今(🍦)いま(🎨)だに父とうさんは(☔)あの『みさやま(🤔)峠(📰)たうげ』の山(😿)越やまごし(👮)を忘(wàng )わ(📘)す(🏦)れません。草臥くたぶれた足あしをひきずつて行いき(✊)ま(🌅)して、(🌐)日暮方ひく(💴)れが(🌂)たの山や(🦍)まの裾すそ(🏦)の方は(🛫)うにチラ/\(🏁)チラ(🍦)/(🐅)\燈火あかりのつ(🧠)く(🌮)のを(⏸)望のぞんだ時と(🎛)きの嬉(xī )うれ(⛏)しかつ(🔠)た心持(🔵)こゝ(🏫)ろもちをも忘(🤒)わすれ(⤴)ません。
「(🏁)ち(🔺)ょうどと言います(🍳)と――」
思(🏭)い(💢)も(🥃)よら(🧠)ない(🛥)収入(rù )のある(🌕)話が、こ(🎑)の私の前(qiá(🤫)n )に提供(gò(🧀)ng )さ(🥉)れるようになった。
この本ほんは前ま(🥡)へに出だした(🚂)『幼をさな(🛂)きものに』と姉妹(mèi )しまいのやうにして出だします。あの佛(🚈)蘭(lán )西(xī )ふらん(🔤)す土(tǔ(🤮) )産みやげ(🏾)には(🏸)、父(🛅)(fù )と(🚼)うさ(🍦)んのお話は(👐)な(🚋)しば(🏢)かりでな(⏰)く、(🅰)佛蘭西ふらん(🤜)す(🎾)の方(🙋)ほ(😏)うで聞きいて來きたいろ/\(🏺)な(📆)お話はなしも入(🎶)いれて置おきましたが、(🍩)こ(🛹)の『ふるさと』には父と(🔖)うさんのお話はなしばかりを集(📜)あつめまし(🌀)た。この本ほんが出來(lái )できまし(🗻)たら、木曾きその伯(bó(👝) )父をぢさんの家(jiā )う(♋)ちに勉(miǎn )強べんき(🏙)やうして居ゐる三郎らうのと(🔄)ころへも一(yī )册さつ(👰)[#ルビの(📆)「さつ」は底本(🔨)で(📙)は「(🙃)さい」](🦊)送(sòng )お(🕳)くり(🐢)たい(🐨)と(📗)思おもひ(💛)ます[(🍤)#「ま(😸)す」は底(🌃)(dǐ )本(🤠)で(🍇)は「(🤱)すま」]。
と、また次郎が妹に(🛑)、(🈳)そ(👧)の婦人(rén )の口(kǒu )まね(🔊)をして見せた。そ(💃)れを聞(🍋)くと(🔈)、(🎢)末(🍿)子はから(👄)だも(😙)ろ(🚯)とも投げ出(📕)(chū(🐃) )すような娘(⛲)らしい声(🎼)を出して、そこへ笑いころげた(📔)。
『トン/\ハタリ、トンハタ(㊙)リ。』
木曽(zē(🥤)ng )路きそぢを通とほ(🛃)るも(🏛)ので、その蕎麥(🥧)屋そばや(🚑)を(🐛)知(zhī )しらない(🚮)ものはないと、伯父をぢさんが父(👛)とうさん達たちに(🍔)話(💁)はなして(🚜)呉くれました。そこは蕎麥屋(wū(🕍) )そばやとも思おもへ(🔯)ないや(🌥)うな家うちでし(🥔)た。多勢(👽)おほぜいの旅(lǚ )人(rén )たびびとが腰(yāo )掛こしか(🥨)け(🌭)て、め(💙)づらしさうにお蕎(🦗)麥(👾)(mài )そば(🐛)のおかは(😝)りをして居ゐました。伯父を(🕢)ぢさ(🧚)んは父(fù(🌤) )と(🕠)うさ(🚦)ん(🛵)達たちにも山やま(🤕)のやうに盛(shèng )も(💓)りあげた(🔄)お蕎(qiáo )麥そばを奢をごりまして、草臥く(🗂)たぶれて行(háng )ゆつた足(⚪)あ(♋)しを休(xiū )やすませて(🎛)呉(🚸)くれました。
次郎(láng )は(🐧)、私が(🍫)め(👮)ずら(🏍)しいこと(🙂)を(🎽)言い出したと(🤭)い(🐅)う(💷)顔つき(🆗)をした。いよいよ私の待(🎚)って(⚪)いた日(rì )が来た(🐶)。私(😕)は娘(🚷)に(⛴)も言った。
『御休處おんやすみどころ』
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