本(běn )篇には古(🧑)聖賢の政治道(🛺)(dào )を説いたもの(🍦)が(🌫)多い(🚯)。な(👪)お、孔子の言葉のほかに、曾子(zǐ )の言(yán )葉(🦈)が多数集録されており、しか(🆕)も(🛀)目立つている。
○ (🍇)こんな有名(📟)な言葉(🔂)(yè )は、「三軍(jun1 )も帥(🕥)を奪(duó )う(🔃)べ(🗄)し、(🥓)匹夫も志(⏭)を奪うべ(👯)からず」とい(🦂)う文語体の直訳があれば(👿)充(chōng )分(🚎)かも知れない。
○ (🥡)匡==衛(⛺)の一(🐣)地名(✳)(míng )。陳との(🛸)国境(jìng )に近(💠)い。伝説(💏)によ(💵)る(✏)と、魯の大夫季(jì )氏の(🚈)家(👎)臣(🎶)であつた陽虎(🦒)とい(🚨)う人が、(🔉)陰(♏)(yīn )謀(móu )に失敗し(🚘)て国(guó )外にのがれ、匡において暴虐の振舞(wǔ )があり、匡(kuāng )人は彼(🌪)を怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の一(🐝)行が衛を去つて陳(🧔)に行く途中匡を(🌏)通りかかつ(💮)たが孔子(zǐ(😍) )の顔が陽(yáng )虎(🦄)そ(❗)つ(😊)くりだ(⏮)つたの(🐋)で、匡(🌭)人(🕶)は兵を以て一(🏛)行を囲むこ(📋)とが五(🌶)日に及ん(🐤)だとい(🙇)うのである。
「楽師の摯(zhì )しがはじめて演奏した時にきいた関(wān )雎かん(🎛)しょ(➡)の終曲は、(🏾)洋々として耳(ěr )にみちあふれる感(😜)があったのだ(🌠)が――(🍃)」
先(xiān )師はこれを聞かれ、門(mé(🤪)n )人たちにた(⚪)わむれ(🤩)ていわれた。――
三(😖)六((🥣)一八三)
八(一(⏺)九(jiǔ )二)(👨)
「(💇)私(sī )が(🧟)何を知っ(⛪)てい(🈵)よう。何も知(🐒)っ(🧀)ては(🕣)い(🛴)な(🤶)いのだ。だが、(🚾)もし、田(tiá(🚴)n )舎(👱)の無知(🚳)な人が私に(📶)物をたず(🌴)ねることがあるとして、そ(😪)れが本気で(🧒)誠(🚅)実でさ(🛡)えあれば、私(sī )は、(🕸)物事(⚡)の両端をたたいて(🐑)徹底的(🥘)に教(jiāo )えてやり(⛽)たい(🗨)と(❤)思(sī )う。」(📱)
「(🐃)仁(rén )というものは、そう遠くにある(💳)ものではない。切実に仁(🚍)を(🤥)求(qiú )める(🔼)人に(🔏)は、(🍁)仁は刻下(🗾)に実現(🍩)されるのだ。」
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