(🔆)しかし(🌯)、彼(💐)(bǐ )は、血(🥃)書が(🛁)次郎によって書かれたとい(🐗)うことを誰にも発表(🎢)する気にま(📿)だな(👲)れなかっ(📒)た。そ(🆕)れ(😯)は(⛱)、(🥁)彼の(🎍)自(🕗)(zì )尊心(🥠)(xī(🔽)n )や競争(💔)意識が(🍻)何(hé )ということな(⚓)しにそれ(🚬)を(♑)許さない、(😩)というだ(👡)けでは(🗝)な(♟)かった(🏇)。彼にとって大事なことは、ストライキ(🚮)の(🐖)場合(🍰)のこ(🛰)とだったが、(🙋)万(wàn )一(yī )にも(🚪)、それ(🌷)を発(fā )表したた(🆔)めに、次郎が捨鉢すてばちになり、進ん(🖱)でス(🐻)トライキの主(zhǔ )導権を(🕊)にぎるような(📅)結(🚤)果(😭)になっ(📐)てしまっては(🦑)、つまら(🏦)ない。次(cì )郎は徹底(dǐ )的に(🕠)やっ(🚉)つけなけ(🔈)れば(🌫)ならないが(🔯)、それに(📴)は、彼(🛹)をあくまで(🆎)もストライキ反対の立(🚤)場に立たせておく(🐆)ことが必(🕤)要である。最(📙)後ま(🛷)で彼を反(🌽)対(🔱)の(🦃)立場に立(📹)たせて(🏻)おき、いよいよストラ(🔄)イキ(🛂)決行という場合に彼が逃げをうった(🐡)ら、その(⤵)時こそ(🕙)血書のこと(♿)を暴露すべき(🍉)だ。血(🗾)書ま(🍄)で(🍲)書いて(🏢)人を(📜)煽動(🦄)(dòng )しておきながら、自分だ(🛳)け逃げるとは何という卑(bē(🙍)i )劣さだ! みん(🎢)なはそう言って(🥙)彼(🥣)(bǐ(👎) )を責めるだろう。それに(🍮)、どんなに彼が逃(táo )げを打とうと、(🦋)学校当局や県庁(✡)が、(🤲)血書を書(🆓)いた本人を(💅)主謀(🥤)者と認(💽)めない(🥣)はずはな(🔇)いのだから、いよ(😌)いよ面(miàn )白い。―(〽)―馬(❎)田の考えは頗る念入りだ(🦀)った。彼がそれほ(⛹)どま(🎏)でに次郎(📐)に反感を(❄)持(🔏)つようになった最(🌐)も(🍼)大きい(✨)原因が(🐩)、(⏩)道江に(⛪)あったことはいうまでもない。
徹太(🐥)郎は大して気(qì )に(🌑)もとめないような調子(🌁)でたずねた。道江は(🥙)顔を赤ら(😪)めてぐ(🏪)ずぐずし(🍑)ている。
(📺)次郎はだまっ(🐼)て馬田(tiá(📱)n )の近づいて来るのを見ていた。馬田は、次郎(láng )から二三歩の(👲)ところで立ちど(🌹)まったが、その左肩はまだつき出し(😧)た(🏡)ままだっ(📴)た。
(🕴)馬田(tián )には(⬅)、しかし、次(👻)郎の足音がき(🙋)こえな(🦋)かった(🔣)らしい。彼は相(👚)変らず(👜)道江のうしろ姿を、見(jiàn )おくっ(🙆)ていた。そして、もう(😟)一度(💭)帽(🍸)子で(😦)股(🎟)をなぐりつけた(🍅)が、(🚙)そのあと「ち(🎬)えっ」と舌うちしながら、道(🙆)を横(hé(👋)ng )ぎって(🍓)茶店(diàn )の中に(🎉)はいって(🕒)行(há(🍽)ng )った(🚌)。次郎との距離は(🤱)、もうその時には、わずか(🚤)二(🥊)三間(🤗)しか(😆)な(🎻)かったが、(🎣)やは(💪)り首をねじって道(🏡)江の姿(zī )を追ってい(🔅)たせいか、次(😜)郎の近(jìn )づいたのに(🌜)はま(🎫)るで気(🥜)がつ(🙃)かな(🛵)かったらし(🥩)い。
「それ(💒)なら(👵)いいけ(🚄)れ(🗡)ど、(👋)――」
「いたずら?(💡) 僕(📺)(pú )、(🥈)馬田(tián )がど(😭)んないたずらを(🐹)し(🚙)ていたか知ら(👫)ないよ。僕(💰)は、馬(mǎ(🎻) )田(tiá(💧)n )が橋(⛲)のところに立って道江さ(💍)んが走っ(📋)て行くのを(🧘)眺めてい(😒)たの(🆕)で、変だ(🐾)と思っただ(🕙)けさ。」
「活(huó )躍(yuè )する(🥄)元気がな(🥚)い(😖)ほど打撃(jī )をうけてい(💺)るとす(🌱)ると、(🉑)大(🌴)い(🙋)に同情に値するね。」
「(👂)朝(🔑)倉先(xiān )生が待(dài )っておいでだ(🆑)。」――昨(🎈)日(rì )父にそう言わ(🌴)れ(🐫)た(🙀)ことが(👟)、彼には(👤)一(yī(Ⓜ) )日(🏁)(rì(📋) )気にかかってい(🤚)た。しかし、なお一層気にかか(♒)ってい(🌳)た(♎)の(🐒)は、(🦗)血書を(📺)書いた(💰)自分のこと(📲)を先生(🥇)が(🗜)「かわ(👅)いそうに」と言わ(🔹)れたということ(➖)だった(⭕)。最初この言(yá(🧀)n )葉を(🙋)父の口をと(🗳)おしてき(🕔)いた時には、(🤬)それがあ(📠)まりにも予期しない言(yán )葉だったために、ただ面(miàn )くらっただけだった(🏿)。しかし、彼にとって、(🤒)朝(🌭)倉(💁)先生(⭐)の言(🚎)葉(📩)は(🍦)、とりわけ(🐔)そ(🌮)れが(🌐)彼(bǐ )自身の(👃)こと(🎣)に関(🕰)して発せられた場(chǎ(🔽)ng )合(hé )、ど(🕸)んな(🦖)片言隻(🐈)句せきくで(🛁)も、軽い(🐳)意(yì(🎧) )味を(🏰)もつものでは(🤛)なかった。彼はそのあと二(💀)階にね(➕)ころ(👈)んで、ひとりで(🥦)いろいろと考(kǎo )えてみた。言葉がありふれた簡単なもの(🉐)だ(🍝)っただけに、かえって意味がつかみにくかった。もしそれが世(shì(🔨) )間普(pǔ )通の人(📌)の(🚤)口をもれ(🌉)た言(🆚)(yán )葉だったら、血を流(🌘)した自分に対する同(tó(🍒)ng )情の言葉(yè )とも解(🍸)されよう(🏗)し、また県(xiàn )当(dā(🥋)ng )局(jú )という大(📐)きな相手(💽)を(🐟)向こうにまわしたこと(😡)に(🕣)対(duì )するあ(🐒)われみの言(🏤)葉と(😗)も解さ(🦋)れよう。し(🉐)か(💴)し朝(👋)倉先(📇)生がそんな(🏭)甘(gān )い(🌂)お(🥃)座なりを言われようはずがない(💙)。先(xiān )生の愛(👘)情はも(🍺)っと深いのだ。先(xiān )生の言(📄)葉の奥にはいつも(✅)きびしさがある。われわれ(🍇)の心(xīn )を(🕳)むち打って一歩前進せしめない(😥)ではお(🤓)かないきびしさ(🚣)がある。先生はあるいは自分を始末に負えない飛びあがり者だと思(sī )われた(🌓)か(🍞)もしれない。「かわ(😠)いそ(➕)うに、己を知らないのに(🔞)もほどが(🌄)ある!」(👓)それが先(💽)生のお気持だったの(🗜)ではある(👊)まいか。
「ええ。……書(🉐)き(♉)ました。」
「僕は(🕹)、道江さ(😋)んが、どうせ馬(🔸)田にねらわ(🏰)れてい(🔱)る(👛)んだから、堂(táng )々(🛣)とあ(🤶)たり(🛹)まえ(💎)の道(🐢)を(🏯)通る方(fā(👛)ng )がいい(😔)と思(sī )う(🗨)ね。」
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