「万(wàn )屋さん(😖)ですか。」と(🍐)半(🕜)蔵(zāng )は受けて、(🔋)「あの人(rén )はぐず(🐌)ぐずし(🌛)てやしません。横浜の商(🌀)売(🗻)も生(🧓)糸きい(🛠)との相(xiàng )場(chǎng )が下(xià )がると見ると(🌫)、すぐに見切(qiē(🧢) )りをつけて、今(🍸)度は(🤶)京都(dōu )の(🚊)方へ目を(🏋)つ(👫)けています。今(🚖)じゃ上(shàng )方(fāng )かみが(🗄)たへどんどん(🛂)生(shēng )糸(🐑)(jiǎo )の(🌑)荷を送って(🉐)いるでしょうよ。」
と言って相(xiàng )生(🐍)町(dīng )あいおい(🛂)ちょうの家の亭主ていしゅ(🧤)が深(👰)川(🆒)の米問(🔌)屋(⛷)(wū )へ出かけ(🐌)る前に、よ(🚫)く(💯)半(bàn )蔵を(🦀)見(jiàn )に来る。四か(🛵)月も二(èr )階(🤼)に置(🍚)(zhì )いてもらう(🎺)うちに(🏑)、半(🕠)蔵(zā(👳)ng )は(🏵)この(🎼)人を多吉さ(🎯)ん(🌕)と(🌱)呼(hū(👩) )び、かみさん(🏞)をお隅すみ(⛰)さん(🤡)と呼(🧕)び、清元きよ(🕳)もと(🗃)の(🌌)けいこに通かよっ(👵)ている小娘のことをお三輪みわ(🤤)さんと(🔞)呼(hū )ぶほどの親しみを(📳)持つよう(🔔)になった。
「半(bàn )蔵さんはまだ若い。」と幸兵衛(wèi )は言っ(👌)た(📏)。「(🤦)まる(♒)き(🎢)りお役人に誠意(😚)のな(💉)いもの(🧑)なら、一文もんだってお(〽)手(shǒ(🍽)u )当てな(🚤)ぞの下がるもんじゃあ(🐞)り(🍗)ませ(🌂)ん。」
(💢)こん(🐈)なに浪(💮)士側(🕠)が迫って行(háng )く間(jiān )に、一方(fāng )諏訪勢(shì(⏹) )はその時ま(⬆)で(😛)も幕府の討(🌖)(tǎo )伐隊(duì(👅) )を頼みにした(📰)。来(🦏)(lái )る、来る(🚸)という田沼勢が和(hé )田峠に近づく模様もない(🙉)。も(⛄)はや諏(🐩)訪(📁)勢は松本(🥣)(bě(🍝)n )勢(shì )と力を合(😝)(hé )わせ、敵として進ん(🔨)で来(lá(🏫)i )る浪(📃)士らを迎え撃つのほかはな(🎃)い。間もなく(🦖)、峠の峰から一(yī )面に道(dào )を(🚹)押し降くだった浪士側は干草山ほしくさやま(⬅)の(🤐)位置(zhì )まで迫った。そこは谷を(🚕)隔てて諏訪勢の(♒)陣(🤢)地(dì )と相距(🎗)あいへだ(📋)たるこ(🐆)と四、五町ばかりだ(🐌)。両軍の衝(chōng )突はまず浪士(shì )側(🧝)から切った火蓋ひぶたで開始された。山の(📕)上にも、谷口(kǒ(🔆)u )にも、砲(➗)声(shēng )は(😋)わくよ(🗂)うに(😁)起こった。
「寿平次さん(🐽)、君の方へは福(🔌)島から何か沙(shā )汰(🛳)さた(😎)が(❄)ありましたか。」
水戸(hù )ほ(🛃)ど(📽)苦しい抗(Ⓜ)争を続けた藩もな(😞)い。そ(😯)れ(👣)は実(shí )に藩論分裂の形であらわれ(🤾)て来た。もと(🍅)より、一般(🌷)の人(rén )心(📚)は動揺し、新しい世(✳)紀もよ(🍽)うや(🥩)くめぐって(🔐)来(lái )て、だ(🍜)れ(🔜)もが(😻)右(🛑)す(🔵)べ(📌)きか左すべきかと狼狽ろうばいす(🐴)る(📿)時(shí )に当(🚄)(dāng )たって(🃏)は(💚)、二(è(🌵)r )百何十(shí )年来の(🙋)旧(📱)を守って来(🥁)(lái )た諸(zhū )藩のうちで藩論の分裂(liè(📀) )し(🍁)な(🌾)いところと(📻)てもなかった(😅)。水戸はことにそれが激しか(🙉)っ(🐓)た(👨)のだ(♏)。『大(dà )日(rì )本史』の大業(🔆)を成(🌁)(chéng )就し(👵)て、大義名分を明らか(🏝)にし、学問を曲(✡)(qǔ )げてまで世に阿お(🎙)もね(🦒)るものもある(🚥)徳(dé(🐓) )川時(shí )代(dài )にあっ(🦅)てと(🍋)にもかくにも歴(😖)史(shǐ(🎫) )の精神(🤽)(shén )を(🕦)樹(🥊)立した(🌝)のは水戸であった。彰(zhāng )考(kǎ(⤴)o )館(guǎn )しょ(🗒)う(🙃)こうかん(🎽)の修(😷)(xiū )史、弘道(dào )館(🐌)こうどうかんの(🕞)学問は、諸藩(🎂)の学(xué )風(fēng )を指(zhǐ(⛪) )導(dǎo )する役目を勤めた。当時における青年で多少な(😮)りと(🔈)も水(🧚)戸の影響を受けないものはなかっ(🍗)たくらいである。いかん(🚸)せん、水戸はこの熱意をもって尊王佐(💎)幕の一大矛盾につき当たった(💳)。あの波瀾はら(🕯)ん(🏥)の多い御隠居(jū(💃) )の(🏯)生(🆔)涯し(🏈)ょうが(🍥)いがそれだ。遠く西山公せいざんこう(🌲)以(yǐ )来の(🏹)遺(yí )志を(🍩)受(shò(🚔)u )けつぎ王(wáng )室尊(zūn )崇の念の篤あつ(🍌)かった御(yù(👸) )隠居は(🦓)、紀(jì(🥍) )州や尾州の(🔅)藩主(🕟)と(🎹)並んで幕府(fǔ )を(😕)輔(📠)佐する(💜)上(🏇)に(🚿)も人(rén )一(🐏)(yī )倍(🚕)(bè(🈶)i )責任を(🦆)感ずる位(wèi )置(🍔)に(🔠)立たせられた。こ(👞)の(🛁)水戸(❌)の苦悶くもんは一方(fāng )に誠党(🏻)と称する勤王派の(🔷)人たちを生(shēng )み、一(🉐)方(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の(📟)人たち(🌐)を生んだ。一つ(📣)の(📱)藩(fān )は裂けてた(📖)たかった。当時諸藩(fān )に党(🛒)派争いは(🔗)あっ(🆔)て(🦌)も、水(shuǐ )戸のよ(💐)うに惨酷(kù )ざん(🍭)こ(🚈)くを(🀄)きわめ(🌎)た(🚲)とこ(😎)ろ(😸)はない(🍌)。誠(🎊)党が奸党を見るのは(🗯)極(🦅)悪ごくあくの人間(jiān )と心(👵)の底(dǐ )から(🐕)信じたの(📟)であ(🌒)って(🍨)、奸党が(🈷)誠党(🥅)を(🗳)見る(🙊)のもまた(🧤)お(🚕)家の大事も思わず(🎺)御(🎱)(yù )本家大事(✔)ということも知ら(🕓)ない(🥤)不忠(zhōng )の(🚣)臣と思い込んだの(🛎)であった。水(shuǐ )戸の党(🌋)(dǎ(🕢)ng )派争いはほとんど宗(zōng )教戦争に似て(🤚)い(🏇)て、成敗利害の(🐈)外に(🚌)ある(👗)ものだと言(🔢)っ(😺)た人(⛽)もある。いわゆる誠党は天(🧕)(tiā(👉)n )狗連て(🌙)んぐれんとも呼び、(📟)い(🎩)わ(✉)ゆ(🕟)る奸党は諸生(shē(♋)ng )党とも(🐖)言った。当時の水(👴)(shuǐ )戸(hù(📸) )藩(fā(🥦)n )にある才能の士で、誠(🍮)(ché(🔔)ng )でないも(⛹)のは奸、奸でないもの(📬)は(💤)誠、両派(🔼)全く分かれ(🙈)て相鬩あ(🏌)いせ(♌)めぎ、その中間(🐜)にあるものをば柳と呼(hū )んだ(🧤)。市川三左衛門をはじめ諸生党の(🚔)領(🛁)袖(🛫)(xiù )りょ(🚡)うしゅうが国政を左右する(📅)時(shí )を迎えて見ると(♋)、天狗連の一派は(🛶)筑(😳)(zhù(😳) )波山の方(⚾)に(😋)立て(🏏)こもり、田(tiá(🐲)n )丸(wán )稲(🛎)右(yòu )衛門たまるい(🍨)なえもんを主将に推し、亡なき(🍊)御隠居(jū )の御(🍐)霊代(dài )み(💆)た(✍)ましろを(💏)奉じて、尊攘(rǎ(🚘)ng )の志を致(😿)い(⛲)たそうとして(🔹)いた(🙆)。かね(💨)て(⚓)幕府は(⛰)水戸の尊攘派を毛ぎら(🥫)いし、誠党領(lǐng )袖の一人なる(💅)武田(tián )耕(🤾)雲(🧠)斎たけだこううんさい(🚁)と筑波に兵(bīng )を(🛺)挙あげた(👄)志(🥜)士らと(🔳)の通謀を疑っていた際であるか(🤾)ら、早速(sù(㊙) )さっそく耕(gēng )雲斎に隠居慎い(🐰)んきょつ(🚋)つし(🚑)みを命じ、諸生党の三(🐷)左衛門らを助けて(🈯)筑(zhù )波(bō )の暴徒を討(🔊)うた(🐤)しめるた(😫)めに(🏧)関(⛓)東十一(🐂)藩の(🍍)諸大(dà )名(🤐)に(🛳)命令を下した(🙁)。三(🥉)左衛(㊙)門は兵を率いて江戸(🐷)を出発(🍭)し、水戸城(😔)(chéng )に帰って簾(lián )中(zhō(⏩)ng )れんちゅう(🛶)母公貞芳院(yuàn )ていほういんならびに公子ら(🙅)を奉じ、その根(gēn )拠を堅(⏺)めた。これを聞(🏰)いた耕(gēng )雲斎らは水戸家の存亡が今日に(⛱)ある(🏻)とし(🎮)て、幽(👆)屏(pí(🕧)ng )ゆうへいの身ではあ(🍠)るが(😓)禁(🐰)を破(pò )っ(⛄)て(😻)水戸を出(chū(🚙) )発(🐕)した。そして(👨)江(jiāng )戸(hù )にあ(🌴)る(🚌)藩(fān )主を諫いさめて奸(jiān )徒(tú )かん(💣)と(🆑)の排斥を謀(móu )は(🏃)かろうとし(✒)た。かく一藩が党派を(😡)分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静(🈸)(jìng )する時の(🕐)なかったため、松平大(🕝)炊(🚣)頭おおいのかみ(📻)(宍戸侯(🤚)ししどこう(📲))は藩主(🕗)の目代もくだいとして、八月十日に水(shuǐ(🛅) )戸の吉(jí )田に着い(🔇)た。ところが、水(🛏)(shuǐ )戸に(🎥)ある三左(🌥)衛門は(🆗)この鎮(🐜)撫ちんぶの使(shǐ )者(🍌)に随(suí )行(há(🌌)ng )して来た(🍈)ものの(🍯)多(🚪)くが自己の反(fǎn )対党で(🦒)あ(🔗)るのを見、そ(🍪)の(✖)中(zhōng )には京都より来(✉)(lái )た公子余四麿(👋)よ(🅱)しま(🔩)ろの従(⏸)者や尊攘(🗻)派(pài )の志士なぞ(👨)のあるのを見(📢)(jià(😩)n )、大炊頭(tóu )が真(🤪)意を(🛸)疑(yí )って、(📚)その(🆘)入城(😸)を(🕳)拒んだ。朋党ほう(🙊)とうの乱(🎠)はその(🅰)結(🎱)果で(⛔)あ(🈶)った(🔶)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025