孔子はそれに頓(🔲)着(🤜)なく、(🚄)
楽長は(🐉)、自分の(🍾)見る眼(🔂)(yǎn )が(♏)悪いとはどうしても思えな(🚖)かった。で、
「お前(qián )にわからなけれ(🌞)ば、孟(🌴)孫にはなお更わかるまい。少(shǎo )し言葉が簡(🌖)単(🎽)(dān )すぎたようじ(🦁)ゃ。」(🚞)
「お前(❕)もそのことを聞い(🌮)てい(🙄)る(👉)のか。」
「(🥛)楽長!」
魯の楽長(zhǎng )は、式場から自分の控(🛅)室に(🐼)帰ると(🍧)、少(🗄)し自暴やけ気(qì )味(🕝)に、窮(🤥)屈な式服を脱ぎすてて、(🔖)椅(🗨)子(zǐ )により(🕦)かかった。彼(bǐ )は(🍽)、自分の(🔒)心(🚬)を落ちつ(🗂)けよう(🐍)とし(🍥)て、その芸(🔅)術(❔)家らしい青白い頬(jiá )に、(👙)強(📙)い(💹)て微(wēi )笑(💾)を浮かべて見たり、両足を卓つ(🏷)くえの上に(🌱)投げ出(chū )し(🦒)て、(🎻)わざ(🎽)と(🥢)だらしない風(🏋)(fē(👤)ng )を装(📢)って見たりした(🌂)が、そ(✳)んなことでは、彼の気持(chí )は(🍧)ど(🏷)うにもならなかった。
4むろん彼は、(🍘)仲弓(gōng )の問題にか(💴)かわりなく(➖)、これまでにもその点(🌛)(diǎ(🐉)n )に力(lì )を(🔁)入(rù )れて門(🌙)人たち(🕕)を教(jiā(🦍)o )育して(🗨)来(🧐)たのである。彼がつとめて「(🏜)利」(⏲)につ(🧝)いて語ること(🐻)を避(🍝)け(✊)、た(🔊)またまそれを(🚂)語ることが(🍄)あ(💚)っ(🔁)ても、常に天命とか(🚅)、仁(🚥)とかいうよう(🤖)なことと結(🥉)びつけて(🥦)話す(🐠)よ(🌽)うに注意(😵)して(🔅)来たのも、その(🏌)ためであ(🚴)る。また彼は、機(jī )会あ(⚽)るご(😬)とに、門人達(dá(🖱) )の我執を戒めた(🥅)。そして、「5自己の(📿)意(🔁)見にこだわって、無理(🧛)強(🚌)い(🧡)に事(🐘)を行ったり、(🎨)禁止した(👥)りするの(🍓)は君(📺)(jun1 )子の(🉐)道(👂)でない(🥘)。君子(zǐ )の行動を(🙋)律する(🎭)ものは(❇)、たゞ正義あるのみだ。」と(✈)説き(🦄)、6彼自(zì(🏤) )身、細(🏷)(xì )心(xī(🚠)n )の注意(yì )を払(📺)って、臆断を去り、(🧕)執着を絶ち(✈)、固陋を矯(✳)ため、他との対立(😉)(lì )に陥(🏓)らぬようにつとめ(⏰)て来たものである(🚝)。
((🖤)やっぱり、あの眼(yǎn )だ。)
(奏楽(🚸)の失敗が、もうこれで三(sā(🎑)n )度目だ。)
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