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Aと、(🏥)貞之助(🤥)が云うと、

A「己は貴様(☕)の(🛫)為替を盗んだ(❗)に違ひないよ(⏫)。返せ(🐟)と云ふ(🐥)なら返してやるし、来(⌛)いと云ふなら何処(🙇)へでも行くさ。それで話が分つ(🏿)てゐ(⏲)るから(📰)いゝぢ(🌉)や(🏍)ないか。」

A　紙(🎬)と(😏)云うものは(🕸)支那人の発明(🔑)であると聞くが、(🕢)わ(👅)れ／＼は(🐨)西(🌐)洋紙に(⚓)対すると、単なる実用品(🤫)と云う以外に(🚐)何の感じ(🎎)も起らないけれども、唐(♍)紙(🙀)や和紙の(😲)肌理(🚷)きめを見ると、そこに(💀)一種の温(🏞)か(🚰)み(😇)を(🤨)感じ、心が(🏬)落ち着くようになる。同じ白いのでも(🛀)、(👘)西洋紙(📴)の白(🏺)さと奉書(🙌)や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね(😚)返す(⭐)よう(🎫)な趣(🌲)が(🗡)あるが、奉書(🐂)や唐紙(😚)の肌は、柔かい(🦓)初(🐏)雪(♿)の(🈚)面のよ(🍮)うに(🌽)、(🏧)ふっく(🌧)らと光(🥌)線を中へ吸い取(🏃)る。そうして手ざわりが(🐸)しなや(👸)かで(🚗)あり、折っても畳んでも音を立てない。それ(📫)は(🏷)木(🍀)の葉に触れて(👶)い(🎒)る(👾)のと同じよ(🦄)うに物静(🥊)かで、し(🛸)っ(🥛)とりし(👔)ている(💥)。ぜんたいわれ／＼は(🥘)、ピカピカ(🎆)光るものを見ると(🌝)心が落ち着かないのである(➰)。西洋人は食器(🌥)な(♎)ど(🧣)にも銀や鋼鉄やニッ(🐤)ケル製のも(🧘)のを用いて、ピカピカ光る(🏜)様(👓)に研み(⛄)がき立てるが、われ／＼(🙁)はあゝ(🏉)云う風(👫)に(🎹)光るものを嫌(💶)う。われ／＼の方(🏃)でも、湯(⏫)沸しや(⚓)、杯や、(🆒)銚子等に銀(🕠)製のもの(🐅)を用いる(🕌)ことは(🐛)ある(💙)け(🍜)れど(🐠)も(🛰)、(🛀)あゝ云う風に(🔓)研き立て(🍬)ない。却って表(👲)面の光りが(🛫)消えて、(👆)時代がつき(🔈)、黒く焼けて来るのを(🐍)喜ぶので(➡)あ(🍮)って(💄)、心得のない下女などが、(📖)折角さびの乗(⬇)って(🌷)来た銀(🚃)の器(🤑)をピカピ(🦁)カに研いたりし(🌈)て、(🚕)主人に叱られること(🤧)が(💈)あるのは、何処の家(👊)庭でも起る事件である。近来、支那料理の食器は一般に錫製のも(❇)のが使われて(🗑)いるが、恐らく支那人はあれが古色を(⛎)帯(🛀)び(🍒)て来(⬜)るのを愛する(😸)のであろう。新(🆘)しい時(🤭)はアルミニュームに似た(🐌)、(😄)あまり感じの(👗)いゝ(👵)も(📀)のではないが、(😔)支那人が(❎)使うとあゝ云(🎱)う風に時代をつけ(🌁)、(🦋)雅(🏜)味の(😽)あるものに(🚫)してし(📻)まわなけ(🕐)れば(🚠)承知しな(👥)い(⏫)。そしてあの表面(✏)に(🍖)詩の文句な(🦅)ど(🎮)が(🚖)彫ってある(🌲)のも、肌が黒ずんで来(🏍)るに従(😹)い、しっく(🔍)りと似(🍻)合うようになる。つまり支那人(⏮)の手にか(🦖)ゝると、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、朱泥の(🔸)ように深(🚡)みのある、沈ん(🌦)だ、重々しいものにな(🏿)るのである(📁)。支那人はまた玉(🚟)ぎょ(🔮)く(🦅)と云う石を愛す(🎾)る(😜)が、あの、(🎡)妙に薄濁りのし(🔵)た(🍇)、幾(🏻)百年(⏲)もの古い空気が一つに凝結したような、奥の奥(🔦)の方(🚦)ま(🛴)で(💁)どろんとし(🅾)た鈍い光り(🎱)を(😆)含む石のかた(🚬)まり(🐍)に魅(😳)力を感ずるのは、わ(🤬)れ(🏡)／(🚹)＼東洋人だ(⌚)けではないであろうか。ルビーやエメラ(🌑)ルドのよう(📸)な色(⬅)彩があるので(🌘)もなければ、金剛(📮)石(💫)のよう(🐣)な輝き(😚)があるのでもな(🈶)いあゝ(♒)云う石の何(🕙)処に愛着を(🧔)覚(🦗)えるのか、私(🕠)た(🚛)ち(🥀)にもよく分(🦇)らない(🏔)が、し(🏥)かしあのどんより(🕒)した肌を見ると、いかにも支那の石らしい気がし、長い過去(🏁)を持(🚩)つ支那文明の滓(🎓)おりがあの厚みのある濁りの中に堆積しているように思われ、支那人(🚢)があ(📴)ゝ云う色沢(🤴)や物質を嗜好するのに(🔜)不思(🌋)議は(🆗)ないと云うことだけは、(🔤)頷ける。水晶などにしても(🏻)、近頃は智利チリから沢(🤦)山輸(📖)入される(🕶)が、日本の(🦂)水晶(🏗)に比べる(🤐)と、智(❗)利チリ(🍐)のはあまりきれいに透きと(🅾)おり過ぎて(🚡)いる。昔からあ(👠)る(🍭)甲州産(🐵)の水晶(🤠)と(💛)云うも(🔋)の(🗳)は、透明の中に(📓)も、全体にほんのり(🚔)とした曇(🗯)りがあって、もっと重々(🛹)しい感じがするし、草入り水晶などと云(💷)って、奥の(💯)方に不(⏹)透明な(🚆)固形物の(📢)混入し(💆)てい(🧗)るのを、寧ろわれ／(🌄)＼は喜ぶのである。ガラス(🥂)でさえも、支那人(🥌)の手に成った乾(😅)隆グラスと云うものは、ガラ(🌫)ス(🐴)と云(🛳)うよ(😽)りも玉ぎょ(☔)くか瑪瑙めのうに(🥋)近(🎙)いではないか。玻璃を製造する(🌍)術は早くか(🚎)ら東洋にも(🚀)知られてい(〰)ながら、それが西洋のように発達せず(🙊)に(♎)終(🦈)り、(🔄)陶器の方が進歩した(❤)のは(♟)、よほどわれ／＼の国民(🏢)性(🤬)に関(🕓)係する所が(🕐)ある(💘)に違い(🎙)ない。われ／＼は一(👵)概に(😈)光るもの(🎾)が嫌いと云う(🚔)訳ではない(🎡)が(🕴)、(🐋)浅く冴えたものよりも、沈んだ翳(🌷)かげりの(🤕)あるも(🍅)のを(⚽)好む。それは(🧕)天然の(🤚)石であ(🐓)ろう(🛺)と、人(💚)工(👌)の(🕳)器物(🥎)であ(🔯)ろうと、(🏓)必ず時代(👂)の(👌)つやを連想させるような、濁りを帯びた光りなのである。尤も時代のつやなどと云うと(🙊)よく聞(😏)えるが、(😺)実を云えば手(📦)垢(🍟)の光りである。支那に「(🕕)手沢」と云う言(🔲)葉があり(👮)、日本に「な(🕜)れ」(🚦)と云う(🎪)言葉が(✡)ある(📇)のは、(🛸)長い年月(🥑)の間に(🕔)、人の手が触(🤩)って(🏵)、一つ所をつる／＼撫でているうちに、自然と(😫)脂が沁み(🀄)込んで来るよ(🏋)う(💑)になる、その(⏯)つ(👦)やを云うの(🍪)だろうから、云(🕸)い換(💗)えれ(🛃)ば手垢(📲)に違いない。し(👛)て見れば、「(😶)風流は寒(🐱)きもの」(🎗)で(🚚)あ(📷)ると同時(🌖)に、「むさ(🦁)きもの(🦗)なり」と云う警(⛔)句も成り立つ。とにかくわれ(♓)／＼の喜(🔹)ぶ「雅致」と云(⌚)うも(🍗)のの(🐚)中(🎬)に(🤫)は幾分の不潔、かつ非衛生的分(👶)子が(🦐)あ(🏚)る(🚠)こ(🚽)とは否まれない。西洋人は垢を(🥖)根こそぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、東洋人(🎱)はそれを大切に保存し(🐨)て、そのま(🆑)ゝ美化(⚽)する、と(🔮)、まあ負け惜しみを(💟)云えば云うところだが、因果なことに、われ／(🛷)＼(📘)は人間の垢や油煙や風雨の(💌)よご(🈴)れ(🍧)が(🎛)附い(⏬)たも(🤱)の(🔺)、乃至はそ(🐩)れを想い出(😘)させる(🔀)よ(🗡)うな(🙏)色あい(👂)や光沢を(➡)愛し(🎃)、(👒)そう云う建物(🌌)や器(💛)物の中に住んでい(👟)ると、奇妙に心が和や(🍠)いで来、(🕰)神(😜)経が安まる。それ(🐁)で私は(🌪)いつも思うの(🚊)だが、病院の(🍱)壁の色や(🔡)手術(🌮)服や(🥔)医療(💦)機械な(🛵)ん(👊)かも(🔅)、日(💊)本人を(🥫)相手にする以(🖊)上、あゝピカピカするもの(🚊)や真(🐇)っ白なものばかり並べないで(🏻)、もう少し暗く、(📄)柔かみを(📼)附(🦆)け(❇)たらどうであろう。も(🐠)しあ(🏨)の壁が(😛)砂壁か何かで、日本(🏦)座敷(🏺)の(🏬)畳(㊙)の上(🎪)に臥ねながら(✝)治療を受ける(🐉)のであ(🚦)ったら、患者の興奮が静まる(🖐)こ(🏅)とは確か(👮)である。われ／＼が歯(🛵)医者へ行く(🚵)のを嫌うのは、一つにはが(🌋)り／＼と云う音(🏌)響にも因るが、一つ(✖)にはガラス(🔉)や金属(🍩)製のピカピカ(🌫)する物が多過(🎤)ぎるので、それ(🍎)に怯え(🏜)る(🐱)せいも(🤶)ある。私は神経(🎏)衰弱の激し(👬)かった(🍽)時分、(🥦)最新式(🌘)の設備を誇る(🥊)アメリカ帰りの歯医者と聞くと、(🧖)却って恐毛をふる(🛬)ったものだっ(🍰)た。そして(🚜)田舎の小(🕯)都会(🍪)など(🤚)にあ(👽)る(💔)、昔風の日本家屋に(🚾)手術室を設(💌)けた、時代(👁)後れ(😑)のしたよう(💰)な歯(🤳)医者(🏘)の所へ(✌)好んで出かけた。そうかと云っ(🌽)て、(🏟)古色を(🌛)帯びた医療(📃)機械な(♎)んか(🍁)も(🌌)困る(🍂)ことは困るが、もし近代の医術が日本で成長し(🔼)たのであ(🚐)ったら、病人を扱(⏺)う設(🥨)備や機械も、何とか日本座敷に調和するように(🎂)考案され(🧒)ていたであろう。これも(💓)われ／＼が借り物のため(🚘)に損をし(🚁)て(❇)いる(🚴)一(♒)つの例である。

A　古来(💏)、世界中(🤾)の文芸の哀話の主題(🚫)は(🌅)、(🤢)一にここにか(🐥)かつてゐると言つても過言で(🛃)はあるまい。女(🏿)性にはすべて、この無慈悲な兎(🛹)が一匹住(🗓)ん(📎)でゐ(🎽)るし、男性(🔼)に(🏴)は、あ(🎒)の善良(🐐)な狸がいつ(⏯)も溺れかか(♓)つてあがい(⏫)てゐる。作者(👝)の、そ(🧕)れこ(🐶)そ(🛒)三十何(🖋)年(🚶)来の、頗る不振の経(🚗)歴(🗨)に(🎎)徴して(🕜)見ても、それは明々白(🛁)々であつた。おそらくは、また、君に(🔮)於いても。後略(♉)。

A　けれども、所謂「(🔘)旅行上手」の(🍝)人は(🚓)、(👵)その乗(🔬)車(🖥)時間を、楽しむ、とまでは(🌔)言えない(🚕)かも知れ(📬)ないが、(🧔)少なくとも、観念出来(🚽)る(♉)。

A「(✊)どう？　(🏦)あた(♌)しの見立(🎯)ては巧いでしょう？」(👓)