日本 人 オナニー8

A　どういふ傑作でも、作家以上ではない(🌤)。作家を飛躍し超越し(🏸)た作品(💿)といふも(✨)の(😳)は、讀者(🔹)の(⛴)眩惑であ(🐁)る。君は、(🏴)いやな顏をするであ(🛹)ら(🗾)う。讀者にインス(🏉)ピレ(💁)エ(🎹)シヨンを(🎈)信じさせ(🛂)たい君は(🐿)、おれ(🌾)の言葉を卑俗(🐭)と(🌇)か生野暮と(🕗)かとい(🏆)やしめるにち(🥤)がひな(👛)い(🍮)。そん(⛹)な(🤯)らおれ(🌼)は(🚔)、もつ(🏛)とはつきり(🎆)言(📀)つてもよい。おれは、おれの作品がおれ(🐓)のために(🐲)なるときだけ仕事をするのである。君がまさしく聰明な(💞)らば、おれのこんな態度をこ(📛)そ(📦)鼻で(🏖)笑(🧀)へる筈だ(💈)。笑へ(🕓)ないならば(🌀)、今後(🥤)、かしこ(🛎)さうに(🐰)口まげる癖をよし給へ。

A「稲の穂？　(🔄)いま(👎)どき珍らしいぢ(🔚)やありませんか。ど(🌫)こから(🔁)拾つて来た(😘)のです。」(📄)

A　　(🍭)井原退蔵様(🥊)

A　とお酒のお(⬜)席で誰にともなくおつしやつて、おひとりで大笑ひな(🖋)さつて居られた事もご(😜)ざい(🌹)ました。派手な京風ばかりを真似るゆゑ、都(🐭)所別当が御適(🏣)任といふ御自身をおか(📼)らかひの意味でおつし(🛌)やつた(🦇)のかも(🎣)知れ(😾)ませ(🎵)ぬが、(🐍)私たち(👫)の日常拝しましたとこ(➕)ろでは、決してそんな事(👇)だけ(⚡)ではなく、別のもつと厳粛な意味に於いて(😋)も、その(😯)都所別当が首肯で(🤔)きる気(💓)持でございました。まこ(♈)と(🦋)に、(🖖)当時、御朝廷(🐖)との御交通は(👲)、ただこの(😻)御方おひ(🐸)とり(🚃)に依(🧚)つて(👏)の(📱)みなされてゐた(🏂)やうな(🐱)御有様で(🧒)ござ(👥)い(🌩)まし(🌖)て、建(🧣)保三年の七(🏍)月には、おそ(💸)れおほくも(🙇)仙洞(🎮)御所より内々の御(😢)勅(🔒)諚に(🍋)依(🎇)つて、仙洞歌合一巻が(🗂)将(🐊)軍家に下し送られ、将軍家もまた、そのとしに(🖖)は、京都の御所へ御進(🔉)上仕る(🔂)べき(🔁)名馬の撰定に当つて、お役人(🥞)の面々に、それぞ(🐂)れ逸物三匹づ(🗂)つ(🔀)を用意せしめ、御自身(🐕)いやしき伯楽の如くお手づから馬の(🌦)口の(🤐)中(🏡)まで綿密(🐗)にお調べ(🍑)になつ(🏇)たくらゐで、建保五年の七(🤘)月から(🍦)八月にかけ(🏟)て(🏩)の仙(🔅)洞御所の御(👪)悩の折に(🤽)は、す(🐄)ぐ(🆎)さま(🔗)お(🕘)見舞ひの使節を上洛せし(🍭)め、(🎙)荒駒三百三十頭を献上いたし、(🚇)また御修(👂)法を仰出され院の御悩御平癒(👜)を祈念なされ(🎈)る(🌭)など、その御朝廷に対(♓)し奉る(🍜)恭順の御態度は、万民の手本(😟)とも申し上げ(👜)た(🕟)い(🔱)ほどで、(🌷)鎌(😷)倉(🔚)に御下(🔮)向の御勅使をおもてなしなさるに当(💽)つ(🔏)て(🥎)も、誠心敬意を表し、(🕉)莫大(👚)の贈物を捧げ、ひたすら(🐑)忠(🦗)君の御赤心を披(💨)瀝なされ、かの御母君尼御台所(🏟)さま(🎷)が、(🍂)建保六年に二度目の熊野詣を(⏳)なさつてその(🏉)つ(🛩)いでに京都にも(💋)お立寄りになり、しばらく京に御滞在中、院の特別の(🏸)お思(🗨)召し(🔲)により(🍳)尼御台(💩)さまを従(🌥)三位に叙せしむ(➗)べ(🚃)き由(🚹)の(🗑)宣(😒)下がその御(🚲)旅亭に達し、さら(🏺)に、かし(🐸)こくも(📁)仙(📤)洞御(🌴)所(🤪)御直々(💜)の御(🐜)対面をも賜(💷)ふべ(🌀)き由仰下され(🛍)、その破格の御朝恩(🔚)に(❎)感泣い(🎠)たすべきところ(🍊)を尼御台さまは、田舎の薄汚い老尼(🙆)でござい(🔖)ます、竜(🕜)顔(🦎)に咫尺し奉る(🐰)など(⤴)、(🤺)とん(🧤)でもない、どうかその儀(👗)は(🔆)おゆる(🥤)し下されと(😑)申して、(🤫)京都の(⚫)諸寺参拝のお(🍶)つ(📤)もりも何も(🍩)打棄て、即時に鎌(📙)倉(🌵)さして御発(🔕)足に(🛣)なつたとか、その(💳)やう(🚖)な依(🐧)怙地な(🤬)不敬(🕙)の(🚎)御(💬)態度などに(🚐)較べ(🤷)ると、実の(🐂)御母子で(📎)ありな(🔝)がら、まさに雲泥の差(🧣)がご(🥋)ざいまして、院も、このお若い将軍家の一途に(🎨)素直な忠(🤛)誠の念(✊)を(🕚)おい(🏺)つ(❔)くしみ下され、官位の陞叙もすみやかに(🤫)、建仁(⛏)三(🕛)年(😮)九月七日叙従(💧)五(🤰)位下、任(🍭)征夷大(🌜)将軍、同十月二十四日任右兵衛佐、元久元年正月七日(☕)叙(❗)従五(🆙)位上(⚡)、(🤠)三月六日任右(🌞)近少将、同二年正月五日正五下、同(🗺)二十九(🍌)日任右(👊)中将(🤕)、兼加賀介、建永元年二月二十(🗯)二日叙従(💲)四下(🚏)、承元々年正(⛲)月五日従四上(🈳)、(😶)同(🔪)二年十二(🚦)月九日(🈂)正(⏫)四(😝)下、同三(⛹)年四月十日叙従三位(🔇)、五月二(👋)十六日更(💥)任(🌯)右中(⏲)将、建暦元年正月五日正三(🎚)位、同二年十二月(🔸)十日従二位、(🔩)建(⛳)保(📮)元年二月二十七日正二位、このころから将軍家(🥟)に(🏞)於(🍊)いても官位の御昇(😲)進を無邪気(🤵)にお楽しみな(🔐)されて(🧟)除書をお待(🐲)兼ねのあまり京都へ御催促なされ(🙊)る事(🎇)さへございまし(🈺)て、(💟)同じく(🐘)建保四年の六月二十日には、わづか御二十五(🛒)歳(💽)の(🖇)お若さ(🦁)を以て権中納(🎚)言に任ぜられ、七(⛴)月(🐴)二十日に(🏡)は左近中将を兼ね、同(😧)六年正月十三日には任権大納言、三(🌪)月六日(💜)にいたつて左近大将(🌞)、十月九日、内大臣、十二月二日、右大臣。然して、(⚡)左(🐪)近大将(🎀)の時、ならびに右大臣の時に(🐮)はその拝賀の(🧓)御儀式(📍)に(🎖)用ゐるべき(🔳)御装束(🏐)御車以(🔷)下さまざまの御調度一切、仙洞(🐪)御所より鎌倉(🎛)へ送り(🏏)下され、(🦑)その(📚)御寵恩のほどはまことに量り知るべからざる(👨)もの(🗒)で(🏚)、下司無礼(🈵)の(⏹)輩は(🐪)之に就いて(🥠)もまた(🌹)、けし(👈)からぬ(🥩)取沙汰を(🛃)行ひ(🚕)、(🚍)院(🔳)に(🤛)於(🔲)かせられて(🈲)は将軍家を官打ちに(🏽)致される(🚇)御所存で(🏏)はな(🌃)かつた(🚙)らうか(🌁)、と愚かしき疑ひな(🏄)どをさしはさ(🦂)みまして、御承知でもご(♓)ざいま(💞)せうが、もとも(⛑)とそれに価(💷)せぬ身分のも(🕒)のが、(🍳)にはか(🚈)に(😣)高位(💍)高官に昇ると、その官位に負けて命(🥁)を(🔆)失ふ(😿)とも言はれて居(🚉)りますか(🥔)ら、(🚊)憎むべき者の官位を急(⏬)速に進めて(🥑)その一(🏿)命を(🙈)奪は(👐)んと図る事を官打(🕰)ちと(👤)申します(🌼)のださ(🧘)うで、そ(⬅)の官打ち(😭)の(🍂)御所(🎊)存ではな(🔩)かつたら(🤮)う(🦎)かと(🖇)いふつま(♏)らぬ疑ひを抱いて心配(✳)顔を(🐳)してゐ(🆗)た人も無いわけではなかつたので(👣)ございまして、け(🚻)れどもそれ(🥣)は、仙洞(🙆)御(🆕)所と(🐺)将軍(🕯)家と(🎞)の間に於いて、つねに天(😼)真爛漫の(🔖)麗はしい君臣の情が交流してゐたと(🔫)いふ事実をご存じ(📸)ないから(🏐)であ(📢)つて、共(📝)にすぐ(⛴)れた御歌人(🕋)で(❇)はあり、承(🥓)久(🏍)元年の正月(🕖)に(🤭)将軍家があのやうな(🔜)御最期を遂げ(👕)られ、院におかれては内蔵頭(🕝)忠綱さ(🦑)ま(🕘)を御使(🌇)と(➕)して鎌倉へ御差遣に相成り、御(🍐)叡(🍢)慮殊のほか(🚗)御歎息の由(🧓)を申伝へしめあ(🍳)そばし(🍺)ましたさうで、(🐰)し(🚃)かも将軍家がおなくなりにな(🔕)ると直ち(🌠)に、(📑)あの不吉(🌼)の兵乱がはじ(🗄)まりました(🍌)ところか(🚎)ら考(⛽)へても、将(🙎)軍(🐊)家が御風流にのみ身をお(🎣)や(🥁)つし(🍷)になつて居られるやうに見え(🎐)ながら(🏸)、つ(🎷)ねに御朝(👃)廷と幕府の間に立つ(🎣)て、いかにお心(🐑)を(🔶)くだか(👑)れ(😠)て居られ(🗯)た(💗)か、(📊)真に都所の大別当であ(🤒)らせられたとい(😽)ふ事が、更にはつきりとわかつて来るやうな気が致します。け(🔕)れ(📆)ども、(👕)当時、将軍家に対する御(🍌)と(🕺)ころ内外の誤解は甚し(🏎)く、建(⏹)保四年の九月に(🔛)、(🌎)広(🆘)元入道さまは、し(👏)さいらしく(💼)将(🕧)軍家に(🙇)御諫言を試み、かへつて大いに恥を(⏩)おかきになつたなどと(👙)い(🤘)ふ(🚲)事もございました。九月(☝)十八日に(🐄)、相州(🎠)さまがその(🛵)お(🤵)宅に(🕠)広元入道さまをこつそり(🔞)お招(🌵)きに(📣)なり、どうも困りまし(😼)た、(🤺)いや(💤)将軍家の事ですが、和歌管絃の御風流にも、もういい加(🐤)減(🤙)厭きて来たと見えて、こ(👝)の(📈)ごろは(🔔)また、官位の御陞(🗼)進に御(📶)熱中で、(🛡)しばしば京都(🚓)へ除書の御催促さへなさいますやう(👞)で、実にどうも(⚪)、みつともなく、あれ(😢)では京都の御(🈳)所(🔻)の(💮)お方たちも(👍)呆れ(🍌)てゐるでせう、幕府の威(👿)信を(🌱)保つ(🦗)上(🏼)からも、面(👿)白くない(🚝)事(🔙)です、故右大(🈯)将家はさす(🍒)がに(👣)御聡明で官位の宣(🐗)下のあ(🛫)る(🏴)度毎(🏟)に(🍑)固く御辞退申上げたもので(📅)、これ(🌱)はここ(📀)だ(✌)けの話で(😬)す(👭)が、正二位(🥃)も(🦌)大納言も、(🏌)幕府の私ども(⛲)には(🚉)いそいで頂(😽)戴の(🍆)必要もなく、名よりは(💉)実(🦆)ですから、征夷(🐜)大将軍一つでたくさんな筈(🤡)なのに(💩)、どうい(♍)ふも(🍴)のですか、当(👲)代は、むやみ(🚗)に京都をお(📸)慕ひにな(🐹)つて、以前はこ(👯)れ(🍑)ほどでも無かつ(🔈)たので(🧟)すが、京都の御(👙)所の事と(🕡)なると何で(🔙)もか(🎢)でも有難くてたまらない様子で、こん(🍶)な(🧚)工合では必ず御所のお方たちに(🛶)足も(🏮)と(🤝)を見すかさ(👏)れ(😢)、(🎷)結局、幕府があ(🔊)など(🌗)られ、たいへんな(♊)事にな(♿)ります(🔊)、ど(⌛)うもこのた(🤺)び(🌂)の御道楽は、たちが悪い(🔳)、私(😎)から(🐔)将軍家に(🚅)申し上(👛)げてもいいのですが、どう(🥙)も私(👽)は口不調法(🤺)の短気者と来てゐる(💷)ので、(🥖)まづ(👿)い事(🦌)を言つて、(🎪)た(🌜)だ将軍家を怒(🐫)らせて(🎾)しまつてもつまらないし、ここは一つ、あなたのれいの上品な遠廻しの御弁舌(🌋)におたよ(🍾)りし(👔)たいところ(👡)のやうです(😛)、と(🚝)にこりと(🌩)もせず、広元入道さまのお顔を射(👿)る(🤤)やうに(🌮)まつ(🐎)すぐに見つ(🦂)め(🐁)ながら申(🌙)しまして、入道(🏑)さ(👸)まは狼狽の気味、いや恐(🏠)縮(📡)です(👢)、とおつし(🚙)やつて二つ三つ空咳を(🙄)なさつて(👫)、その事に就いては(🎎)、(🤜)と大(💓)袈裟に(🍕)膝をすす(💡)め、私も日頃ひとし(👷)れず悩ん(⬛)で(🍸)ゐない(👻)訳ではございませんでした、と(🎏)やつ(🎀)ぱり煮(🗣)え切(📧)ら(🔆)ないやうな言ひ方で、ま(👄)ことに之は困つたやうな事でござい(🙂)まして、故右大将家に(🚴)於(📄)いては、いやしくも京都(🌺)に関する事ならば、この京(👛)育ち(🤐)の私(🏜)にいちいち御下問がございまして、私も及ばずなが(🚉)ら(🌗)何(🚓)かと愚見を開陳いた(🍾)したも(🍻)の(🤘)でご(🦏)ざいました(♎)が、(👘)当代(💜)に於いて(⚪)は、(⛸)さ(🏗)つぱり私に(🏔)御下問なさい(🍻)ま(🌊)せ(💛)ん、さうして御(📿)自分のお考へだけでどしどし京と(🦐)御交通なさい(💪)ますので、私は、(🚈)ただお傍ではらはらして拝見して(🏸)ゐるばかり(🐚)でございましたとこ(💠)ろ(😽)へ持つ(📳)て来て、今日のあなたのお言葉、いや有難う(🍐)存(🐢)じ(📗)ま(😊)した(🔽)、よ(🌕)ろしう(⛹)ございます、必ずおいさめ(💽)申し(⏳)ませう、た(🤙)だ(Ⓜ)し之は、とふい(🔴)と(🤮)お声(📖)を落して、(🕟)お首を傾け、(🚡)ど(🎧)う(🍕)した(🕓)も(🀄)のでございま(🌡)せう、あなた(👼)の御使として御諫(😚)言申し上げた方が、(🆚)ききめもよろしい(🕖)かと存ぜ(👺)られますが、と(🏸)れい(🚎)の御責任をお(🏗)のがれになる(🎂)御(🧜)工夫、相州さ(🍻)まは、平気(🕥)でうなづき、ここ(📶)に御(🚭)密談がまとまつたやうな(📛)次(🥥)第で、(🎨)も(😽)ちろん之は私が、のち(😄)にいろいろの人から聞いて、たぶんかう(⏫)でもあつたらうかと思(🎄)はれるまま(🤬)にお話申し上げたのでご(😱)ざ(📉)い(🌓)ますから、そ(🈲)の(🥞)辺はよろ(😿)し(🏵)く御斟酌の程をお願ひ(🏉)申し上げ(🍋)ます(🍙)。さて、そ(🌱)の翌(😉)々日、入道さま(🐆)は相(💤)州さまからの御使と(👕)して御前に参(🐂)り、いたづ(👯)らに(📕)官(💱)位をお望(🔚)みな(🤮)さる事のよろしから(🕺)ざる理由(🧝)を、(🦊)な(🏗)かなか美事(⬆)に(🦌)御申述べに相成りました。日頃あいまいの言ひ方ばかり(🤞)していらつし(🍸)やる入道(😀)さまには似合はず(📯)、(🏤)堂々たる(🚉)御言論で(🈵)、まづ故右大将(🔣)家(🤯)が、あれほ(📔)どの大功(🚅)を(😁)お立てになりなが(🧘)らも佳運を子孫に残(🕐)さうといふ思召しからその御一代に於い(🌪)ては(🤬)官(💯)位を望ま(🐈)ず、ただ征(🐄)夷大将(🕦)軍(🔱)たるを以て満足して居ら(🍛)れたと(🐒)いふ事から(🏷)説(🙂)き起し、当代に(🔷)於(🍂)い(😉)ては、さし(🔈)たる勲(😫)功も無くし(🧗)て既に中納(🗃)言中将に昇(💯)り(🛏)給ふ、かかる事(🈁)例は摂関の御(🚑)子(✒)息の場合(🥁)に於いてのみ見受けら(🎢)れる(🌒)事で(🦄)、そ(🚜)れ以(🦅)外の(😍)者(✋)には(🛵)許される(⭕)ものではない(😣)のでございます、このやうな無(🏭)理をあくまでも押し(🥞)て行(🌊)きまし(🤤)たならば、(🗡)或いは、わざはひその身に及(🦅)ぶかも知れない、もし(🙇)御子孫の余栄(🍆)を願(〰)ふおつもりがあつたならば、(🏪)須らく(🌔)御当官(🛹)を辞し(🎖)、(📮)御父(👠)君の如く(🎠)ただ征夷大将(☔)軍を以(👩)て足れりとな(🔆)し、漸く御高年に及びて然(💲)るべき官位を拝(🍣)受なさ(🌃)れたはうがよろしいかと(🍶)存じます、と淀みな(🍰)く(⛪)巧みに(🔯)諷諫申しまし(🏸)たけれど(🔹)も、将軍(🤔)家は爽や(🍴)かに(🕌)御微笑(💦)なされ(🔡)、

A　少(👑)女は眼にもとまら(💸)ぬくらいの素(🥐)早さで部屋(🖨)から飛(📦)び出(🏟)た。

A　既に行燈式の電燈が流行り(🎆)出(🎺)して来たのは、われ／(🌁)＼が一(🐃)時忘れていた「紙」と(👞)云うものの持つ柔か(🌷)みと(🖱)温か(🏓)みに再び眼ざめた結(🏔)果であ(🌛)り、(😪)それ(🏬)の方が(😴)ガラス(🐷)より(💼)も(📡)日本家屋に適するこ(😁)とを認(🐲)めて来た(📭)証拠で(👉)あるが、便(🌦)器やストーヴは、(🧛)今以てしっく(🎌)り調(🍇)和する(🐜)ような形式のもの(🤥)が売り出されていない。煖房は(🌀)私が(📼)試(🤤)みたように炉の(🤵)中(🎞)へ電気炭を仕込む(💜)のが一番いゝように思うけれども、(👖)か(➗)ゝる簡(😺)単な工夫を(🧛)すら施そうと(🤽)する(🔪)者がなく、(🏪)（貧弱な電(🏓)気火鉢と云うものは(🔆)あるが、あ(🎍)れは煖房の用をなさないこと、(🍓)普通の火鉢(🎉)と同じ(🎙)で(🏉)ある）出来合いの(👦)品と云(🆘)えば、皆(🐑)あの不恰好(📦)な(🏹)西洋風の煖炉である(👘)。が、こう云(💂)う些末な衣食住の趣味(🎅)について彼れ此れと気を遣うのは(⛅)贅沢であ(💷)る。寒暑(🥥)や飢餓(😤)を(🛳)凌(🐜)ぐにさえ足りれば様式などは問う所でないと云(😊)う人(🤨)も(❤)あろう。事実、(💙)いくら痩せ我慢を(🤘)してみても「雪の降る日は寒くこそあれ」(🏼)で眼前に便利な(🈂)器具が(🛏)あれば、風流(💌)不風流を論じている暇はなく、滔々としてその恩沢(🏦)に浴する気に(🤖)なる(📕)のは、已むを得な(💪)い趨勢であるけれ(💻)ども、私はそれを見(🐅)るにつけても、もし東(🥂)洋に(🐓)西洋とは全(📧)然別箇の、(🐝)独自(😄)の(♋)科学(📣)文明が発達していたならば、ど(🚵)んなにわ(🥖)れ／＼の社(😈)会の有(🔯)様が今日とは違ったも(🔋)のになっ(🚄)ていたであろうか(🕋)、(😊)と云うことを常(🙇)に考えさせ(📍)られるので(🌃)あ(👫)る(🍈)。たとえ(🔽)ば、(💋)も(♍)しわ(🐫)れ／＼がわれ／＼独自(📪)の物理学を(🈯)有し(🍬)、化学を(🎅)有し(👨)ていた(🕜)ならば、それに基づ(🐜)く技術(💩)や(🌳)工業も(🏟)ま(🏿)た自おの(📊)ずから別様の発展(🔤)を遂げ、日用百般の(👸)機械でも(👩)、薬品で(🐇)も、工藝品で(🍁)も、もっとわれ／(👫)＼の(📅)国民性に合致す(⤴)る(🚆)ような(🎍)物が生れ(👇)てはいなか(😇)ったであ(🍱)ろう(🛍)か。いや(🗿)、(👧)恐らくは、物理学そのもの(🗑)、化学その(📧)も(🐕)のの原(🏎)理さえ(🌝)も、西洋(📪)人(📺)の見(📺)方とは違った見方を(🔱)し、光線(⛳)とか、(😟)電気と(⤴)か、原(🎦)子とかの本質や性(👽)能につい(♏)ても、今われ／＼が教(🎫)えられているようなもの(🖕)とは、異った姿(📳)を露(🙌)呈し(📯)て(👦)いたか(🍢)も知れないと思われる。私にはそ(💲)う(💗)云う学理的(👤)のことは分らない(👳)から、たゞ(🚬)ぼんやりとそ(💏)ん(🍮)な想像(😻)を逞(📮)しゅうす(🔰)るだけであるが、しかし少(🔍)くとも、実用方面の発明(🐪)が独創的の方向を辿ってい(💣)た(☝)と(🖋)したならば、衣(👿)食(💴)住の(🔲)様式は勿(🍾)論のこと、(🦆)引いてはわれ(🛺)らの政治や、宗教(🗡)や、(👄)藝(🙎)術(💠)や、実業(🧖)等の形態に(🍷)もそれが廣汎な影響(🈯)を及ぼさない筈は(🎶)なく、東洋は東洋で別箇の乾坤を打(😀)開し(🛁)たであろうこ(🐴)とは、容易(♟)に推測し得られ(㊗)るのである。卑近な(😘)例を取ってみると、私はか(🎇)つて「文藝春秋(🌏)」(⛴)に(➰)万年筆と毛筆と(🧢)の(🥈)比較を書いたが、仮(👨)り(🤹)に万年筆と云うものを(🍢)昔の日(🌷)本人か支那人が考案したとした(🌏)ならば、必ず穂先をペンにしな(💡)いで毛筆にした(🚾)であ(🦗)ろう。そ(🍏)してインキもあゝ云(📋)う青い色でなく(🧠)、(💉)墨汁に近い液体(🐠)にし(☔)て、それ(💅)が軸か(📚)ら毛の方へ滲み出(🦂)るよう(🥙)に工夫したであろう。さすれば、紙も西洋(🐑)紙のよう(🛥)な(🍘)も(👷)の(🏪)では不(❔)便(💮)であるか(🧛)ら(💯)、大量(🕞)生産(🍭)で製造(❌)するとしても、和紙に似た紙質の(🏻)も(🚄)の、改良半紙のようなものが最も要求(😆)され(🎦)た(📞)であろう(🍪)。紙や墨汁(🆚)や毛筆がそ(👔)う(🌲)云う風に発達して(🛴)いた(🍅)ら、(🐻)ペン(👅)やイン(🏛)キが(🐡)今日(⏭)の如(💌)き(🍋)流行を見る(🤸)こと(💀)はなか(⛽)った(🛥)であろうし、従ってまたロ(🐚)ーマ字論などが幅(✒)を利かすことも出来ま(🙍)いし(🚏)、漢字(🛷)や(🥠)仮名文字(🗺)に対する一般の愛着も(💉)強かったであろう。いや(📁)、そ(📨)ればか(🌽)りでない、(😋)我等の思想や(🥡)文学さえも、或はこうま(🥐)で西洋(🥔)を模倣せず(🕯)、もっと独創的な新天(😙)地へ突き進ん(♌)でい(🏧)たかも知れな(🍓)い。かく考(🐀)えて来(📋)ると、些細な(🛅)文房具ではあるが、そ(👛)の影響(🤐)の及(🔠)ぶと(🆚)ころは(❇)無辺(🍟)際(✋)に大(💕)きいのであ(📴)る。