前年、(⛏)五(⛲)人の総代が木曾(📪)(céng )から出て来た時、(😃)何(🔉)ゆえに(💨)一行(🙌)の嘆願(🈂)が(🙀)道中(zhōng )奉行(háng )の容いれるところと(🎀)な(💓)らなかっ(😫)たか。そ(🔏)れは(🏼)、よくよく村柄(bǐng )む(💴)らがらを(🤦)お(⛔)糺(jiū(🔄) )ただしの上(🤪)でなければ、容(🛴)(róng )易に定助郷を仰せ付けがたいと(👞)の理由(🦈)による。しかし(🏦)、(🎥)五(wǔ )人の総代から(👈)の嘆願(💓)も余(🙄)儀(👆)なき事(shì(🤛) )情(😶)に聞こえるからと言(🥀)って、道中奉行(há(🍗)ng )は(⤴)元治元(🥂)年の二月か(🏸)ら向こう六か月を限り、定助郷(xiāng )のかわ(😈)りに当分助郷を許(xǔ(🥈) )し(🔶)た(🕒)。そ(💙)して木曾(😥)下四(😕)(sì )宿への(👂)当分(fèn )助郷としては伊奈いな百十(shí )九(⛵)か村(⚡)(cūn )、(🦒)中三宿へは伊(yī )奈九十九(🗒)か村(cūn )、上(shàng )四宿へ(🏃)は筑(🧡)摩(😞)郡ちくまごお(⛔)り八十九か(🛒)村(🔙)と安曇(tán )郡あずみごお(♿)り百四十(shí )四か(🏋)村を(🏽)指(🕍)定した。この(🍡)う(🎋)ち(🌲)遠村で正(🏐)人馬しょ(🚒)うじ(🕖)んば(👐)を差(🍱)(chà )し出しかね代永(yǒng )勤だいえい(🛀)づとめの(🔝)示(📌)談に及ぶとしても、一(🍩)か年(nián )高百石につき金(jīn )五両(👒)の割合より余分に(🍇)は触(🙊)れ当てま(🐘)いとの約束であった。過ぐる半年近(jì(🖍)n )くの半(💁)蔵(zā(🚳)ng )らの経(🖼)験によると、この新(💺)規な当(dāng )分(🤳)助郷(🛏)の村数(🤥)が(🤥)驚くばかりに拡大されたことは、かえって以(yǐ )前からの勤め村に人馬の不参(cān )を(🛏)多くすると(🚼)いう(👠)結果を(💮)招いた。これは(🌾)どうしても前(qián )年の総(🚂)(zǒng )代(🎇)が嘆(🐁)願(yuà(💮)n )し(🍍)たよう(🐭)に、やは(🤫)り(🛳)東(dō(⛲)ng )海道(💊)の例(🎊)にならって定助郷を設置するにかぎる(😨)。道中奉行に誠意があるなら、(🎉)適(✂)当(dāng )な村柄を(🌊)糺ただされたい、もっと助郷の制度(🐃)を(🦓)完備(bèi )して街(📥)道の(🍣)混乱(🚾)を防がれたい。もしこの(😦)木(🐄)曾十(🔣)一宿(xiǔ )の願い(⬇)がいれられなかったら、(🚢)前年(nián )の総(🏄)代が申(💧)し(🌅)合(🔶)わせ(🧞)たごとく、お定めの人(📊)馬二十五人二(🖍)十五疋ひき以外には継立つぎ(🐦)た(🍜)てに応じま(🍂)い、その余(yú )は翌(yì )日を待っ(🔩)て継ぎ立て(💂)る(📻)ことにしたい。そ(🥛)のことに平(🐣)助(🍬)と半蔵とは申(shēn )し合(hé(💼) )わ(🕴)せをした(👀)の(🤜)であった(🧀)。
「青山(💖)(shān )さん、(🧝)あな(🐶)た(📴)の荷(hé(❇) )物は。」
沿(📃)(yán )道(dào )の住民はこれには驚かされ(🏧)た。家財(🐠)(cá(🏹)i )は言うまでもなく、戸障子ま(🕦)で(🤫)取(qǔ )りはずし(❕)て土蔵(🤾)へ入(❣)(rù )れ(🐘)るものがある。土蔵のないものは最(zuì )寄もよりの(😧)方へ(🔜)預(🚀)け(🍠)ると言って背(🏍)負しょい出すものが(🎷)あり、近村ま(🎍)で持ち運(yùn )ぶものが(🈯)ある。
しかし(🚂)、景(🥕)蔵(zā(💛)ng )の手紙はそれ(😡)だけ(🔰)にとど(🏗)まらない。その(📮)中(🐵)には、真(zhēn )木和泉(🤧)(quán )まきいずみの死(sǐ )も報じてある。弘(hóng )化(🍗)こうか安政(🤫)のころ(🦋)から早くも(🚊)尊王攘夷の(🙎)運動を起(🎰)こして一(📅)代(dài )の風(fēng )雲児と謳(ōu )うたわ(🍻)れた彼、あるいは堂(táng )上(shàng )の公(🗽)卿に(😰)建策しあるいは長州(🔍)(zhō(🛐)u )人(🎒)士を説き今(jīn )度の(🚚)京都(dōu )出兵(bīng )も多くその人の計画に出(chū )たと(😆)言わ(🎣)るる彼(bǐ )、この尊(zūn )攘の鼓(gǔ )吹者(zhě )こ(🤲)すいしゃは自(📬)ら引(yǐn )き起こした戦闘(🥙)の悲壮な空(kō(🌇)ng )気(qì )の(🕸)中に倒れて行った(🚥)。彼(bǐ )は最後の二十一日まで踏みとどまろうとしたが、その時は山(shān )崎に退(tuì(🆒) )いた長(🛸)州(💏)兵も散(🕔)乱(🐞)し、久(jiǔ )坂くさか、(🚿)寺島、入江(jiāng )らの有(🚓)力な(📟)同僚も皆戦死(sǐ )したあと(🔢)で、天王(🍭)山に(🍮)走って、そこで自刃し(📨)た。
多くの人(ré(🎧)n )は両(liǎ(🆗)ng )国橋の方(fāng )角をさ(⏭)して走っ(🛂)た(🗨)。半蔵らが橋の(📟)畔た(🍽)もと(😼)まで(😙)急いで行(háng )って見た時(shí )は、本(💻)(běn )所方面(miàn )からの(🌏)鳶とび(⬜)の者の群(👟)れが刺子(🏯)(zǐ(🐄) )さしこの半天に(📰)猫頭巾ねこずきんで、(🛄)手に手に鳶口とび(😒)ぐ(🔳)ちを携(😋)えなが(🎍)ら(✖)甲高(🔌)かんだかい(🕎)叫び声(❇)を(💌)揚げて繰り出して来ていた(🍞)。組の(📛)纏まといが動(🙁)いて(👭)行ったあとに(🎫)は、消防用(yòng )の(☝)梯(tī )子(🤸)は(✌)しご(🚲)が続いた(🐆)。革(🌞)羽織(🌗)かわばお(🈲)り、兜頭巾かぶ(😴)とずきんの火事装(zhuāng )束しょう(🚓)ぞく(📓)をし(🚝)た人た(🈚)ち(🐳)は(🦉)そ(📁)れら(🛌)の火消し人(🍢)(ré(👓)n )足を引き(🙃)つれ(🛌)て半(bàn )蔵ら(🛃)の(🤸)目(〽)(mù )の前(👖)を通(🍣)り過ぎた。
(💕)と平(pí(🥦)ng )助が言っているところへ、(🚼)一(yī(🆗) )人の方の(👶)女(nǚ )の子が近づいて来て、半(🏛)蔵にお辞(📀)儀をして通り過ぎた。後ろ姿も(🤡)かわいら(🌲)しい。男の(🐬)子(zǐ )のように結っ(😵)た髪(fā )のかたちから、さっぱり(🙁)とした浴衣ゆかたに幅(💃)の(👿)狭(xiá )い更紗(🥁)さら(👻)さの(♈)帯を(🔔)しめ、後ろにたれ下(xià(💢) )が(🕥)った浅黄あさぎの付(fù )け紐ひも(⏲)を見せた(💓)ところ(🌏)まで、ちょっと女の子(🔸)とは見えな(😱)い。小(📗)娘(🍵)ではありながら(🖇)男の子の服(fú )装だ。その異様な風(📡)俗(😌)(sú )がかえって(🍭)なまめかしくも(🤳)ある。
その(💅)時(👘)になっ(🏯)て見ると、(🥠)長州征伐の(🚭)命(🔻)令が下(xià )った(🛥)ばかりでなく、松平(🎄)大膳太夫まつだいらだいぜ(🏒)んの(🗓)だゆうならびに長門(📻)(mén )守なが(🍄)と(💠)のか(🏪)みは(👯)官(guā(📄)n )位を剥は(💴)がれ、幕府より与えられた松平姓と(📽)将(jiā(🏇)ng )軍家御(yù(🤞) )諱(huì )おんいみな(😮)の一(yī(🥝) )字をも召し上(shàng )げられた(😫)。長防(fá(💓)ng )両国(guó )への(➿)物貨輸送は(♿)諸街道を通(🚴)じて(📩)すでに堅(🚊)(jiān )く(🔻)禁ぜられていた。
両(🥣)国をさして帰っ(👗)て(👁)行く平助(zhù )を(💚)送りながら、半蔵(📚)は(👷)一(🔣)緒(😅)に相生町(🕦)あいおいちょうの(🛫)家を出(chū )た。不(📈)(bú )自由(🚇)(yóu )な(🔪)旅の身(💢)で、(🌄)半(🏢)蔵(zāng )には郷(🧟)里の(🍿)方(⌛)か(🧝)ら届く手(🐉)紙(zhǐ )のこ(🤟)とが気にかかってい(🌪)た。十(🍌)(shí )一(yī )屋まで平助(😕)と(🐹)一緒に歩いて、(🔻)その(🍴)こ(🃏)とを隠居(jū )に(🕊)よく(🥄)頼(🎗)(lài )み(💮)たい(🏀)つもりで出(chū )た。
独ひと(🍢)り者(🎣)の婆さんまでが(🐽)逃げ(🛣)じたくだ。
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