そ(🗞)れ(😨)は、このこ(👛)とが決つ(🕕)てから、毎日(rì )のやうに、何(😀)かの拍子に(🍩)母(🎳)(mǔ )親が(🥍)云ふこ(🤡)とだつた。何(🔘)邊(🚆)云(🤙)つても、(🐬)母親は又(🤪)新しいことか何(🍄)(hé )かの(🌽)やうに、云つた。「地(dì )主樣に手向ふ(💬)な(🐓)んて、そ(😱)つた(🍓)ら(🛋)恐ろしいことしたつて、碌なことねえ。」
雪(👰)の(😧)石狩の(🥐)平原は、今度こそ、何處を向い(😈)たつて、涯しもなく眞白に(🤠)、廣(guǎng )がつてゐ(⛷)た。百(🤭)(bǎi )姓家(jiā(👼) )は所(🐀)(suǒ )々ポツ(🗡)/\と(👕)、屋根だけ(😖)見せて、うづま(👊)つてゐた(🕑)。た(🌙)ゞ隨分離れてゐたと思つ(🆚)た(🍒)隣家がはつ(⚪)き(🌇)り、聲をかけられる位に近く(🐐)見(jiàn )え(🕠)た。空はま(♋)だ吹(🛅)雪(xuě )の(😂)あと(🚇)を殘してゐる低い、暗い雲に覆(fù )はれて、それが(⏺)地平(〽)(píng )線のあ(㊗)たりで、(🔯)眞白な地上と、結び合つてゐた。そつち(🗳)が今吹雪(☝)いてゐるら(🛠)しく、眞黒になつてゐた(🚺)。風は時々ピユ/\と音をさして吹いた(🙃)。その度に、(🐭)雪(xuě )が煙のやうに吹(🥠)(chuī )き上(🛹)り(💙)、渦を(👃)卷きながら、遠くから(㊙)吹きよせてきた。その渦卷がグ(🔸)ル/\(📪)一所(⤵)で渦(wō )卷いてゐた(🕝)り、素晴らしい(🦓)早さで移(🤥)(yí )つて行つたり、(⬆)急に方向(xià(🤟)ng )を(👺)變へた(👪)り(🗻)した。家の角の邊に大きな(🐻)吹(🏭)(chuī )き溜(liū )りが(😽)出來てゐた。
(🛹)が源吉(⚪)は、母親(🌗)の、それをきいてゐるう(🏗)ちに(🐎)、自(zì )分でお芳(🍂)を(👍)憎(zē(🏞)ng )んでゐるのか、あ(🥪)はれん(🥋)でゐるのか分(🚋)らない氣(📻)持に(🔮)な(📖)つ(🥕)た(👭)。げつそり(⬅)頬のこけ(🔍)た(⛎)お芳が(🌡)郵便配達(🌚)を入口(🔋)(kǒu )に(😃)立つて待(🍂)つてゐ(🕞)る(⚾)恰(qià )好が、源吉(jí )には見えると思つた。弱々しい、考へ込(🏆)ん(🕜)でゐる眼(🍞)(yǎ(🔴)n )が、ど(⏱)うし(🔢)ても(🏕)離れない(🧦)。大きな腹をして、―(🌕)―だが、(🐁)そこへ來ると(♒)、源吉は頭を振るやうにして、(🚺)眼をじつとつ(💅)ぶ(🏂)つ(⏳)た。胸(xiōng )が(🥈)變に、ドキつ(🎶)い(👱)てき(👵)て、彼に(🏭)は苦(💾)(kǔ )しくてたまらな(🍬)かつた。
柱時(🕋)計(🥕)(jì )が(🕹)四つ(⛳)、ゆ(❗)るく(🏡)、打つた(⚡)。母親は、び(🦗)つくりし(🛢)て、今(🚬)度(dù )は本當に眼(🤠)をさました。そして、くるつと圓(🛒)く(💿)なつて寢(🚮)てゐる由をゆり(🕐)起し(🥑)た。由(yó(📅)u )は眼(yǎn )を(💦)さますと(😚)、不機嫌に、(🏊)ねじ(🥊)け始め(🕝)た。
「ありません(🥥)か。」
母親はため息を(🆖)して(🗝)、ブツ/(💧)\何か口の中で云つた。そし(🛒)て、腰を(👱)のばして、表(biǎo )の方(🌆)を見た。「(🤽)氣(🈴)ばつ(🏣)けて行(háng )くんだで(🔨)。」源吉の後からさう云つた(🚀)。
ま(🚊)づ、そ(📫)して、根(gēn )本的なことが(🌤)決められた。それから(👫)それ(💇)を(🚜)どういふ風にし(🎙)てやる(🗽)か、といふ(👡)ことが(🛌)問(🌠)(wèn )題に(🍽)なつた。それ(👫)は、二、(🍼)三日に(👢)、地主の差配が例(lì )年(nián )の(🌘)通り(🚟)※(「廴+囘(㊙)」、第(🌊)4水準(🥑)(zhǔn )2-12-11)つ(🙋)てくる(🖨)ことになつてゐるので、それに、(👋)事(shì )情を(⛱)説明し、す(👏)ぐ地(🍂)主に交(🍨)渉を始(🍻)(shǐ )めるこ(📿)とになつた(🧘)。この時、その(🕦)色々な(🤲)交渉の間(jiān )小作(zuò )の米をどうす(🏓)るのか、と(😆)云ひ出す(🎣)のがあつ(🔷)た。そ(🐧)れが又(♉)相當(🌿)大き(♋)なことな(🧘)ので、中々(🔒)意見(🍴)が一致しなかつた。又百姓には、それを最後迄の見通しをつけた上(🕸)で(♟)、確實(shí(🕍) )な(🐞)――手落ち(🕴)のな(📟)い成算でやつて行ける(👾)こ(🚲)とが出來(☔)な(⛱)かつた。この所、先生(🦂)の(🤓)意(😗)見をきいた。校長先(♿)生は、まづ(🚦)、町にゐる商賣人に自分(🛳)達(🍫)所有の畑(tián )物を全部賣つてしま(🔻)ひ、その背(🏮)水の陣で(⛩)、地(📀)(dì )主に當るこ(🐆)と(🎠)にしたらいゝ(🎪)、といふ(🍋)ことを云つた(⚫)。それに(💳)は(🤳)二つ(♐)の條件をつけ(🤳)た。第(dì )一(💖)は最初の地主へ(➿)の交(🐞)渉が不調に終つた(📩)ら、第二(😘)は(🍨)地(dì )主(⛏)がそ(🌜)の結(jié )果(👽)、作(🙊)(zuò(Ⓜ) )物を無理(😾)に押(🛶)へるとい(🎮)ふやう(🕧)な樣子(zǐ )が分つた(🔨)ら、といふのが(🍭)それだつた。一軒(📂)々(🦗)々持つてゐたのでは(🕳)す(🎑)ぐ押へられるし(⭕)、又そ(✍)のために、結束が破(🛀)れるおそれも(🛡)あつた。先(🚥)生(😗)はかう(👪)いふ點(🐐)を防ぐためにもこの方(📩)法は(🍄)重(🈚)大で(🔳)ある(🏒)と云(yún )つた。かういふ事は百姓(🙋)には(♋)か(🤘)なり(🌁)思(sī )ひきつた(👐)ことだつたけれども、そ(🥙)れが當り前のこ(😿)とのやうに(🆕)思はれる程皆せツぱつまつてゐた。
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