漫画《射精 連発》2行目ライン
射精 連発あらすじ
鷄に(🎋)はと(⬇)りは驚おどろい(❤)て、(🐙)桐きりの木き(🤚)の下したに(❕)頭(🐲)(tóu )あたまをさげ(👑)て居(jū )ゐる友伯父と(🏹)もをぢさ(🏽)んの方はうへ飛と(⚽)んで(🆖)來きま(🔀)し(🕍)た。そして、(🥡)髮か(🎥)み(🆗)を刈(🥕)か(🧟)つて貰(🏑)もらつて居ゐる友伯父と(🏡)もをぢさんの(🦐)側(🏔)(cè )わ(Ⓜ)きで鳴な(🐖)きました。長(zhǎng )ながい(❄)ことお(💀)馴(🚰)染なじみの友(😚)伯父(fù )ともをぢさ(😒)ん(🍮)が東京とう(😣)き(🕘)やうへ行(🍍)(háng )いつてしまふので、お家(👠)う(🎭)ちの鷄(jī(🐆) )にはと(🌂)りもお(😞)別(👶)わ(👸)かれを惜をしんで(🎡)居ゐたのでせう。
馬(🏆)(mǎ )籠(ló(😤)ng )まご(🏠)めの村むら(🔲)はづれ(🌺)まで(🌱)出(🚡)でますと(🐚)、そ(🧔)の峠(🕛)たうげの上うへの高たか(🎾)いとこ(😤)ろ(🥝)にも(🏘)耕た(🕦)がやした畠(🤔)は(😽)たけが(👗)ありました。そこにも伯父をぢさんに聲こゑを掛かけるお百姓(🕟)(xì(📡)ng )ひやくしやうが(🛬)あ(🥦)りました。父とうさんが遊(🌗)あそ(🤜)び廻まはつた谷間たにまと、谷(🙀)間(📶)たにまの(🐵)向む(😮)かふ(🧝)の林はやしも、その邊へん(🥫)からよく見みえま(🚴)した。山やまと山やまの重かさ(😅)なり合あつた向むかふの方はう(⭕)には、祖(🎌)父(fù(🛩) )おぢいさんの好すきな惠那山ゑなざ(👹)ん(👘)が一(📈)番ば(➖)ん高(😣)たかい所(suǒ )ところに見み(💅)えました。祖(🍏)父おぢいさんも、祖母お(🤖)ばあ［＃「祖母」は底(dǐ )本(🙌)では「祖毎」］(👛)さんも、さや(😇)うなら。馬籠ま(🖍)ごめも、(🤩)さや(🌐)うなら。惠(😶)那(nà(💋) )山えなざんも、さやう(💎)なら。
(😝)不景気、不(bú )景(jǐ(🈸)ng )気(💍)と言いながら、諸(💌)物(wù )価(🌈)(sì )は(🛀)そう下(🤨)がりそう(♏)にもないころで、私(sī )の住(🍄)む谷(gǔ )間のよう(🐩)な町(🙎)(dīng )には毎(měi )日のように太(😦)鼓(gǔ )の音が起こった。何々(🤰)教とやらの分社のような家から起(qǐ )こっ(😣)て(🍥)来るもので、冷(🈷)たい不景気の(🉐)風が(👹)吹(chuī(🔱) )き(🔣)回(🦃)せば回(🗒)すほど、その音(🐷)は高(㊙)く響け(🎺)て来(lá(🔷)i )た。欲(yù )と、迷(🤽)信(xì(🦌)n )と(🖍)、生活(🦎)(huó(🥜) )難(🧜)とから(🔱)、拝(🗾)ん(🏎)でもらいに(🔜)行く人た(🍌)ちも多(duō )いという。その太鼓の音(🎏)は窪くぼい谷間の町の空気に響(xiǎ(🐩)ng )けて(🐌)、私(🤤)の(🏤)部屋へ(🥤)や(🌬)の障子(🐜)しょう(🌘)じにまで伝(👰)わって来てい(🏿)た。
私たちの家の入(⛪)り(🍜)口へ(🍳)来て立つような貧困者(📜)も多くなっ(🛵)た。き(❇)のうは一(🐿)(yī )人ひ(🈁)とり来た。きょうは(🧠)二人(rén )ふた(🚲)り(🏃)来た(🥤)というふうに、困って来る人がどれ(🚷)ほどある(🔬)か(⛸)しれ(🌉)ない。震災後は(⛹)働きたいにも仕(🦐)事(🏮)がないと言って救いを求めるも(🧚)の、私たちの家(🎛)(jiā(🥛) )へ(🍭)来(🕔)る(🤽)までに二日ふつかも食(shí )わなかったというもの、そう(🎌)いう人(ré(🐱)n )た(🤴)ちを見るたびに私は自分(fèn )の(🎹)腰に巻きつけた帯の間(🆎)(jiān )から蝦(👬)蟇(🥎)口がまぐちを取(qǔ )り出して金を分けることもあり、(🥧)自(🤽)(zì(🆚) )分の(🤓)部屋(🅰)の押入れから古(🌸)本を取り出して来て持たせ(🚲)てや(💁)ることも(👿)ある。中にはそうい(❄)う(🥠)物(wù )乞ものごいに慣(🥃)れ、逆(nì )に社会(🧝)の(🤬)不合理を訴(sù )え、(🥔)やる瀬のない憤(fèn )りを(🕒)残(🍥)して置いて行くよう(🌶)な人(rén )々も少(🚎)(shǎo )なくない。私(sī )は自分(📝)に都(dōu )合(🐔)のできるだけの金をそ(🏾)ういう(🔆)人々の前(🍙)に(😿)置き、
私(🎳)たちの家の入(🐍)り(🧐)口へ来て立つ(🕸)ような貧困(kù(😰)n )者(zhě )も多くなった。き(🐯)のうは一人ひとり来た。きょうは二人ふたり来たという(🚐)ふ(🍈)うに、困っ(💯)て来る人(rén )がどれほどあるかし(🌊)れ(🔎)ない。震(zhèn )災(😧)後(hòu )は働きた(🦊)いにも(💬)仕(🔌)事がな(🐵)いと言って(📄)救いを(🥁)求める(🍪)もの、私たち(🔝)の(🍝)家(jiā(🎦) )へ来るまでに(🕰)二(👾)(èr )日ふ(📨)つかも食(shí )わなかったというもの、そういう人(rén )たちを見るたび(🔝)に私(🦑)は自分の腰(🏰)(yāo )に巻(🏜)きつけた帯の(💯)間(➕)から蝦(🌔)蟇(🤴)(má )口がまぐ(😞)ちを取り(🔓)出(chū )し(🏛)て金を(🙀)分(fèn )け(🌵)る(🍊)こともあり、自分の部屋(🏥)の押(yā )入(🐀)れから古(gǔ )本(🍡)を取り出して来(🈲)(lái )て持(💩)たせてやる(🦉)こと(🐛)もある(🎠)。中にはそういう物乞ものごいに慣れ、逆に(🕜)社(🥍)会の不(bú )合理を訴え、や(👬)る瀬のな(🛃)い憤りを残して置(🌴)いて行く(🐾)よう(🅾)な人(ré(🔉)n )々も(✝)少(shǎo )なくな(🐫)い(🧚)。私は自分に都合(hé )のできるだけの金(🚙)(jīn )をそ(📄)ういう人(🌼)々の(👉)前(🥨)に置(zhì )き(🤟)、
『名物めい(🎸)ぶつ、栗くりこは(📘)めし――御休(xiū(⭕) )處お(🌒)やすみど(👎)ころ。』
「ほら、お(🍵)前が田(tiá(🗾)n )舎(shè )いなかから持(👚)(chí )って来た画(huà )えさ。」と(🤗)、私(sī(🏦) )は言った(🏼)。「とうさんなら、あのほう(💜)を取る(📅)ね。やっぱ(🍵)し田(🙋)舎のほう(🗑)にいて(🉐)、さび(💣)しい思いを(🌂)しなが(🎍)らかいた画えは(🚓)違(🕛)うね。」
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