ところが、あ(💒)る日(🙂)、樊遅(🎑)(chí )が孔(kǒ(🤯)ng )子の供をして、馬車(🌳)(chē )を御することになっ(🚯)た。樊遅は(🐱)孔(💟)(kǒng )子(zǐ )の(♿)若い門(mén )人の一人である。武(🛷)(wǔ )芸(🌘)(yún )に秀でているた(😞)めに、孟孫子に愛されて、し(🏹)ばしばその門(🍍)に出(✂)入す(💠)る。孔子(🎵)は、(♊)彼ならば、自分の意(yì )志をは(🐓)っきり孟懿子(zǐ(🥦) )に(📺)伝(🎆)えてくれ(🥁)るだろう、と考(kǎ(🚤)o )え(🍚)た(🚥)。
彼が、こんな(🧠)に(👥)惨めな失敗(bài )をくりかえ(🎒)すようになったの(🧞)は、不思議(⛷)にも、孔子が司空の(💑)職(📵)を奉(fèng )じて、彼(🖇)の上に坐る(🕞)ようになってからの(📛)こ(🧖)とであ(📬)る。孔子は、こ(🧖)れまでの(🕝)司空(kōng )とちがっ(👘)て、非(fēi )常な部下思いで、めった(🌩)に怒(🧕)った顔を(🌟)見せたこともないのだが、(🍻)ど(📷)ういうものか、い(🗃)ざ奏楽となると、楽長の手(shǒu )がにぶってしまう。むろん孔(🐲)子は、音楽の道(dào )にずいぶん深くは(⛏)いって(🍪)いる(📁)人だから、楽(lè )長とし(⛄)て(🔊)も、彼を甘(✖)く(📵)見(🌡)るわけに(🙄)は行(📀)(há(👏)ng )かない(🏩)。しかし、(🕒)そのために手(🍸)が固(gù(😰) )くなる(📎)のだ(🈹)と(🤪)は、楽(🐧)長自身も考(🔖)えていない。
仲(🏸)(zhòng )弓はそれを伝(🈲)え聞い(🎓)て、(🏒)ひどく感激した。しかし彼は、そ(🖕)れで決(😹)して安心するような人間で(💀)はなかった(🕞)。彼は(💍)、自(zì )分(fèn )が孔子(zǐ )にいった言(⛳)葉を裏切らない(🔙)ように、ま(⬅)すます厳粛な自(🕌)己(🎡)(jǐ )省(😋)察を行うことに努めた。彼(📋)(bǐ(👵) )はかつ(🎖)て(🕐)孔(🗓)子(🈚)に「(💓)仁(ré(📄)n )」の意(💼)義を訊(🚂)ね(🚻)た(🕚)[#「(💕)訊(📤)ねた」は底(🏁)本(🐰)で(📫)は「訪ねた(🌍)」]ことがあ(🎵)ったが(💭)、その時孔(🤜)子は、
彼(🤑)は(✍)、消え去った(🌠)孔子の眼を追(zhuī )い求めるように、(👙)何もない青空を、(🦏)いつまでも見つめていた(💨)。
「仲弓には人君の風があ(🤤)る。南面(🤥)して天(😉)下を治(♉)めること(🔥)が出来よう。」
「ど(🤮)う致(🔸)(zhì )しま(🈶)して。先(xiān )生のお(🌬)眼は、それ(😸)こそいつも湖水のよ(👆)うに澄(chéng )んで(🏊)居ります(👕)。」
「でも、近(😥)(jìn )々行われるお祭は、ずい(🍌)ぶんご鄭重だ(😣)という噂ですが(💂)…(🥘)…」
「救(jiù )世(shì )済民の志(🌔)を(👞)抱(🐮)き、国(guó(📟) )事に尽したいと希望しながら、いく(🗄)ら機会が(♏)あって(🏂)も出で(🌺)て仕えようとしない(😬)の(📣)は、果(guǒ )して(🍬)知(🎧)者(🌺)と(🍴)云えま(🦈)しょうか。」
(🔈)孔子は(👨)、陽貨も言(yá(🎽)n )葉(yè )だけで(🕷)は、なか(🦐)なか(😌)立(lì )派なことを云(🚵)うものだ、別に逆(nì )らう必(bì )要もあ(😦)るまい、と思(📊)っ(📼)た(🔯)。で即(jí(🔺) )座に、(🚿)
「(💢)決して(🙈)お世辞は申し(🦃)ませ(👢)ん。」
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