日本《射精 時 の 女性 の リアクション に 萌える》2行目ライン
射精 時 の 女性 の リアクション に 萌えるあらすじ
(🧚)孟懿子の父は孟(👕)釐子も(📸)うきしとい(📸)っ(👑)て、(🕢)すぐ(🏡)れた人物であり(🕑)、その臨終には、懿子を枕(zhěn )辺に(✋)呼んで(😇)、(🎸)その(🍆)ころまだ一(🕥)(yī )青(qīng )年(🔔)に過ぎなかった孔(🦎)子の人物(🥐)(wù )を讃(🥞)(zàn )え(🤞)、自分の死後(🐚)(hò(💩)u )には、かならず孔子に師(shī )事するように言い(🤤)のこし(📱)た(📫)。懿子は、父の遺言に(🍏)したがっ(🥁)て、それ以来、弟の南(nán )宮敬淑なんぐ(🌆)うけいし(🌵)ゅくと(㊙)ともに、(🐟)孔(👞)子(zǐ(🦆) )に礼(lǐ )を学(xué )ん(🥫)で来(lái )た(📮)の(📀)であるが(😓)、彼(bǐ )の学問(💆)の態度には、(👑)少し(🏎)も真(zhēn )面目(🔞)さがなか(😀)っ(🐡)た。彼(🖲)が(🍡)孝(🐇)の(🌲)道(💲)を孔子(zǐ(🛫) )にたずねた(🌠)の(🗨)も、父に対する(🍨)思慕(🈶)の念からというよりは、その祭祀(🤽)を荘(🚗)厳に(🧟)して、自分の(🎴)権勢(shì )を誇示(🙏)したい底意(yì )からだった、と想像されている。
孔子は(👊)、默ってうな(🔒)ずいたぎりだ(🔚)った。仲弓(🕎)はもの足(🚏)りなかっ(♈)た。だが、仕方(🆘)(fāng )なしに(🔣)、(♑)そ(❌)れ(🤔)で引きさが(🙆)る(⛴)こと(🚌)にした。
「きっとご(🌧)教訓(📌)を守り通します。」
豚(tú(🕋)n )を贈(zè(🔫)ng )られた孔(💃)子(zǐ )
５ (🎞)子曰く、君(📯)(jun1 )子の天(tiān )下(🃏)に於(yú )けるや(✉)、適無きな(🍩)り。漠無きなり。義に之れ与に比（したが）うと。（里仁篇）
その場はそれで済んだ(👳)。しかし(💵)仲弓に対す(🏔)る(💩)蔭口はや(👵)はり絶えなかった。いうことがなくなると、結(🎙)局(jú )彼の身分が(🤪)どうの(🙊)、父(fù )の(💽)素行が(🐏)どう(👾)のという話にな(👣)って(🐢)行っ(⏭)た(😞)。む(🥍)ろん、そんな話(🥟)は(🐀)、今に始(♓)まったことでは(🔧)なかった。実(shí )をいう(📊)と(⬛)、孔子が仲弓(gō(🐘)ng )を(🧠)特に称(chēng )揚し出(chū )し(📦)たのも、その人物(wù )が実(shí )際優れて(🔠)いたからではあ(🗒)ったが(🚗)、何(🌥)(hé )とかし(🧤)て門人たちに彼の真価を知らせ、(😠)彼の身(🥨)分や父(📯)に関する噂(zǔn )を話題に(📏)させ(🐫)ないようにしたいためであ(⏮)った(🚉)。ところ(🏆)が、結果はか(🚠)えって反対(🙇)の方(fāng )に向(😁)い(🦏)て行った。孔子が彼を讃めれ(👶)ば讃(zàn )めるほど、(📵)彼(bǐ )の身(🦒)分の賎(jiàn )しいこと(💲)や、(😾)彼の父(fù )の悪行(🚪)が門人たちの蔭(🥙)口(🎀)の(💄)種になるのだ(🗾)っ(🎍)た。
(📿)その瞬間、彼(bǐ )はちらと自分(fèn )の眼(🚺)の前(qián )にある光が横切(qiē )る(😋)ように感(⛔)じた(♏)。孔子の眼の光である。湖のような静かな、し(🥥)かもかすかに微(wēi )笑を含(hán )んだ孔子の眼のかがや(😭)きで(👰)ある。彼は、ふと何か思い当(📶)(dā(🚚)ng )ること(✒)でもあったように立上(🚈)っ(🗝)た。
「比類のない徳を身に体していな(👜)がら、(🍝)国の乱(👰)(luàn )れる(😅)のを(😾)傍(🎻)観(🚧)し(🍌)ているのは、(💬)果し(🛌)て仁(ré(💽)n )の道に叶いましょう(🏽)か。」
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