人(🔃)足一人を(🗜)拾って行くに(🚠)も、浪士(🧖)(shì(🐩) )らはこの調子だった。
伊(📕)那の(🐫)谷から木曾の西のは(🌝)ずれ(🍢)へ出(🚤)るには、(🧀)大(🐽)平(♐)峠おおだ(🍅)いらとう(🎃)げを越(yuè )え(🔩)るか、梨子野峠(📫)なし(💨)のとうげを越(💯)えるか、いず(🖖)れ(🍵)に(💗)しても奥山(😰)の(👙)道をたどら(🕸)ねばな(🃏)ら(❣)ない。木(mù )曾下(xià(🕥) )四(😯)宿(🌒)への(👬)当分助郷すけ(📿)ご(✌)う、(🛋)あるいは大助郷の勤(qí(🤧)n )めと(🚜)して、伊那百十(shí )九(jiǔ(🚞) )か村の村民が(📓)行(há(🔹)ng )き悩む(🔙)のもその道だ。木か(🔪)ら落ちる山蛭や(🙃)ま(➕)びる(📣)、往来(lái )ゆききの人(🧕)(rén )に(🧤)取りつく(🌝)蚋(➗)ぶよ、勁(jìn )つ(🌾)よ(📺)い(🚳)風(fēng )に(🐠)鳴る熊笹くまざさ、そのおり(🐑)おりの路(🔄)傍(⏩)に見つけるものを(💎)引き合い(🎨)に(🧟)出(🥤)(chū )さないまでも、昼(zhòu )でも暗い森(🌑)林の谷は四里あま(🏑)りにわたって(♿)いる。旅するものはそこに杣そまの生活と、(🥗)わ(🛳)ずかな桑畠くわばた(👮)けと、米穀も実(🚖)(shí )らな(🐀)いような寒い土地とを見(jiàn )いだ(📙)す。その(🐾)深い山間や(🕷)まあ(🕒)い(🎲)を分けて、浪(là(🍑)ng )士(shì(🌚) )らは和(👄)田(tián )峠(🥒)(gǔ )合(hé )戦以(❇)来の負(📔)傷者から十数門の(🔋)大(⤴)(dà )砲(pào )ま(🌀)でも運(😢)ばねばならない。
ようや(🏹)く十(📐)月の下(xià )旬にはいっ(👟)て、三人の庄(🦒)(zhuāng )屋は道中(🤡)奉(😏)行か(🤟)らの呼び出しを受けた。都(⛷)筑(🗒)駿河つづきするがの役宅には例(lì(🎬) )の(🔠)徒士(shì )目付か(🙇)ちめつけ(😚)が三人(♐)を待(🌒)ち受(🏅)(shòu )けて(👧)いて、(🐞)しばらく一(yī(⚽) )室(shì )に控えさせ(🤜)た後、訴(sù )え所じ(🤑)ょの方へ(🖖)呼び込ん(♈)だ。
一(yī )、万(🖤)石以上(🚗)の面(miàn )々ならびに交代寄合(hé )、そ(🚓)の嫡子(🍵)在(zài )国(🏝)(guó )しかつ(👾)妻子(🚿)(zǐ )国も(😏)と(🌹)へ引き取り候(🔥)(hòu )とも(🌾)勝手たるべ(🧓)き次第の旨、去々戌年仰(yǎ(💃)ng )せ出され、めい(🤩)め(🔻)い国もとへ引き取り(🚑)候面(mià(♎)n )々も(🍴)これ(🎐)あり(😜)候と(🌕)こ(🤔)ろ、(📉)このた(🔨)び(🔕)御(yù )進発も遊(⛅)ばされ候(hòu )について(🐤)は(🎎)、(🛺)深き思し召しあ(💀)らせられ候につき、前(⛄)々の通り(❔)相(🔛)心得(⏹)、(🙋)当地(江戸)へ(🐡)呼び寄(🥀)せ(🦀)候(hòu )ようい(🎟)たすべき旨(🥓)、(🌕)仰せ出さ(🏦)る。
しかし、これは亡な(🚯)き水(🌦)戸(hù )の御(💣)隠(🎛)居を(🌵)師父と仰ぐ人(rén )たちが(🥔)、従二位(👭)大納言じゅにい(🚞)だいなご(🛌)ん(👋)の(📚)旗(qí )を押し(🏕)立(🌛)て、(🚇)その遺志を奉(fèng )じて動く意味(📓)のものであ(😕)ったこと(🎯)を忘れてはならない。九百余人(rén )から成る一団(🚄)のうち、水戸の精鋭(duì(📜) )をあつめたと言わ(👳)るる筑波(🔋)組は(🥫)三百(🛰)余(⛱)名で(🏭)、他の六百余名(míng )は常陸ひたち下野しもつけ地(🔗)方の百(🌼)姓であった。中(zhōng )にはまた、京都方面(🍔)から(📦)応援に来た(🏍)志士もまじ(🧒)り、数(shù )名の婦(👓)人も加わって(🌂)い(🏌)た。二名の医(yī(🦒) )者までいた。その堅い結(🚘)び付(🔒)(fù )きは、実(🍯)際(jì )の戦闘力(🧛)(lì(🐵) )を有するものか(❓)ら、兵糧(liáng )方ひょ(💩)うろうかた、賄方(fāng )まかない(🕥)かた、雑兵ぞうひ(⛩)ょう、歩人(rén )ぶに(➡)ん(🏴)等を入れ(🏯)ると、千人(ré(♊)n )以(yǐ )上(🌀)(shàng )の人(rén )を動かした。軍(♐)馬百五十(📲)頭、それにたく(📍)さんな(🦕)小荷(hé )駄こにだ(🐟)を従(👺)(cóng )え(🖐)た。陣太鼓(💛)と旗十(🤒)三、四(⛪)(sì )本を用意した。これはただの落ち武者の群れではな(🦕)い。その行動は尊攘の意志の表(👀)(biǎ(👙)o )示である(🛂)。さてこ(⌚)そ幕(mù(🛰) )府(fǔ )方を狼狽ろうばいせし(🏋)めたので(🔖)ある。
「おれも聞(♌)いた。人が六、七十にも(🕝)なって、全(🕊)(quán )く後(🌌)方うしろを(🔗)振り返ることもできないと(🔽)考え(🧤)てごらんな。生命いのちがけ(🤚)と(📭)は言(yán )いながら――えらい話だぞ。」
不(🌮)(bú )眠(🏌)(mián )不休ともい(🈵)う(🏒)べき下諏(🏊)訪(fǎ(📥)ng )での(📸)一夜(yè )。ようや(🌺)く後陣(😄)のものが町に到着(zhe )して一(🍍)息ついたと思(sī )うこ(🍳)ろには、(❕)本陣では(⛵)すでに夜立(🌔)ちの行動を開始(shǐ )した。だれ一(🥗)(yī(⚪) )人、この楽(🌛)しい湯の香のする町(🎻)に長(zhǎng )く踏(tà )み(🐑)とどま(🗒)ろうとするもの(🔫)も(🍗)ない。一刻も(🤓)早(🎑)く(🧚)これを引(🔷)き(♑)揚げようとして(😵)多(🎂)く(💗)の中に(👾)はろくろく湯(tāng )水(shuǐ )を飲まないものさえ(❔)あ(🕟)る。
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