それで、――そ(😡)れで百姓(xìng )達が、やうやく、殺氣立(lì )つて(🐑)きた「やうに見(🌎)えた」。自然、そして幹(🏌)部から、(🦆)その氣勢が、だん/\一(🤾)人々(🏻)々と、傳つ(🌋)て行(háng )つた。誰も何(🚿)んとも(🤩)云はなくて(🛢)も、石(👝)山の家に、成行(🤳)き(🍸)を(🔇)知るために(🥈)、百(🚥)姓がわざ/\出掛けてくるものも出來(lái )てきた。無(😊)口(kǒu )な百姓(🎦)も、(🧤)口少(🛶)なではあるが、苛立つた調子で(😠)、ムツ(🌅)ツリ/\も(🚟)のを云つて行(🗽)つた。
源(yuá(🔯)n )吉は(🧞)、芋を喰(👱)ひあきると(🌨)、火箸をもつたま(⚡)ゝ、爐の中を見てゐた。火箸で、火の(🥥)オキを色々に(🈚)、ならべ(👝)て(⛳)みたり、崩して(㊙)みたり、しばらくさうしてゐた。
源吉は、一寸、振返(💀)つて、母親を見た、が、(🧥)そのまゝ戸(🕴)を(📇)し(🗯)めて、出(chū )た(🏕)。
(🍹)先きに立つてゐた百姓(xì(✡)ng )の二(èr )、三人が「あツ※(感嘆(⛽)符(fú )二つ、(🕟)1-8-75)」と、一(yī )緒に叫(jià(🎱)o )ん(🐭)だ。そ(🔚)して、(🏄)急に(🛣)馬を止(zhǐ )めた(🌊)。後からの(🤫)馬(mǎ )は、は(✍)ず(🦁)みを食(🆒)つて(👓)、(🔱)前(🔟)の馬橇に前足(🍏)(zú(👃) )を打つた。後から、(🧠)「(🙃)どうし(⚡)た、(🔹)どう(🌔)し(😜)た」(🤹)「(❎)やれ/\!」皆(jiē )が馬橇の上で(🔮)のめつたり(⏩)、(🤳)雪(xuě )や(👮)ぶにと(🔼)び出(chū )した(🌥)りして、前(🚿)を(🙁)見(🌵)(jiàn )なが(📜)ら叫(🐬)ん(🔴)だ。
「分つてるべよ(📯)、地(dì )主(💐)か(🛃)ら畑ばと(🍎)つかへ(🎩)すのさ!」――か(♿)う(🐻)源吉が(🔧)云つ(💘)たのは、理(lǐ )窟(🏬)で(🎢)なかつた。源吉はさ(👆)う(👥)背(🗜)後で云は(🌌)せる父(🎵)親(🏦)の氣持も感じて(💋)ゐたの(🙏)だ(🚠)! 源吉は歩(bù )き(🤵)ながら、こんな(🎐)事が分(fè(❕)n )らない、そして又そこ迄行かうとし(😍)ない百姓(xìng )に、心から腹を立(lì )て、(💆)「(🦏)勝(shèng )手(🧒)(shǒu )にしやがれ、(🈲)俺ア俺アだ。」(🤟)と思つてゐた(👄)。
源吉(jí )は(🔗)、村の人達五、六(liù )人(🕣)と(🗜)、(📻)朝(😹)里(lǐ )の山(shān )奧へ(🎬)入(🏤)つて、(💁)し(➕)なの皮は(✔)ぎに雇はれ(〰)るた(🍍)めに、雪が降(📘)つたら出掛け(💐)ることに決めてゐた。それが二(èr )月一杯できり上(shàng )ると、余市の鰊場へ行くことになつて(😐)ゐた(🏂)。そ(🥨)し(🔛)て四月(yuè )の終(🕍)り(👪)頃(🌓)村(cūn )へ歸(🦈)つてくる(🐠)。それは(📊)ど(🕵)の百姓も(🚇)大抵(🕕)さうし(🌅)た(🕖)。――それで百(👘)(bǎi )姓(xìng )の生(shēng )活がカチ/\だつ(🤲)た。
「(🚷)大きな圖體(🎺)(tǐ )しやがつ(❇)て(📿)、こ(🦔)の野(yě )郎。」
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