んぴょうに(👓)造るしたくをしました。まず(🕥)その(🥪)輪(👉)切(qiē )り(🧖)にしたやつをまないた(🉑)の上にのせます。薄くけずった二本の竹がまな(🈁)いたの上に平行に(💖)打ち(📸)つけてあ(🕝)り(🏏)ます。額(é )ひた(⏪)いつきもまだ若々しい薬方くすりかたの若(ruò )者(zhě )なぞ(🥤)が、細身のほう(📽)ちょうを片(pià(🍠)n )手に、腕(wà(🍟)n )ま(🚵)くりで(👄)、そのまな(🦇)いたの前にす(🔶)わったと(💫)ころは絵にしても見たいほどさわやかなものです。ほうちょうが順に動(📙)いて、輪(🛒)切りに(👘)された(📮)夕顔が(🐿)二(🚤)本(běn )の竹(zhú(🥂) )の間をすべっ(🚬)て行きますと(🚅)、そこか(🙃)ら生の(🕟)ままの(🧝)かんぴょうが(🍉)生まれてきます。どうかすると五六尺あま(🐥)りもあるような長い長いやつ(🌯)も生まれて(🐸)きます(🚯)。それを日にあて風(👫)(fēng )にかわか(🍉)してかんぴょう(🕧)に造(zào )りあげるの(🖌)で(🏘)す。田(tián )園(🥗)(yuán )のふぜいは(💾)そんなところにも(🏣)深(🌯)(shēn )いもの(🙉)があり(🚮)ました(⬆)。
千(qiān )曲川ちくま(📼)がわ(🌝)の(💷)川(🐫)下を見てきたかわずと、川上を(👩)見てきたかわずと(💶)が小諸(🉑)で落ち合いました。そ(🐆)し(➰)てた(🐉)がい(⛄)に見て(🔙)きた地方の(🌛)ことで言(yá(🐨)n )い争(⛅)いました。
一二(è(🥧)r ) 長(😇)(zhǎng )いもの
もと(🌽)より、木(🔻)曾山(shān )の熊(🛏)くまの胆い(🍘)に目をつけて、それを土台に(🚻)製薬(yào )の業を(🌵)思い立ったの(🦂)は、橘翁さ(🚶)まあってのこと(♎)で(🏔)す。し(🌐)かし、姉(zǐ )の家(jiā(🆘) )の薬をこ(㊙)れまで(🚥)にひろめ、先祖(zǔ )伝(👡)来のしご(🤹)とを築き上げたのは、何代(😛)もかかった行(🐓)商(shāng )の力(💓)によることが(🛰)多(🌺)い(🛐)のです。
その若い主(🎈)(zhǔ )人は、(🈁)以前(qián )にわ(🌞)たし(😸)がお世(shì )話に(🕴)なっ(🐾)た吉(🈷)村(cū(😆)n )よしむら(🐢)さんの(🔟)家(⛔)(jiā )へ(🙈)奉(🏨)(fèng )公(gōng )に来(lái )て(🦎)いた(📞)娘のにいさ(🚈)ん(♓)にあたる人です。い(🕯)っ(💐)た(💔)い(🚎)、その時分(fè(🐒)n )には、房州(🤒)(zhōu )へんの農家(jiā )の娘(niáng )は東(🔀)京へ出て(🌠)奉公し(🔁)たものでなければ、お(🥇)よめ(🕷)に(🎠)もらい手(shǒu )がない(🐣)と(☝)言われたくらいで(🤵)、(🤺)一般にそういう気(qì )風(fēng )でしたから、(🤫)同じ村から(🐝)来て吉村(♟)さんの家につ(💠)とめた娘(🐗)は二人(rén )もあ(❣)り(🌂)ました。そ(🙈)んなわず(🎒)かな縁故(🌽)をたどって(🧙)、土(🚔)(tǔ )地(🥃)不案(à(🀄)n )内なわたしが小(🧑)湊のほ(🎚)うのこと(✋)を尋ねに立ち寄(jì )りまし(⛲)た(🦆)とこ(📩)ろ(🍣)、つ(🏛)い引きとめら(💬)れたのがそ(🔔)の若(🤙)(ruò )い主人(🌨)の家です。よく(👢)寄ってくれた、土地の案内もしよ(🐪)うか(🗑)らま(🎸)ずわ(🈚)らじをぬげ、宿屋(wū )に泊まる(♓)く(🖕)らいなら自分(☕)らの家に泊(bó )ま(🏻)れと言(yán )って、若(ruò )い主人の母親(🚞)までがしきり(❣)に(🐥)引きと(👛)めてく(🌴)れるなぞ、思(sī )いが(🃏)けないも(🙋)てなしぶりでし(🙉)た。だんだ(🧖)ん聞い(🛏)てみ(🔵)ました(🗄)ら(🌴)、東京(♈)(jīng )での主(zhǔ )人す(🤫)じか(🤞)らこんなにたずね(⌚)てき(🕍)てもらえることはめったにない、これと(🍪)いうのも娘たちが奉公先(🍞)での勤(📮)め(🥢)ぶりに(🚧)怠りのなか(🥊)った証拠(🧑)であると言って(🧀)、(🌃)そのこと(❇)が(🕥)農家の人たちをよろこ(🍩)ばせたので(🍜)す。どうして農家(jiā )とは言(🏴)いまし(✴)て(😐)も、炉ばたは(👲)広(🤶)く(💓)、蔵のあ(🏛)るような相応(🏉)な(🔤)暮らしの家で(🦖)、こんな(🤚)家(❌)(jiā(🐴) )庭から(😐)でも(🛀)娘を東京(jīng )へ修業(yè )に(🕓)送(🐫)るの(🈵)か(🔛)、とそ(🎙)うわたし(🐔)は思いま(⛅)し(⛪)た。
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