「私(😨)は、大河をそんなふ(💘)う(👼)に思(🙌)(sī )うのは、むしろ大河に対(🍩)す(⚾)る侮(🌏)辱(rǔ )だ(⛑)とい(🎶)う気もするんだがね。」
「(😻)い(㊗)つ(🌖)もこんなに起(qǐ )きないんで(👑)すか。」(🚋)
「ぼくは、なが(🤖)い(📙)こと友愛塾の仕事を手(🍎)伝(🛹)わ(🛺)せていただいていながら、その(💮)精(🧞)(jī(🎷)ng )神(😆)(shén )がまだちっ(📸)とも(🍖)身(😐)に(🌤)つい(🚮)ていな(➖)か(😻)ったために、けさの(🌼)ようなあやまちを犯してしま(🈳)いました。ほんとう(✔)に恥は(🦄)ずかしい(😭)ことだと思って(🤑)います(🏬)。しかし、そのあやまち(📣)によって(🗞)、開(💬)(kāi )塾そうそう、大河(🕡)君(🚵)(jun1 )の(🐴)よう(🏂)な、友愛塾(shú )精神に徹(chè )底した、実(shí )践家(😪)じっ(💞)せん(Ⓜ)かの魂た(🕣)ましい(🥇)にふ(🙊)れる(🍰)こ(✒)とがで(📩)きたこ(👶)とを思(sī(👯) )いますと、一(🐽)方では(🏇)、かえってありが(🎒)たいような気(😵)持ち(🔯)もし(🚬)てい(🔣)ます(🎁)。」
かれが(💵)、便所に通ず(🎿)る廊(🐎)下の角(😡)をまがる(🍡)と、(🛂)一段(duàn )さが(👛)った入り口のた(🥗)たきの上(shà(🏇)ng )に立って、何(🛴)かし(🧘)きりと(🔏)声(shēng )高こ(👫)わ(😂)だかにがなり(👓)た(🚡)てている(📭)一人の塾(shú )生が(👭)いた(💓)。見ると、飯島好造だった。
かれは視(👒)線を転じて、そ(🕴)っ(📵)と(😔)先(🤾)生の顔をのぞいてみ(📀)た。す(🦗)ると、ふし(🔷)ぎなことには、先生(shēng )のい(🤥)つ(🐴)もの端然たんぜんたる(😈)静(🖤)坐の姿勢(shì )がいく(🎀)らかくずれている。顔をすこし伏ふせ(🔻)、(📆)その眉まゆの(📮)間(jiān )には深(shēn )いし(🗣)わさえ見(🎊)えるの(🏮)で(😬)ある(😖)。次郎は、先(xiān )生(🗑)(shēng )が気分でも悪(è(👂) )くな(🍤)った(🎆)のではな(⛑)い(🧢)か、と思(🔋)った。
「(🗒)今のところ、平(🚯)木中(zhōng )佐の影響(xiǎng )え(✳)いきょうでどう(👀)こ(🎗)うというような(💽)ことは(👍)、(🤷)全然ないように思いま(😵)す。」
それに(🚜)は、組(🍩)織(zhī(🤡) )や、講義科(🕘)目(mù )や、諸行事の時間割など、必(〰)要な諸計画(huà )が一通りならべ(📚)られていたが、そのどの部分(👲)を見て(🥛)も常(📆)識(🚼)から(🛥)とびは(🌯)なれたよ(🥔)うなこ(🐨)とは一つもなかっ(👝)た。塾堂(🤝)と(🦆)名(míng )のつくところ(📀)では、そのころほとんどつきもののようになっていた「みそぎ」とか(🍵)、「沈黙(mò(🥟) )ちん(🏳)もく(🏖)の労(🍠)働(dòng )」(💢)とか、およそそういった(👾)、いわゆる「鍛(duàn )練たんれ(📯)ん(👷)」的な行事(🏵)が全く見(jià(📛)n )当たらないのは、む(👩)しろみんなには、ふしぎに(🏬)思われたくらいで(♌)あった。五時半起(qǐ )床というの(🔦)が、二月(🚴)の(💣)武蔵(🐳)野むさし(🍽)のでは、(🍢)ち(🛅)ょっとつらそうにも思えたが、それも青年た(🐈)ちにとって(😊)は、決し(🥞)てお(✖)どろくほど(🌾)のことではな(🎩)かっ(🍧)た(🌀)。むしろ(🎫)かれらをお(📴)どろか(📣)し(🈸)たのは、生(shē(🥞)ng )活にうるおいを与(yǔ )あたえ(🛬)る(🐄)ような行(😕)事が、かなりの(🎋)程(🤷)度に、織おりこまれ(🎎)ていることであ(🅰)った。とにかく、見(jiàn )る人が見れば、(🐱)日常生活を深(👒)め(📜)高(gāo )め(🍛)る(♑)目的で、す(👙)べてが計画されていると(🏗)いうことが明ら(🌋)かであった。
と、朝(cháo )倉(cāng )先(🔑)生は、まじまじと(🐱)次(🥁)郎の(🛣)顔を(🥤)見(jiàn )なが(🔚)ら、
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