諏訪勢も(🐆)よく(🛬)防い(⛱)だ。次第に浪士側(cè )は山の地勢(shì(🌫) )を降(jiàng )り、(👺)砥沢口(🚋)とざわぐちから樋橋と(👑)いはしの方へ諏訪勢を圧迫(🌛)し、(😆)鯨波(😦)ときの声を揚(yáng )げて進(jìn )んだ(🏂)が、(🧚)胸(🧓)(xiō(🧠)ng )壁に拠(🙂)(jù )よる諏訪勢が(😤)砲(🌬)(pào )火(🈳)の(💃)ために撃退(tuì )せられた(👏)。諏訪松本両藩(⌛)(fān )の兵は五段の備(🏝)えを立て、(🐝)右翼(🏚)は砲隊を先(xiān )にし鎗やり隊をあとにした尋常(⏭)の(🙁)備(🛥)えであ(🏽)っ(🎃)たが、(🐔)左翼(🌷)は鎗隊(🤠)を(📲)先(xiā(🍫)n )にし(🥚)て(🚙)、浪士側(cè )が(🔦)突撃を(🏎)試(shì(💌) )みる(🐰)たびに吶喊とっかんし逆(nì(📙) )襲して来た(📺)。こ(🥦)んなふうに(⛩)して(🗼)追い(🏃)返さ(👟)る(🕥)る(💒)こと三度。浪士(🍆)側(🌞)も進むこ(😪)と(🥢)ができなかった。
その時は木曾福(fú )島の代(🌭)官山村(🍼)氏も幕府(🚿)の命(mì(🎮)ng )令を(🐩)受けて、木(🍙)曾(📍)(céng )谷の両端(🌕)へお堅めの兵(📁)を出し(🈺)ている。東(dōng )は贄(zhì )川にえがわ(🎌)の桜(🎪)沢口へ(🍢)。西は(💗)妻籠の大(👌)平(⏬)口へ。もっと(🕦)も、妻籠の方へは福島の砲(🍫)術(🤼)(shù(🥤) )指(✂)南(🥘)(nán )役植松(sōng )菖(🈹)(chā(⛵)ng )助うえまつしょうすけが大(dà )将で五、(🚷)六十人の一隊(duì )を引き連れ(📑)ながら(♌)、伊那(nà(🥝) )の通路(🐢)(lù )を堅め(💓)るため(🧓)に出(chū(🛷) )張(zhāng )して来た。夜(👏)は往還(👒)へ綱を(🚨)張(zhā(⏱)ng )り(🚐)、その端に鈴をつけ、番士を(📯)伏せて、鳴り(🌊)を(📹)沈め(🧚)なが(🚈)ら周囲(🦋)(tōng )を警戒している。寿平次はその妻(qī )籠の方(😆)(fā(😪)ng )の報告(📸)を持(🏁)っ(🎑)て、馬籠(🌅)の様子をも探りに来(🕯)(lái )た。
両(🍪)国を(📎)さし(⛴)て帰って行く平(🐡)(píng )助(🔶)(zhù )を送りな(🗑)がら(❣)、半(😗)蔵(zāng )は一(🛁)緒(xù )に相(🧦)生(🌾)(shēng )町(dīng )あい(💶)おいちょうの(🌨)家を出た(🔛)。不(bú )自由(🤙)な(🛤)旅の身で(⏺)、半蔵(⛩)には郷里の方から届(🍀)(jiè )く(😕)手(🛂)(shǒu )紙の(🎟)こと(🙅)が気にかかっていた。十一屋まで平助と一(🛥)緒に歩い(🆓)て、(🐽)そのことを隠(💿)(yǐn )居によく頼(❣)みたいつも(🍌)りで出(chū )た。
諸(🕡)隊(🐈)はすでに(🕉)続々(🚫)間(jiān )道を通(✴)過(🕴)(guò )しつつある(🐱)。そ(😭)の(🖊)道は飯田の城(❓)(chéng )下を避けて(🧤)、上黒(hēi )田で右に折(✒)れ、野(🈁)底山(🍇)から上飯田にかかって(🔝)、今宮という方へと取(🤖)(qǔ(😈) )っ(🧔)た。今宮に着いたころ(🈂)は(🗯)一同(📞)休(xiū(🍬) )憩(📑)し(🚘)て(🌓)昼食を(🤟)とる時刻だ。正武隊付(fù )きを命(mì(🏳)ng )ぜられ(🧙)た諏訪の(🕒)百(bǎ(♌)i )姓降蔵(zā(📗)ng )は片桐から(🍌)背(🤐)負(🎗)しょって来た具(🈚)足(👺)(zú(🤒) )櫃ぐそくびつをそこへおろ(😢)し(📀)て休んでい(😈)る(💒)と、(🥣)いろは付けの番号(🥛)(hà(🈸)o )札(🔏)(zhá )を渡され(👛)、一本の脇(🦊)差わきざしをも渡(🥘)された。家(jiā )の(🤲)方へ(🔀)手(😬)紙を届(🚡)け(🍚)たければ飛脚(🚆)(jiǎo )に(🌛)頼んでや(🌻)る(🙍)なぞと言(yá(❓)n )って、(🙅)兵糧方の(🤞)別当(dāng )はいろいろにこの男(nán )をなだめたりすかしたり(🤫)し(😩)た。荷物を持(😔)ち労つか(❕)れたら(🌹)、(🌮)ほかの人(rén )足に申(shēn )し付け(🧠)るから(🔨)、ぜひ京(👾)都(dō(🏚)u )まで一(yī )緒に行けとも言い聞かせ(🎆)た。別(bié )当(dā(😪)ng )は(💚)この男の逃亡を気づかって、小(xiǎo )用に立つにも番人(rén )をつける(✏)こと(😽)を忘(wàng )れなかった。
「い(🎿)え、お(⌚)邪(xié )魔かも(🧀)し(📎)れ(🐐)ませんが、道中で(💔)おは(🚿)きくださ(😶)い。そ(🏫)れでも宅(🗯)(zhái )が心がけまして(😚)、わざ(🔃)わざ造(🐘)らせ(👎)た(🥡)ものですよ。」
諏訪高島の(📓)城主(🔖)諏(zhōu )訪因幡守いなばのか(🔳)みは幕府(🗂)(fǔ )閣老(lǎo )の一人と(🐵)し(🔞)て江(🛡)戸(🍲)表の方に(💂)あったが、急(✉)使(shǐ(🗣) )を高(gāo )島城に送って(🛍)よこして部(🌀)下のものに(💼)防(💧)禦(🎛)(yù )ぼ(🔦)う(🌀)ぎ(📰)ょの準(zhǔn )備を命じ(📈)、自(zì )己の(🀄)領(😅)地内に水(🌀)戸浪士の(✡)素通りを許(🎱)すま(🔻)いとした。和(hé(🕒) )田宿(📆)(xiǔ(🌜) )を(📹)経て(🚪)下諏訪宿に通ず(🚨)る木(mù(👁) )曾街道(🏭)の一(✡)部(😹)は戦闘区域と(👘)定められた。峠の上(👬)にある東餅屋ひ(🚧)がしもちや、西(📓)餅(bǐng )屋に住む町(🏏)(dīng )民らは立(🏼)ち退の(🚽)きを命(📇)ぜられ(💒)た。
しか(🉐)し、景(jǐ(📧)ng )蔵の手(shǒu )紙(📑)は(🌓)それだけにとどまらない。その中には(👖)、真木(📿)和泉(😱)(quán )まき(🎖)いずみの死も(🍤)報じ(🏇)てある。弘化こうか安政(zhè(⛰)ng )のころか(🕖)ら(⛎)早(zǎo )くも尊王(💋)(wáng )攘(🐴)夷の(🌅)運動を起こ(💩)して(🦎)一代(🥑)の風雲児(ér )と謳(🎲)うたわれ(🦖)た(📲)彼、あ(🏟)るいは堂上の公卿(❇)に建策しあるいは長州(zhōu )人(rén )士を説(😿)き今(🚙)度(dù )の京都出兵も多くその人の計画に出(📉)たと言わる(🤛)る彼、この尊攘の鼓吹(🚤)(chuī )者こ(🤹)すいしゃは自ら引き起こした(🐮)戦(📹)闘(💖)(dòu )の悲壮(📞)(zhuàng )な(🌯)空気の中(zhōng )に倒(📢)(dǎo )れて(👻)行った。彼(bǐ(🛀) )は最(zuì )後の二十一日まで踏みとどまろう(🧣)としたが、その時は山(💍)崎に退いた長州兵も(🍆)散乱し、久坂(🏖)く(🐸)さか、寺(🌑)島(dǎo )、入(rù )江らの(🔬)有力な同(tóng )僚も皆戦(zhà(🎅)n )死(📻)したあと(🛣)で、天王山に走(💫)(zǒu )って、そこで自刃した(🦂)。
「お(🚏)前はこ(👽)の辺の百姓(xì(🏎)ng )か。人足の手が足り(🙋)ないから、鎗(😎)やり(🚥)をかついで供(🏜)を(🆓)いたせ。」
「(🖌)今夜のお客さま(🥜)の中には、御老人(ré(🏫)n )もあるそうだね。」
二(🔱)(èr )階が(💚)ある(🚦)。座敷(💏)(fū )が(🐫)ある。酒が置(zhì(😧) )いてあ(💽)る。その酒(🦍)楼の二階座敷(💅)の手摺てすりには(🌕)、鎗(📇)やりぶすまを造(🌲)っ(💾)て下(xià(🦌) )からずらり(💫)と突き出し(⛲)た数十(shí )本(bě(🎴)n )の抜(🐅)き(⏲)身(🎐)の鎗(qiāng )がある(📪)。町奉(🌻)行のために(💧)、不(✨)逞(chěng )ふ(🚱)てい(🧡)の徒の集まるもの(😓)とにらまれ(🚥)て、包(bāo )囲(🤛)せ(🍗)られた(👌)二(èr )人ふたりの侍がそこにあ(🥐)る。な(💭)んらの(📼)罪(🏴)を犯した(🥤)覚えも(🌽)ない(🚿)の(🤔)に(🏜)、これは何事だ、と一人(🔯)の(😳)侍(🕡)(shì )が捕縛に向(🕊)かって来たものに尋(🍒)ねると、それは(🏆)自分らの知(📉)った事ではな(🦗)い。足(💞)下(xià(🐺) )そっからを引致いんちするのが(🤦)役目(👯)(mù )であるとの答え(📝)だ。しからば同(tó(🆎)ng )行しようと言っ(🤼)て、数人に護まもられながら厠(🎸)かわやにはいった時(shí(👔) )、一(👜)人の(😏)侍は(♊)懐(huái )中の書類をこ(😝)とご(👷)とく壺つぼの中に捨て、刀を抜い(🔟)てそれを深(shēn )く汚(📠)(yú )水の中(zhōng )に押(yā )し入れ、それから(🍁)身軽になっ(😠)て連(lián )れ(✴)の侍(shì )と共に引(yǐn )き立てられた。罪人を乗せる網(🧑)の乗(🏫)り物に乗せられて行った先は、町奉行所(🍏)だ(💀)。厳重(💉)な取り調べがあった。証拠となるべきものはなかったが、(💂)二人(⬇)とも小人(rén )目付こびとめつけに引き渡(dù )された。ち(🍕)ょう(🐴)ど水戸(hù )藩では佐(zuǒ )幕派の領(🌪)袖りょうしゅう市(🖕)川三(⏳)左衛門(mén )いち(🙃)か(🌽)わさ(🚜)んざ(🖲)えもんが得意の時(shí(🤼) )代(dài )で、尊攘(😫)(rǎng )派(pà(🚃)i )征(🔛)伐の(⏪)た(🔅)めに筑(🐧)(zhù )波(🥡)つくば出(chū )陣(🐉)の日(🌹)(rì )を迎(🥩)(yíng )えた(🐃)。邸内は雑沓ざっとうして、侍たちについた番兵も(🕕)わずかに二人(🤨)の(🐛)みであった。夕方(fāng )が来た。囚(😭)とらわれと(🕦)な(🍊)った連れの侍(shì )は(🧔)仲(🎣)(zhòng )間にささやいて言(yá(📖)n )う。自(👑)分(🔼)は(🎙)か(😀)の反対党に敵視せ(🔷)らるるこ(😍)と久しいも(🅰)ので、もしこの(🚽)まま(🕐)にいたら(⤴)斬きられる(📨)ことは確かであ(🌍)る、彼らのた(📐)めに死ぬより(⏯)もむしろ番兵(bīng )を斬りたお(➰)し(🚅)て逃げら(😂)れ(🎓)るだけ逃げて見よう(🐉)と思うが(🕸)、ど(🗣)うだと。そ(🍌)れを(🤙)聞いた一人の方の侍(shì )はそれほど反(fǎ(📳)n )対党から憎まれ(💣)てもいなかっ(🎛)たが、(🚊)同じ囚(🏫)われの身(shē(🎄)n )で(💠)ありながら、行(📮)動を共(gòng )にしないのは武士のなすべき(💪)ことで(🥟)ない(🍁)との考(🕧)(kǎo )えから、その夜の月(🈳)の(🛅)出な(🍢)いう(🗽)ち(♌)に(🀄)脱(🏒)出し(⏹)ようと約(yuē )束した。待(dà(🤯)i )て、番士(shì(🏺) )に何の罪もない、これを斬るはよろしくない、一(📁)つ説(shuì(👡) )い(😱)て見よう(🦀)とそ(😕)の侍が言って(🍺)、番(🤧)(fān )士(🐉)を一(yī )室に呼び入(rù )れた。聞くと(😑)ころによると水府は今非常な混乱に陥っている、(🛰)これは国家(💃)危(🖍)急の秋ときで武(wǔ )士(shì )の坐(⛳)視(🔻)(shì )ざしすべ(🏞)き(📥)でない、よって今からここを(🎚)退去(👂)する、幸いに見(🏫)のがしてくれる(🌪)ならあえて(⏭)かまわないが万(wàn )一(🗽)職務上見のがすこ(🏠)と(😻)はな(🏮)らないとあるなら(⚾)やむ(🌭)を得ない、自(zì )分ら(📩)の刀(🍎)の切れ味を試みることにす(👟)るが、どうだ。それを(🐄)言って、刀を(🏭)引(🦀)き寄(jì )せ、(🦉)鯉(lǐ )口こ(〽)いぐちを切って見(jià(😕)n )せた。二人の番士はハ(🎧)ッと答えて、平伏(✉)したまま(🍶)仰(🦋)ぎ見もしない。し(⌚)からば御無礼(😙)する(😻)、(⛴)あとの事(shì(🌞) )はよろしく(🚀)頼(là(♈)i )む(🎸)、そ(♋)う(🖕)言(🌘)い捨(🤵)てて、侍(shì )は二人ともそこを立ち去り、庭から(🛤)墻かき(🐒)を乗り越えて、その夜のうちに身を匿かく(🚻)したという。これが当時(shí )の(🌒)水戸の天狗(gǒu )連てんぐれんだ(🍃)。
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