漫画《射精 抜く》2行目ライン
射精 抜くあらすじ
(🐲)そ(🍢)の時になって(😶)見る(📬)と(🔀)、長(zhǎng )州征伐の命令が下ったばかりでな(🦍)く、松(♓)平大膳太夫(fū )まつだいらだいぜん(🐆)のだゆうな(💏)らびに長(🎮)門守(🥗)ながとの(🍇)かみは(🍔)官位を剥は(🍃)がれ、幕府より(〰)与えられた松平姓と将軍家御(yù )諱おんいみなの一(yī )字をも召し上(😚)げられ(🎞)た。長(🐨)(zhǎng )防両国(guó )への物貨輸(📇)(shū )送は諸街(🏤)道を通じてすでに堅(👍)(jiān )く(⌛)禁(⏪)ぜられて(⏺)いた。
六(liù(🏘) )月(yuè(⬇) )の江戸出府以来、四月近(jìn )くも(📭)むな(🐋)しく(🛌)奉行の沙汰(🐐)さ(🔖)たを待つうちに、旅(⚫)費のかさ(🚪)むことも半蔵(🔠)には気が気でなかった。東片町ひがしかたまち(🍻)に(☕)ある山(⭕)村氏の(🤐)屋敷には、いろいろな家中衆(zhōng )もい(🐘)るが(🥕)、(🙅)木曾福島(💨)の田舎侍いな(👽)か(📿)ざむらいとは(🥅)大違(🧚)い(♍)で(😾)、(🍪)いずれも交際(💭)上(shàng )手(🎑)じょ(💀)う(📆)ずな人た(🍛)ち(🕵)ばかり。そういう人(🏈)たちがよく半(bàn )蔵を(🐶)誘(🎅)い(🔷)に来(🏽)て、広小路(🏎)ひろこうじにかかっ(🥌)て(🉑)いる松(🔃)(sō(🍡)ng )本松玉まつも(🛶)と(🚹)しょうぎ(😎)ょくの講釈(shì )でもききに行こ(🔪)う(🚓)と言われると(📍)、(🚟)帰(🚊)りには酒のあ(👿)る(🍒)家へ一(👦)緒(xù )に付(🦆)き合わないわ(🎏)け(🥩)にいかない。それらの(🦃)人たち(📩)へ(⬛)の義理(lǐ )で、幸兵(🤲)衛(wèi )や平助と共に(💯)ある屋敷へ招かれ、物(🕺)数(⚪)奇もの(🌰)ずきな座敷へ(🦐)通され、薄茶(chá )うすちゃを出さ(🕳)れた(⏪)り(🐄)、酒(jiǔ )を出されたり、江戸の留守居とも思われないような美し(🈺)い女(🧛)まで(📍)出さ(🐼)れて取り持(chí(😳) )たれる(🥋)と、どうしても一人前(🧗)(qián )につ(🤘)き三分ぶぐら(🥨)いの土産みやげを持参(📤)(cān )しなければ(🌭)ならない。半(bàn )蔵(🦅)は国から持って(🏕)来た金子(🛎)き(🔩)ん(⏰)すも(🕠)払底ふっていになった。もっとも、多吉方ではむだな金(🏺)を(🎛)使(🌛)(shǐ )わせるようなこ(🏽)とはすこし(🤭)もなく、食(🌲)膳しょくぜ(📍)んも質(🎢)素(📽)では(🔣)ある(📵)が(🛷)朔日ついたち十(😓)五日に(🚰)は必(bì )ず赤(🥡)の御(🔦)飯をた(🔈)いて出すほど家族同様(🥃)(yàng )な親切(qiē )を見(jià(🌧)n )せ、(💬)かみさ(🐩)んのお隅(🦀)すみ(🤽)がいったん引き受(🥕)けた上は、(🕶)どこまで(👙)も世(🌅)話(♒)をするという顔つ(🔧)き(🍩)でいてくれた(♑)が。こんなに半蔵も長(🚭)(zhǎ(💁)ng )逗留ながとう(🙇)り(🌕)ゅうで、(🥘)追い追いと(✒)懐(🌑)(huái )ふとこ(😬)ろの寒くなったところ(🛴)へ(🆎)、(🎴)西(🍈)(xī )の方(fāng )か(🛫)ら(🚐)は尾(🎫)張(🔐)おわりの御(🌸)隠居(jū )を総(zǒng )督にする三十(📒)五藩(fān )の(✔)征長(zhǎng )軍が陸路からも海路からも山(👲)口の攻(gōng )撃に向かう(🏿)とのうわ(🐎)さす(💜)ら伝わって(🍿)来た。
(😭)夜もはや四(sì )つ半時(💐)(shí )を(🧒)過(guò )ぎた。浪(📴)士らは味方の死骸しがいを取り(🚏)片づ(❔)け、名(💎)の(🕔)ある人々(📋)は(🚔)草小(🤟)屋(wū )の中(🥂)に引き入れて、火をかけた。その他は死骸のあ(🐐)るところでいささかの火(huǒ )をかけ(😬)、土中に(🎇)埋うずめた。仮りの埋葬も(🛷)済(Ⓜ)んだ。樋(tōng )橋には敵(🐕)の(🐼)遺棄した兵糧や弁(🖐)当もあったので、それで一(😎)同(⛸)はわずかに空(👽)腹をしのいだ。激(jī )しい饑(qí )うえ。激しい渇(kě )かわき。それを癒いや(🗺)そうため(🤥)ばか(👃)りにも(🚘)、一同の足は下諏訪(fǎng )の宿へ(🚠)向いた。や(🌋)がて(💨)二(💳)十五(🎓)人(🚪)ずつ隊(🕋)伍たいご(🎤)をつくった人(rén )たちは樋(tōng )橋を(🤱)離れようとし(🐄)て、夜の空に鳴(〰)(míng )り渡る行(háng )進(🍟)の法(⚾)螺ほらの(✳)貝を(🍀)聞(wén )いた。
いき(🔆)な(➗)り(📲)浪士(📋)はその降(jiàng )蔵を(🈚)帯で縛(fù(🔛) )りあげた。それから言葉を(🔫)つづけた。
三(🎮)百(bǎi )人ばか(🗳)り(🏕)の後(🚿)陣の者は容易に下諏訪(fǎng )へ(🕴)到着(🔚)しない。今(🉑)度の戦(👥)闘の遊(yóu )軍(📔)で、負(🐮)(fù )傷者(zhě )などを介抱す(🏍)るのもそれ(💐)らの人(rén )たち(👠)であっ(🍆)た(🎈)から、道(🥃)に隙ひまが(🎆)とれ(🦈)ておくれるものと知れた。その(🍵)間(🕥)(jiā(🌏)n )、本(🗡)陣(🧕)(zhèn )に集まる幹部のもの(🗝)の中(🧔)にはすでに(🈚)「(📧)明日」の評(😳)定が(🚯)ある(🆙)。もともと浪士らは高島(🎺)城を(👂)目がけて来(🛡)たも(⛩)のでもない。西への進(jìn )路を切り(🐀)開く(🗼)ため(💪)に(🤢)のみ(🛥)、やむを得ず諏訪(👛)藩を敵として悪戦したまで(♐)だ。その夜の評(píng )定に上った(🗞)は(🚽)、前(qián )途に(🚗)どこをたどる(🌼)べ(🎳)きかだ。道は二(èr )つあ(🚹)る。これ(🎦)から塩(yá(🎋)n )尻峠しお(🌛)じり(😭)とうげへかかり、桔梗ききょうが原はらを過(🧔)(guò(🏫) )ぎ、洗馬(🎦)せ(😓)ば(🕔)本(🎫)(bě(🍶)n )山もと(🛷)やまから贄川(chuān )にえ(🎂)がわへと取って、(🔌)木曾きそ街(💏)道(dào )をまっすぐに進(💴)むか。それとも岡谷(😚)お(✊)かや辰野た(🔟)つのから(🎬)伊(yī )那いな道へ(🎭)と折(shé )れるか。木曾福(fú )島(dǎ(😠)o )の関所(📂)を(🎹)破ることは浪(🛩)士(📖)らの本(😔)意では(👬)なか(📔)った。二(è(🚁)r )十(📬)二里余に(👘)わたる木(🐻)曾(céng )の森林の間(😔)(jiān )は(🕘)、嶮(💎)岨けんそな山(🙆)坂(bǎn )が多く、(⭐)人馬(🕘)(mǎ(🍥) )の継立(lì )つぎたても容(róng )易で(👯)ないと見なされ(🕤)た。彼らはむしろ谷(gǔ(😙) )も広く間道(dào )も多い伊(yī )那の方をえらんで、一(yī(🎌) )筋の血路(lù )をそ(💃)ちらの方に求めようと企てた(🏣)のである(🔮)。
「半(bàn )蔵(🔊)さ(🤠)ん、そ(📫)れじ(🎉)ゃわたしは(💪)失(📑)礼します。都合さえつい(⬛)たら、あす出(☝)直(zhí )して来ます。」
(🕎)やがて和田(tiá(🏡)n )方(fāng )面(mià(🏠)n )へ偵察(🚱)ていさつに出(〽)かけて行ったものは、また雨(😀)を(📿)ついて(💯)峠の(🐵)上に引(yǐn )き返(🌚)して来る。い(🏓)よいよ(🎨)水戸浪士がその日の(🤢)晩に長(zhǎ(📞)ng )窪なが(😪)くぼ和田(🤘)両宿へ止宿(🙄)のはず(👂)だという(💸)風聞が伝えられるこ(🔯)ろには(🎶)、諏訪(🗼)藩の(🦎)物頭ものがしら矢島(🚡)伝(yún )左(zuǒ )衛(wèi )門でんざえもんが九(jiǔ )人(🥣)の(🔞)従者を(🏻)引き連れ和(🧘)田峠(📶)御境目おさか(💇)いめの詰方(🌨)つめ(👗)かたとして(👒)出(chū )張した(🚏)。手明き(🦊)の若(ruò )党、(🚘)鎗持やりもちの中間ちゅうげん、草(🎌)履取ぞうりとり、具(🐢)足(🌋)(zú(🕧) )持ぐそ(🛑)くもち、高張(😗)持たかはりも(🦉)ちなぞ、なかな(♊)かものものしい。それにこの(🎦)物頭も(🚾)のがしらが馬の口(kǒu )を取る二人(🌀)の厩(jiù )うまやの者(👧)も随行して来た。
「まあ、お父(fù )とっさん(🍮)。わた(🎤)しに言(🚏)わ(🛐)せ(⛑)ると、浪(⏭)(làng )士も(🖌)若(ruò(🕢) )いも(🔥)の(🏚)ばかりでしたら、京都ま(🖖)で行(há(🕶)ng )こ(💛)うとし(🖖)ます(😀)ま(🔫)い。水戸(👑)の(🔱)城(🎴)下の方(🏜)で討(🎋)(tǎo )死うちじにの覚悟(🚬)をするだろうと思います(🥣)ね。」(🌻)
にわ(🔈)か(😍)に宿内(👬)の光(🌾)景も変(bià(🛶)n )わり(🤘)つつ(🍻)あった。千余(yú )人(ré(🐴)n )からの浪(làng )士の同(tóng )勢が梨子野峠(gǔ )なしの(📑)とうげを登って来(lái )ることが(😞)知れる(👶)と、在方(fāng )ざいかたへ逃げ去るも(🔗)のが(👭)あ(📳)る。諸道具を土蔵(zāng )に入(rù )れるものがある。大切(qiē(🛅) )な(🐆)帳(zhàng )面や(❄)腰の物を長持に(🤶)入れ(🍟)、青(👷)野(yě )とい(🌃)う方(fāng )まで運ぶも(🕷)のがある。
いき(🍖)なり浪士(🍮)はそ(🙉)の降蔵を帯で(⤴)縛り(🤒)あげた。それから(㊙)言(💻)(yán )葉をつづけた。
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