(🖲)な(🎖)どと放言し(🎟)た。
と誓(shì )っ(⏸)たものだ。彼(bǐ )はそ(🗾)の時の誓い(❎)を今でも(🚀)決し(🕧)て忘(🗻)れてはい(🔽)な(🐮)い。讃められれば讃(zàn )めら(🐚)れる(🤰)ほ(🎆)ど(😺)、戒慎するところがなけれ(🍵)ばならない、と、彼はい(🕐)つも心を引きし(😈)め(💇)ているので(🏋)ある。
4 (🤦)子罕(🐊)(hǎn )(ま(🕶)れ)に利(lì )を(⏰)言え(🧣)ば、命と与(yǔ )にし、(👗)仁(rén )と与にす。(子罕篇)
孔(kǒng )子は(🔠)、一(⚪)ころ(🎗)定(dì(😘)ng )公の(🐯)信任をうけて(👢)、中都の宰(zǎi )となり(🦃)、司空(🌇)となり、つい(🕌)に大(😅)司冦となって、宰相の職務(wù )をも摂(🌀)行(háng )する(🤾)ようになったが、この間(🐲)、彼(🧚)はたえず三桓(huán )の労(🚴)(lá(👶)o )力(lì )を殺(📵)ぐことに努め(😗)た(🏽)。そして、どうな(⬅)り、叔しゅく・孟もう(🐂)の二氏を閉(🈴)息せしめることに成功した(🍢)が、お(🚹)し(💎)まいに、季氏を押(♍)さ(🦏)え(🍪)る段に(📻)な(🉐)っ(🦁)て、計(📈)画が水泡(pào )に帰(💋)(guī(🚐) )し、一方、定(🔢)公は斉の国の誘(yòu )惑(🙁)に(🏮)乗(🚊)っ(🕧)て、季氏と(🌳)ともに美女(🔑)に(🥪)た(🕺)わむ(🛡)れ、宴(🏎)楽にふ(🧤)けり、いつとはなしに(🏔)彼を(🌗)疎(shū(🥋) )んずるようになっ(🐟)たので、彼(🔰)も、ついに(🔀)望(🍛)みを魯(lǔ )の政(🛵)治に絶ち(🎳)、職をしりぞい(🥓)て漂浪の(🤔)旅に出(chū )るこ(😑)とになった(🧦)のである。
楽(lè(🔛) )長は思(sī )わ(🔜)ず立(lì )上って、(🉑)棒のように固くなった。孔(🎺)子はつづけた。
その場は(🕦)それで済んだ。し(⬅)か(🙊)し仲弓に対する蔭(yīn )口は(📌)やは(💰)り絶えな(🙎)か(🔣)った。いうことがなくな(🙉)ると、結局彼(💗)の(✍)身(❗)(shēn )分(fèn )がど(🌕)うの、父(fù(🐪) )の素行が(👵)ど(📳)うのという(👩)話になっ(🛏)て行(🅾)った。むろん、そ(🏛)んな話は(🥖)、今(jī(🤔)n )に始まった(🚕)こ(🚵)とではな(👔)か(🎂)った。実をいうと、孔子が仲弓(gōng )を(🍽)特(💫)に(♏)称(chēng )揚し出(🍺)したのも、その人物が(📈)実際優れていたから(🕒)ではあっ(🚂)たが(📱)、(🚣)何とか(🥣)して門(🎳)人たちに彼の真価(📘)を(🔈)知らせ、彼の身分や父に関す(📣)る噂を話題にさ(🌒)せないよ(📌)うにしたいためであっ(👈)た。ところが、結果はかえって反対(👧)の(🎢)方(🛳)に向い(🏢)て行った。孔(🐱)子(zǐ )が彼を讃(⚾)めれば讃めるほ(🧔)ど、彼の身分の賎(🥡)(jiàn )しいことや、彼の父(✳)の悪行(🤭)(háng )が門人(🙆)(rén )たちの蔭(🛃)口の種に(🔢)なるのだ(🕺)った。
で、(😤)彼(📩)(bǐ )は、ある日(rì )、それとなく子桑(sāng )伯子について(😩)の孔子の感(🔶)想(🧤)を求めて(📦)見た。彼(🥖)(bǐ(🎾) )は、(🍧)もし孔子(zǐ(💿) )に諷(fě(😂)ng )刺の(🤛)意志があれば、子桑伯(🛴)子(🐉)の(❕)こ(🤹)とか(🍶)ら(🏖)、自然、話は自分(fèn )の方(fā(💡)ng )に(🏡)向(xià(🏝)ng )い(🥞)て(🍬)来(🐣)る(🅰)、(🍦)と思った(🐼)のである(📫)。とこ(🏄)ろが、孔子の答えは極めてあっさり(➗)したものであった。
仲弓はそ(🐅)れを伝(yún )え聞い(👚)て、ひどく(💊)感(gǎn )激した(🍑)。しか(🎰)し彼は、(🕓)それで(🐢)決(jué )して安心(xīn )するよ(😜)うな人間(📛)で(➰)はなかった。彼は、自分が孔子にい(💄)っ(🍄)た言葉を(😠)裏切らな(⏮)い(❎)ように(🤩)、ますます厳粛な自己省(🔔)察を行うことに努めた。彼は(🏇)かつて孔子に(🚇)「(🍴)仁(ré(💑)n )」の意義(yì(🍠) )を訊ねた[#「訊ねた」は底本では「訪ねた」]こと(🍀)があったが、(🐄)その(🏒)時孔子は、
いつの間にはいって来たのか、一(🕖)人の小(xiǎo )姓(🤲)(xìng )が、彼のすぐ(🍍)背(🌗)後うし(🛡)ろから、そう云(yún )った。彼は返事(shì )をす(🎆)る代(🤰)り(😣)に、ばね仕掛(👪)の人形のように、卓(⛹)のそば(🦍)まで行って(🦗)、せかせかと(🗿)服(🌲)装をととのえた。
彼(bǐ )が孔子を(🐪)送り届けたあと、(🍴)すぐその足で孟懿(📪)(yì )子を(🌱)訪(💾)ねたのはいうま(😊)でもな(⛹)い。そ(🤤)して、も(🐦)し孟(mèng )懿子が(⬅)、(🤗)自己の権(💢)勢を誇示す(🏼)るため(🔀)でなく、真に(🕟)死(⚽)者の霊に奉仕し(🚞)たい一心から、祭典を行おうとしていたの(✂)だ(🌶)ったら(🌏)、樊(fán )遅(chí )のこの訪(📐)問は、彼にと(🙊)っ(🚰)て(🐧)、す(👈)ばらしい(💂)意(🌰)義をもつ(➖)ことになったに相(xiàng )違ない(🤩)。しかし、そのこ(❄)とについて(⛱)は、記(🐷)録はわれわ(🥜)れに何事も告(gào )げてはい(🕛)な(🚂)い。
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