次(cì )郎は思いきって枝折戸(🅾)し(🐯)おりどの(👺)とこ(🌫)ろ(🎻)ま(👊)で行き、その上から(🛏)眼だけをの(🈵)ぞかせて(👅)、声(🎧)(shē(👷)ng )をかけた(♓)。
「僕(🐢)(pú(☔) )は、女(nǚ )にも(🏛)、もっと戦(🦈)う(✌)気持(chí )があ(🎦)っていいと思うんです(😝)。」
(🗼)そう考えると、「かわ(⏺)い(⭕)そうに」という(🙎)先(🏝)生の言(yá(🚮)n )葉(yè )の意(😶)味は、これまで考え(♊)たの(🎰)とはまる(🛡)でちが(🛑)ったものに(⏭)な(🎅)って来た。先生は(🏚)、その(🍈)言葉に何も(😉)とくべつな意(⭕)味(wèi )をもた(🚟)せ(🍢)ようとされたので(😗)はない。た(💊)だ先(🔅)生(shēng )のはっきりしたご(㊙)決意と(🦉)自(🥦)分に対(duì )する愛情とが(🏈)結(jié )び(🙋)つい(🎄)て、何(hé(📉) )の作(zuò )為さくいもな(🥏)くそ(😼)んな言葉となってあらわ(💿)れたまでだ。それにしても、先(xiān )生(🏈)のそ(✊)の(🚈)ご決(📉)意について、(🥝)自(👳)分がこれまで一度(dù )も(🤞)考えて(🌠)みようとさ(🔥)えしなか(🍽)った(📃)と(🌵)いう(💥)こ(🍥)とは、(💒)何という愚(yú )かさだ(🥨)っ(🚈)たろう(🔁)。先生(🛋)が自分(🥎)をどう考えていられようと、その(🛴)意味で(🕧)、自分はたしかに(🍝)己(jǐ )を知らない飛(🎥)び(🏂)あが(😉)り者だったにちが(🗃)いないのだ! 次郎(🥐)の自己反省は、昨(⏺)日以(🆑)来(lái )、こんなふうに次第に深まって行くばかりだった(😩)。「かわいそうに」という言葉を、先生のごく自然(rán )な愛情(🎄)の言(🧖)(yán )葉だと思えば思うほど、それが(🤴)深(shē(🐇)n )まって(🔙)行(👷)(háng )くの(🌴)だ(🎞)っ(✡)た(🍏)。しか(🚅)し、そうした自(zì(🔱) )己(jǐ )反省の苦しみは、(🚊)彼に(🦑)とっ(📂)てはそうめ(🐥)ずらしい(🌜)ことで(🖥)はなか(😛)った。彼は中(🏻)学入(rù )学以来(lá(🈯)i )、とりわけ(🌴)白鳥会入(rù(😋) )会(🏄)(huì(🔵) )後は、絶(〽)え(🎡)ず自己反省の苦しみを味(wèi )わ(🙊)っ(🛃)て来た、といっ(🍱)ても言いすぎではなかったのである。だ(🛐)から(🌉)、(😶)もしそれに(🍙)朝(🥨)倉先(xiān )生の問(wèn )題が(🈂)直接結びつい(🗨)てい(🕤)なかったとす(🤴)れば(🕚)、彼は、きょう学(🚳)校で、同(tóng )級生たちにあ(📵)やしまれる(🍻)ほ(🐟)ど暗い(👲)顔(⛺)はしてい(🗿)なか(➰)っ(🍟)たか(🗨)も(🍑)知(zhī )れない。彼を絶望に近い(🔸)ほどの気持に(👸)さそいこ(🚜)んで行(háng )っ(🕍)た(🍫)のは、何といっ(📭)て(🌐)も、朝倉先(xiān )生の辞(cí )任が決(jué )定的であると(🍌)い(😄)うことに気がついたことであ(🕟)った。彼(🎮)はそ(🍇)れを思(sī(🛎) )うと、もう何も考(😐)える(🔀)力がなかった(🍽)。幼いころ、(🥐)乳(🃏)母の(🐁)お(🤹)浜(bā(🌒)ng )にわかれたあとの(🌮)あ(😊)のう(⚡)つろな気(🔗)持、母に死別(🥓)れたあとのあの(👯)萎し(🐆)なえ(🚸)るような気持(chí(⚾) )、それがそのまま現実となって身(shēn )にせまって来るよ(📍)う(🐵)な(⚾)感(gǎn )じ(⏸)がして、きょうは朝(💊)から誰とも口を(💓)きく気(🦄)(qì(🗂) )に(🚀)なれ(🍊)なかった(🔭)ので(💐)ある(🚉)。
次郎(🐗)は何でもない(➗)ような(🚫)調子(zǐ )でそう言いな(🈷)がら、メスをあてられ(🌧)るま(🚓)えの(✨)、ひや(💣)ひやし(🌋)た気持で道江の答(dá )えをまった。し(🍫)かし、道江(jiāng )が答(🐲)え(👔)るまえに、敏子(🌾)が口をはさんだ。
し(🔛)かし、彼は、血(💭)書が次郎によって書かれたということを誰に(✈)も発表する(🏩)気に(🚗)まだなれ(😬)な(🦅)かった。それは、彼の自尊(zūn )心(👍)や(🔄)競(♈)争意識(shí )が何と(🛒)い(💷)う(🏞)ことな(🏳)しにそれを許さない、と(🖖)いうだけではな(🥍)かった。彼に(💺)とって大事な(🏴)こと(📨)は、ストライキの場(😏)合(hé )のこ(🐍)と(🏩)だった(🌨)が、万一にも、それ(🗽)を発表(😹)した(🙃)ため(🥜)に、次(cì )郎が捨鉢すてばちになり、(👲)進(jìn )んでストライキの主(zhǔ(🚝) )導権をにぎるよう(🔷)な(🌤)結果になってしま(🤘)っ(🍣)ては、(🥓)つまら(🏭)ない。次郎は徹底的にやっつけ(⛽)なければならないが、それに(➗)は、彼(🍤)(bǐ(🏗) )をあく(👡)までもス(⬅)トライキ反(😞)対の立(lì )場に立たせておくことが必要である。最(zuì )後まで彼(💱)を(🎼)反対(❌)の(♊)立場に(🔖)立たせて(🍩)おき、い(👬)よい(🔤)よストライキ(🤰)決行と(👶)いう場合に彼が逃げをうったら(🤤)、その(👿)時こ(👝)そ血(🏯)書の(🈂)ことを暴(bà(🗜)o )露(🕚)すべきだ。血書まで書いて人を煽(shā(⭕)n )動して(🔈)おきな(🍰)がら、自分だけ(🥦)逃げる(🎸)とは何とい(⏺)う(🆚)卑(bēi )劣(🔄)さだ(😨)! (🧦)み(🏊)んなはそう(🍃)言(yán )って彼を責めるだ(🤧)ろ(😉)う。それ(🚉)に(💧)、どんなに彼が(😡)逃(🍹)げを打(dǎ )とうと(🎥)、(🔶)学校当(🎅)局や県庁(👨)が、血書を書(shū )いた(💉)本人を主謀(🦃)者と認め(💱)ないは(🖲)ずはな(🙅)いのだ(📢)から、いよいよ面白(bái )い。――(✊)馬田の(✉)考えは頗る(🗑)念入(rù )り(📤)だった。彼がそれ(🤳)ほ(🍲)どま(🐔)でに次郎に反感を持つようになった(👥)最(zuì(🕓) )も大(🍁)きい原因が(🤔)、(🈷)道(😭)江にあった(🖨)ことはいうまで(📘)もない。
次(cì )郎は、二(🚰)人(🚠)(rén )の言葉から、まるでち(🍲)がった刺戟をうけた。敏(🧝)(mǐn )子(😇)の言(🚃)葉(🚃)からはひやり(🎿)とする(🐧)もの(⛓)を(🚿)感じ、(👤)道(😸)江の言葉には憐憫に似(⛷)(sì )たものを感(👕)じ(😾)たの(🎋)である。一人の女を中にして(🍕)、馬田のような男と争っ(🌐)ている自分(🍕)を想像すると、た(🎋)まらな(🍄)いほどいやになるが、また一方では、道江という(💍)女が、(🆘)自分とい(🕛)うものをどこ(🚲)かに置き忘(wàng )れているような性格(🦏)の持主であるだけに、(🚼)放っておくに忍び(💤)ないような(🥐)気もするのだっ(🐭)た(📄)。彼は二つの感情(🍌)を(🐧)急(🔄)には始末(⏯)しか(🏓)ねて(⛳)、だまりこんでし(💑)まった。
徹太郎(láng )は大(💜)(dà )して気にもとめない(🌭)ような(🚪)調子(zǐ(😴) )でたずねた。道(dà(🐡)o )江(jiā(🧤)ng )は顔(yá(🦖) )を赤らめてぐずぐず(🎻)してい(👏)る(🦂)。
と、次郎はなげるよ(💑)う(🔤)に言った(📮)が、
それで(🗿)も、(🍫)その(💭)日は、(✍)森(sēn )川の(♏)教員適性審査以上に大した出(chū(🎚) )来(🏄)事も(🆒)なく(🔹)、ひけ(🔒)時(shí(📭) )から二十分(🥞)もたつと(😌)、校(🌔)内には(🆘)生(🔆)徒の(🥉)姿は一(yī(🐦) )人も見られなくなっ(📴)た。ただ先(xiān )生た(🥇)ちだけが校長の帰りをまつために居残(cá(😖)n )ってい(♊)た(🕘)が(✈)、もう話の(🏎)種もつき(⏺)たらしく、どの先(🔍)生も、(⚫)いかにも(😜)所(🔙)在(💔)しょざい(🉐)なさ(😰)そ(🐇)うな(🐱)、(👘)それ(🤩)でいて何と(🥑)なく落(🤲)着きの(🥋)な(👧)い眼(yǎ(🅾)n )を(🌡)して(🧡)、教員室を出たりはいっ(🚊)たりしていた。
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