日本《foxy di》2行目ライン
foxy diあらすじ
八 荒(🗝)浜
その(🥃)若い主人(rén )は、以前にわ(💫)たしがお世話になっ(📣)た吉村よしむらさんの家(jiā )へ奉(fè(👖)ng )公に来ていた(🙂)娘(👟)の(🏫)にいさんにあ(🌎)たる人です。いっ(🥥)た(🐉)い(🍨)、その時分(♍)に(♉)は、房州へんの農(nóng )家の娘は(⚾)東京へ出(🍃)て(🍷)奉公したものでなければ、(💙)およめにもらい(🔡)手がな(👢)いと言(🤛)われたくらいで(🐧)、一般に(🚓)そう(❄)いう気(qì(🌥) )風でし(🔇)たから、同じ村から来(lái )て吉村さんの家につとめた娘は(🥒)二人も(⏭)ありました。そんなわずかな縁故をたどっ(🧒)て、土地不(💮)案(💗)(à(🥈)n )内なわたしが(📏)小湊(còu )のほ(🌦)うの(🤧)ことを尋(😵)ねに(🍙)立ち寄りまし(🐲)た(🎓)ところ(🎾)、つい引きとめられたの(👩)が(🛬)その若(ruò )い主(zhǔ(🕟) )人の家(🛂)です。よく寄ってくれた(✍)、(🥟)土(🍆)地の案内もしようからまずわ(💢)らじをぬ(🆗)げ、宿(🤝)屋に泊まる(🤘)くらいなら自分らの家に泊まれと(🕣)言(🍉)っ(🛷)て、(🕢)若い主(zhǔ )人(⏸)の(🚑)母親(qīn )までがしきりに引(🎷)きと(🗡)め(👆)てく(🎁)れ(🍽)るなぞ、思いがけないもてな(🥧)しぶ(✳)りで(🍴)し(🍾)た。だんだん聞(wén )いてみました(✅)ら、東京(jīng )での主人すじ(🌞)からこんな(Ⓜ)にたずねてきて(🙌)もらえることはめったにない、これというのも娘たちが奉(fè(🍾)ng )公先での勤(🐼)め(🖋)ぶりに怠りのなかっ(👓)た(🍹)証拠(🥈)であると言って(👿)、その(🍅)ことが農家の(🤼)人たちをよろこ(⛅)ばせ(🐥)た(🆒)のです。どうして(🌊)農(🥦)家とは言いま(🍉)し(✳)ても、炉(🚧)(lú )ばた(👍)は広(😍)く、蔵(🚣)のある(⬜)よう(🐠)な相応(yīng )な(🥚)暮らしの家(🌕)(jiā )で、(🛶)こんな家庭(💕)からでも娘を東京へ(🎷)修(xiū )業に送るのか、とそ(🌼)う(🏷)わたし(🥦)は(🔨)思いました。
(🕥)小諸こもろの竹(zhú )の子は、鴇窪ときくぼという近(jìn )在(💴)き(🐦)んざ(👷)い(🐥)のほう(💄)からくるわらびを見て(🚡)笑い(🚉)だしました。小諸(👦)にはこんもりとした竹(zhú )の林(🏀)と言(yán )え(🐹)る(🥝)ほど(📲)のものはほとんど見(jiàn )当たりません。真竹まだけ、孟宗もう(🛑)そうの類は、この地(dì(🍬) )方(🤝)には十分に成(🔳)長(zhǎ(🏞)ng )しません。でも、細(🔝)い竹のや(🚉)ぶ(🌏)がありまして、(☔)春先にはそ(🚵)こから(🍓)細い竹(zhú )の(🉐)子が頭を持(🐔)ち(🧗)上げ(📢)ます。
物にさきが(🚆)けするのと、しんがりをつとめるのとで(💯)は、どっ(🆕)ち(🏰)が勇気(🚞)がいるでし(❣)ょう。前(📬)のほうの人は進(🚽)んでと(🏸)げのあ(🏙)る(🎣)いばらの(🚹)道(dà(🏬)o )を切り開いて行(háng )くのですか(🤝)ら勇(yǒng )気がなくてはかなわな(👮)いこ(⛰)とです(🔜)が、あ(🏴)とのほうの人とて勇(yǒng )気が(🚻)いることにかけて(💇)はそれ(🕶)に劣りません。
(📜)そ(🈵)の人(ré(🎍)n )を仙(🦔)台から(🐄)連(lián )れて来て(🐩)、はじめて用(🏑)が足り(❗)たということ(🆒)でし(📘)た(🐛)。そんな(🍱)漁師(shī )ことばの通弁(biàn )をだれが(🐮)つと(🕦)めたかと(👻)言いま(🏐)す(🚎)に、その耳(🌓)のいい人はもはや(🙃)三十(🛁)年(nián )近(jì(🥈)n )くも仙(xiān )台地方に住む外(wài )国の宣教師でした。ローマ旧教(🦌)をひろめに日(rì )本(🧒)へ渡って来(🦍)た人で、ジ(🕳)ャッキという(🌻)名前(💅)のフランス人でした。このジャッ(🏁)キ先(🔤)生(🖕)、(⬆)ギリシア語の知(zhī )識も(👫)あって、学(🐓)(xué(⏫) )問のある坊(🛁)さ(🥎)ん(🦅)でしたが、(👆)年(nián )百年じゅ(👂)う、同じような黒いぼうしを(🅿)かぶ(🦎)り、黒い(🚐)服を(🏪)着て、(🏿)なり(🔚)にもふ(😂)りにもかまわずに(🈵)荒浜のほう(⛹)まで宗旨(🌔)し(🚩)ゅうしをひろめに(🌦)行(🍇)くう(🚎)ちに(🗂)、そんな漁師ことば(🤼)の通(🥨)(tōng )弁が(🌵)つとまるほど、いい(🏮)耳を持つよ(🏒)うになったので(🎍)す(🏔)。
(👗)小諸本(🐹)(běn )町の(🚣)裏(lǐ )手に(🚌)馬場裏ばば(🗿)うらというと(🌖)ころが(🌚)あります。そこに(🤓)ある古い士族(💇)屋(wū )敷(🗡)で(🏼)草屋根(📴)の家がわ(🚸)たしの(🛂)借りうけ(🚀)た住まいです。わたしの小諸時代(🐱)は(🎧)七年もその草屋根の下(➕)で(❤)続(🐭)いたのです。
そこまで行(🛫)きます(🎣)と、ちょうち(🔲)んを(📩)つけて出(✌)迎えてくれ(😘)る人に会いました。声(🎊)を(⚡)かけてみると、(🤐)以(📩)前にわが家へ出入りを(🖊)していた男の(🛺)一(📯)人です。そし(🚰)て(😬)、わたしの(😊)荷(hé(🍉) )物を持と(🎥)うと言(yán )ってくれ(🍝)るのです(🔁)。もともとわが家の先祖はこの地方のために働(dòng )いた人たちで、村も先祖(zǔ(🤧) )が開き、寺も先祖(zǔ )が建(jiàn )てた(⛑)と(🤬)いうくら(😰)いですから(🛑)、そうい(🍕)う古くからの(👀)気風が伝(🤰)わっ(🚞)てい(🚀)て、(😞)なんにも土地(❔)のために尽くした(🍋)ことのない一書(shū )生(🧞)までがこんな(🍣)出迎(👺)(yíng )えを(🎅)受(👴)けることさ(🛬)え自分(fèn )には過ぎた(🕎)こ(😊)と(👴)のよ(🗄)うに(🏈)思いまし(🏠)た。わたしは足をふ(🛩)るさと(🛒)に踏(🎹)み入(🥧)(rù(😪) )れた(💜)ばかり(🈴)で、まだそんな父の時代(dài )というものが根(🛏)(gē(📃)n )深(💟)く残(🐂)っていることをも思いました。
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