どうしてこんな(🍸)くわ(💐)なぞを造ってもらった(🕙)かと(📷)言(🍡)い(🍶)ますに(🛢)、(🌕)わたしもいなかへ来たからには(🤱)学校へ通うかたわらくわ(☕)で(🚛)も握っ(🌉)て(😩)、自(🕶)分のこころを鍛える(🤹)ばかりでなく、(🔙)からだを(🛤)も鍛え(🤱)よう(🍙)としたから(🥨)でし(🛀)た。
石山(shān )から鳥居川村までは八町(👽)ほ(⏯)どです。たずねて行ってみま(🙈)すと、ささやかな店座敷(💍)(fū )みせざしきにはうわさ(😶)にきいた鎌かまの類(lè(🕉)i )がな(🌭)らべてありま(🚣)す。土間のところに(✴)はふ(🦉)いごなど(⚪)の(🕠)道(🚢)具が置(🛋)いてありま(🎾)す。暑(🦐)(shǔ )い日ではあ(🍍)りましたが、古(😹)びた(🕴)じゅ(🥒)ばん一枚で裏口(🥅)の木戸のほう(🔠)から出(⛅)て来た六十(🙅)歳あま(🏡)り(❣)の(💓)隠(🏃)居さんがありました(👝)。この人(rén )が来助(🚾)老人でし(🎠)た。この世の雨や風にもま(👕)れて(🔄)来たよ(♋)うなその額つきを見(jià(💉)n )たば(🙄)かりでも、ただの鍛(🤹)冶屋の隠(📝)居さんでないこ(⏮)とがわかります(🌤)。
(🧙)で(🕢)も、わた(🙆)しは小諸(🚔)に来(🚈)て(🅿)山(🤑)を望(🥤)んだ(😑)朝(cháo )から、あの白い(🌊)雪の残っ(🧥)た遠い山々(🐢)、浅(qiǎn )間(jiā(🚏)n )あさま、(🕐)牙歯(chǐ )ぎ(🏓)っぱ(🕑)の(⬛)ような(😫)山つづ(📱)き、(🦀)影(📸)の多い谷々、高(gāo )い(🥛)がけくずれ(🐢)のあと、(🛩)そ(⛩)れから(🎳)淡(dà(🍎)n )い煙(yān )のよ(🚘)うな山のいた(🏕)だきの雲の群れ、(🕳)す(👺)べてそれらのものが朝の(📢)光(⏫)(guāng )を帯(dài )びてわたし(😌)の(🎎)目に映った時(shí )から、(📱)なん(🐍)となくわたしのなかに(👭)はまっ(🌙)たく新規(guī )なものが(🦅)始(💨)ま(👒)ったように思(💛)(sī )っ(🎸)たの(🥅)です。
どうしてこんなくわ(🚛)なぞを造って(🎑)も(🛩)らったかと言いますに(🐰)、わたしもいな(🚋)かへ(🐇)来たからには学校(🖥)へ通(tōng )う(👛)かた(👢)わらくわでも握って、自(zì )分の(🎿)こ(🏨)ころを鍛えるば(🕝)かりでなく、からだを(✂)も鍛(duàn )えようと(⏲)した(🅾)からで(🍣)した(🅾)。
それか(🔦)ら、(🌟)来(lái )助老人(👮)は(🌊)自作の刀を取り出してきまし(🎹)て(🍐)、
「(🤡)行(🐷)徳ぎょうとく」
「い(⚾)や(📑)、遠いところをよくたずねて(⏰)き(🤠)てくれ(⬅)ました。木(👎)像はわ(🥩)た(😬)しですがきょうは(🍻)だれに(☝)も会えません。わた(🕘)しもこんなうすぐらいと(💈)ころ(🍧)に(📖)いるも(🌤)の(㊗)ですか(⏫)ら、このお寺の小僧が見物(🎸)人を案内して来(🐞)て(📡)は、わた(🈴)しの鼻(bí(🤷) )の先(♒)へろうそ(🕍)くの火(huǒ )を(🧙)突きつけるので、だいじな(🔓)鼻(bí )を焦がして(❎)しまった。あの(👎)小僧も気がきか(➕)ない。もう(🥇)すこ(🍧)しでわたしは大や(📜)けどをす(🌭)ると(🌚)ころでしたよ。これ(⛳)でも(🏿)わたしは人(🤑)間(jiān )らしいものの尊いところ(🎚)を持って(📻)いるつも(📩)りです(🥢)。見に来てくださるなら、そうい(🎄)う(📂)も(🐯)のを(🤽)見て(🦃)い(🍴)ただ(🧦)きた(😖)い。あんま(🔭)り(🧜)見世物扱(xī )い(🃏)にされたく(🤴)はありませ(☝)ん。」
老人はわたしのような(📶)年のちがっ(🏙)たものをもよろこんで(👇)迎えてくれ、いろいろな話をし(🏟)てくれま(🚪)した。刀剣のことを書いた本(〽)などをも出して(🐷)見(💃)せてくれました。その中(🛳)(zhōng )には古刀と新刀の歴史が図でわかるように説き明かしてありましたが、それ(🏰)ぞれの流儀のちがい(🏣)と言いますか、図(🥨)にあ(💸)ら(🤹)われた焼(shāo )き(💍)刃(rèn )の模様がちょう(⏰)ど海(🏚)の岸(àn )に寄せては(🥅)かえる潮(cháo )の花の紋のように見(jiàn )えまし(😝)た。焼(🔮)き刃の模(♈)様(🍾)(yàng )ほ(👪)ど刀鍛冶の気質(zhì(🧒) )をよくあら(🏇)わす(🌊)もの(🧡)もありません。あるものは(😔)すなおに、あるものはするどく、あるも(😹)のは花やか(🚷)にと(🧓)いうふうに。
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