孔(🎷)(kǒng )子は楽長を(🏚)座につ(😀)か(👇)せる(🙋)と、少し(🎳)居ずまいをく(🏅)ずし(🏸)て云(yún )った。
「き(🤓)っとご教訓(xùn )を(🎢)守り通します。」
ところで、彼にとって不(🐚)(bú )幸な(🚏)ことに(🐗)は、彼(🎠)の父は非(🏌)常に身分の賎しい、(🕹)しかも素行(🔢)(háng )の修(💶)まらない人であっ(🛁)た(😎)。で、(📢)門人(🗒)たちの中には、(🅱)彼(💲)が(🍖)孔子に(Ⓜ)讃(📚)め(🚻)られるのを、快く思(sī )わ(✖)ないで、(🤝)とか(🎼)く彼にけ(🌉)ちをつけたがる者が多かった。ある(🥓)時など、一人の門人が、孔(🚞)子に聞(wé(🏈)n )えよがし(😤)に(🤼)、
「然し、お(🈸)前達のよう(🎟)に、(⏭)血統など問(wèn )題に(🙂)しない人が(🍴)あると知っ(🍜)たら、彼も喜ぶに(🥇)ちがい(🕉)な(🏏)い。わしも嬉しい。……7いや(🗼)君(jun1 )子とい(🏥)うものは、(🛒)人(🗳)の(🤽)美点を助長(💆)して、決(📹)(jué )して人の(📠)欠(qià(〰)n )点(diǎn )に(🚓)乗ずるような事はしないものじゃ。然し世の中には、兎角そのあべこべを(🏸)行こうとする小(xiǎ(👛)o )人(rén )が多(duō(🎛) )く(📽)ての(⚪)う。」
「口の達者なものは(🌞)、とか(🧜)くつまら(⛷)んことをいい出す(🦕)ものじゃ。出まかせ(🗽)に(🚺)いろんなこ(🦕)とを(🦌)云(yú(🔬)n )っているうちには、(🔭)結(🐔)(jié(🚾) )構世の中(zhō(🏎)ng )の憎まれ者に(🦔)はなる(🤯)だろう。仲弓が仁(🍒)者であるかどうかは私は知らない(🦁)。し(🎦)かし彼は口だ(🕝)けは慎(🛵)ん(🦔)でいるよ(❣)うに見(🐕)(jiàn )受ける。いや、口が達者(🛳)でなくて彼も(📝)仕(shì(🙊) )合せじゃ。誠(chéng )実な(🐌)人間に(🅿)は、口(🆒)な(🐉)ど(🌭)どうでもいいことじゃでの(🔂)う。」
「仲(😡)弓も(🖼)このごろは仁者の列(liè(🏮) )にはいったか知(🍩)らない(😝)が(🔯)、残念なこと(🏙)には(📐)弁舌の(🔴)才がない。」
「(🤘)それはあり(👖)ます、(👺)しかし、それ(🔤)がど(💳)うも(🐿)、あ(🌉)ま(😨)り馬鹿げたこ(😛)とでございまして(🦅)。」(🐘)
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