物頭(tó(🦂)u )は樋(tōng )橋といは(🍳)しにい(🏚)た。五、六百(bǎi )人からの人足を(🌹)指(👵)揮して、雨中の防(🥓)禦工事を(🔏)急(📐)(jí )いで(🥧)いた。そこへ松本勢(💌)(shì )が追(🀄)い追(zhuī )いと峠から到着した。物(wù )頭は樋(🎵)橋下(📮)の民(😆)家(👟)(jiā )を三軒ほど貸(dài )し渡(🈵)し(➡)て(🎪)松(sōng )本勢の宿(✅)泊にあてた。松本方(🏓)(fāng )の持参(💷)(cān )し(🌃)た大砲は百目(mù )玉(🤷)(yù )筒二挺ちょ(♑)う、小銃五(🚋)(wǔ )十(🤣)挺(⏪)(tǐ(🚻)ng )ほ(🥇)どだ。物頭(🎵)の計(jì )らい(🏖)で、松本(🔓)(běn )方三百五(wǔ(👏) )十人への一度分の弁(🕔)当(dā(😐)ng )、白米(🆓)三(sān )俵、味噌みそ二樽(💢)たる、漬(zì(😑) )つけ物一樽(🙇)、それ(😄)に酒(jiǔ(🧔) )二(🎺)(èr )樽を贈(👦)った。
「今度は東(💾)湖先生(shēng )の御(yù(🌅) )子息さ(😰)ん(🌶)も御一緒です。この藤田小(🔨)四郎という人はまだ若い(📍)。二十三、四で一方(🎂)の大将だとい(🔨)う(♟)から驚く(🤑)じゃ(🍆)ありませんか。」
(📥)森がある。神社の鳥(niǎo )居(🗃)がある。昼でも暗い社(shè )頭の(🦁)境内がある。何げなく(🤦)その境内を行き過ぎようと(🔢)して、小僧待(🚢)て、と声を(🆔)かけられた一人(🗄)(rén )の少(shǎo )年がある。見(🔨)ると、神社の祭礼のおりに(🏒)、服(🛣)装のみすぼ(👱)らしい(🐸)浪(👟)人とあなどって、腕(🧝)(wàn )白(bái )盛わん(🦆)ぱくざか(🌌)りの(📎)いたずらから(😟)多(🔇)勢を頼(lài )みに悪(è )口を浴(yù )びせかけ(💸)た背の高い男(💱)がそこ(🌴)にたた(🤜)ずんでいる。浪(🈂)人は一人(🕎)ぽ(🛵)っちの旅(lǚ )烏(wū )たびがら(📞)すなので、祭(📳)りのおり(👐)には知ら(🏾)ぬ顔(🔒)で通り過(♍)ぎたが、そ(🌡)の時(shí )は少(shǎo )年(nián )の素通りを許(xǔ )さな(⏩)かった。よ(🍢)くも(🏗)悪口雑言(yán )あっこうぞうごん(⭐)を吐いて(😾)祭(🌷)りの日に自分(fè(🧛)n )を(⏱)辱は(🌒)ずかし(🎟)め(🗽)たと言って、(🐟)一人と一人で勝負を(🗼)す(🍄)るから(🛎)、その(🌼)覚(jià(🔊)o )悟をし(🌘)ろと言(yán )いなが(🚐)ら、刀(dā(🛁)o )の柄つかに手をかけた。少(🗃)(shǎo )年(🅰)も(❕)負けてはい(⏬)ない(🚤)。かねてから勝負の時に(🏌)は(🌰)第一(💀)撃に敵を斬(🍥)きってし(💰)ま(🐜)わねば(🐁)勝てるものでは(🗺)ない、それには(📛)互いに抜(bá )き合って身(👮)構えてから(🕔)ではおそい(🕕)。抜(🥥)き(🧡)打ちに(👳)斬(zhǎn )りつけて先手を打(🎼)(dǎ )つの(🛤)が(👂)肝要だとは(♐)、(🌵)日ごろ親(qīn )から言われていた少年(♿)のことだ。居合いあいの心得(🥔)は充分ある。よし、とば(🌌)かり(🉐)刀の(🔒)下(🧗)さげ緒お(🤹)をとって襷たす(🤶)きにかけ、(😟)袴(🍇)(kù )はかまの股立(lì )も(💩)もだ(🙎)ち(🌠)を(🚡)取(🙄)りなが(🏢)ら(🚎)先(🎣)方の(🚭)浪人を(🖲)見ると、その(🎰)身構えがまるで(⛓)素人しろうとだ(🗼)。掛(guà )け声勇(🌒)ましくこちらは飛び込んで行った。抜き打(dǎ(👇) )ち(🍳)に敵の小手(shǒ(🤭)u )こてに斬り(🆑)つけた。あいにくと少(shǎo )年のこと(🔖)で(🐅)、一尺(chǐ )八寸ば(💴)か(🏁)りの小脇(🍽)差こ(💂)わきざししか差してい(🍢)ない(👈)。その尖端せんたんが相手に触れたか触(chù )れな(🤡)いくら(🔀)いのことに(📲)先方の(📍)浪人は踵きびすを(🏉)反か(🖼)え(📆)して、一(🧤)目散に逃げ出し(🛎)た(🔯)。こ(📄)ちら(🍦)も(🕋)びっく(🤣)りして、(🚟)抜(bá )き身(shēn )の刀を肩にかつぎながら、(🗒)あとも見(🗻)ずに逃(🛣)げ出(🤷)し(😻)て帰っ(🛥)た(🏖)という。これがわずかに十(shí )六(liù )歳ばかりの当時(shí(🌉) )の(🤮)水(shuǐ )戸の少(shǎ(🚕)o )年だ。
(🤙)別当(dā(🃏)ng )の(🥉)威おどし(🕷)文句だ。
三(🚩)(sān )百(🍪)(bǎ(🌻)i )人ばか(💳)りの後陣の者は容(📑)易に下(🎂)(xià(🎳) )諏訪へ到着しない。今度の戦闘の遊軍(jun1 )で、負(⬅)傷者などを介(🚒)抱するのもそれら(🚋)の人たちであった(❔)から、道(💏)に隙ひ(🦂)まがと(🆕)れ(🖼)ておく(🔱)れる(🎦)ものと知れた。そ(🏾)の間、本陣に(📮)集(jí )まる幹部のものの中にはすで(💪)に「(🎬)明(🏛)日」の(🎿)評(👯)定がある。も(💧)ともと浪(là(👫)ng )士ら(🔍)は(🧘)高島(🥂)城を目がけて来た(😿)もの(👹)でもない。西へ(🤺)の(🏤)進(jìn )路(⬜)を(🐬)切り開くために(➡)のみ、や(🌆)むを得ず諏訪(fǎng )藩を(📝)敵とし(🚞)て悪戦(💧)(zhàn )し(🚎)たまでだ。その夜(🔎)の(🌠)評定に上ったは(👐)、前途にどこを(🎻)た(🕑)どるべき(🥗)かだ。道(dào )は(⛑)二つある。こ(🔴)れから(✅)塩(🤲)尻峠しおじ(🎀)りとうげ(📵)へかか(➡)り、桔梗ききょうが原はらを(🍞)過ぎ(🗒)、洗馬(mǎ(🤼) )せば本(♎)山(🏭)もとやま(👟)から贄(zhì(😌) )川にえがわへと取って(🎮)、(🈵)木曾きそ街道(dào )をまっすぐに進むか。それとも岡谷(🗻)おか(⏸)や辰野たつのから伊那い(😩)な道へと折れるか。木(mù )曾(🐶)福島の関所(suǒ )を破(pò )ることは浪士らの(💝)本(bě(📘)n )意(🦆)(yì(🈂) )ではな(🍞)かっ(👆)た(🕍)。二(èr )十二(🥫)里余に(🏓)わ(🥖)たる木曾の森林の(💻)間は、嶮岨(🕵)(qū )けんそ(🦔)な山(shān )坂が多く、人(🥜)馬の継立つぎたても容(róng )易でないと見な(🤾)された。彼(bǐ(🥒) )らはむ(🐑)し(🎦)ろ谷も広く間道も多い伊(✖)那の方をえ(♐)らん(🥉)で、一筋(jī(🛠)n )の血路を(📣)そちら(👑)の方に求めようと企てた(🎓)ので(🧤)ある。
「妻籠の方は(🥘)心(🧑)(xīn )配なしですね(🤰)。そんなら(🔀)、寿平次さん、(🔲)お願いがあります。あすはか(🍫)なりごたご(😨)たするだろうと思(🦀)うんです。も(🏬)し妻籠(🈵)の方の都合(hé(🔂) )が(🏦)ついたら来(❄)てくれ(🌽)ませんか。なに(🛃)しろ、君、急(🤓)な話で、し(💦)た(🙎)く(🔈)のしようもない(🗼)。けさ(🎙)は会所(🗝)で寄り合いをしまして(🎛)ね、(🚚)村(🚽)じ(🖊)ゅう総がかり(😐)でやることにしました。みん(🔕)な手分けをして、出かけています。わたしも(✋)今(jīn )、(😿)一息入(🔀)れているところなんで(💝)す(🔙)。」
相生町ではこの調子だ。
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