三(二〇八)
ここ(😄)ろ(🍂)やぶれ(🔆)ず
「しかし、(🔈)わずかの人材でも、そ(🕚)の有る無しで(💒)は大変(🏪)(biàn )なちがい(👉)であ(🔺)る。周(zhō(📓)u )の文王は天下を(🍆)三分(🗯)して(🏗)その二を(😐)支(🐔)配下(xià )におさめ(🤖)ていられた(🥏)が、それでも殷に臣事して秩(🚵)序(xù(🙀) )をやぶら(🎋)れなかっ(🐝)た。文王時代(dài )の周(zhōu )の徳は至徳とい(😄)うべき(🐈)で(🛀)あろ(🥅)う(🛶)。」
○(🏰) 同姓(xì(🈹)ng )==(🚟)魯の公室も(🚩)呉の(🍀)公(👴)(gōng )室(⌛)も(㊗)共(gòng )に(🍔)姓は「姫」(き)で、同姓で(🥅)あ(🕺)り、遠く祖(🔸)先を同(🥅)じくした。然るに、礼(🌡)には血族結婚(⏫)を絶対にさけるた(🏻)め、(🗺)「同姓(xì(🍷)ng )は娶ら(😥)ず」と(❌)規定しているの(🎫)である。
本篇には古(🃏)聖賢の(🐕)政治(😬)道を説いた(🔄)ものが多(🥅)い。な(👞)お、孔子(zǐ )の(🐘)言葉(💳)のほかに、曾子(zǐ )の言(🏏)(yán )葉が(🐍)多数(🏜)集(jí )録されており、しかも(🏍)目(mù )立(🐿)つてい(🏠)る。
先(🎂)師が顔(yá(🆑) )淵(yuān )の(📐)こ(🐕)とをこういわれた(🎫)。――
○ 綱==(🐗)これを「網」(🤢)の誤りと見て「一(yī )網打(dǎ )尽」の意味に解する説(🏴)もあ(🏄)る(💇)。しか(🌵)し、当(🗃)時(🙁)の魚(yú )獲法(fǎ(📦) )に、(🤳)大綱にたくさんの小綱(gāng )をつけ、その先に釣針(zhēn )を(💷)つ(👴)けて、それを水に流す方法が(🥠)あり、それ(🌼)を(⛏)綱といつたというのが正しい(🖊)ようである(👺)。し(🛐)かし、いずれに(😴)し(🌩)て(🗃)も、(🚵)本章の結局の(👅)意味(wèi )に変りはない。
「(🦋)昭公しょ(📓)うこうは礼(lǐ )を知っ(🌝)ておられましょう(⛅)か。」(❄)
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