「いつも(♿)こんなに起きないんですか。」
七(🚪) 最初の日曜日
「べつに(🌦)これと(🔠)申す心得(🌩)もご(🤲)ざ(🔥)いま(🏧)せん。た(😂)だ定めに(😼)従(🗑)いまして(🍌)つき(✴)ました(🧙)だけで……」
「気が(😺)ついているなら、すぐそ(📪)う(🔐)言(🌳)ってくれたら(🌉)よかり(🦊)そう(🚝)なものだ」と(❔)、そんな不平を(🏎)もら(🧑)す(😳)ものもあった。また中(🥙)には(🉑)、「(🤬)先(🎓)生(shēng )は(👎)要するに指(🏚)導者で(🧚)なくて批評家(jiā )だ(🖇)」などと、(🌖)したり(🧙)顔に言(🥡)うも(👬)の(💷)もあ(🎁)っ(📧)た。しかし日がたつにつれて(✳)、しだいにかれらの(👃)間に取(qǔ )りかわされ(🔪)出(chū )し(😕)たのは、「ひま(👞)なようで、いやに(🎣)忙いそがしい」とか、(💡)「しまり(📢)がないようで、変にきびしい」(🔭)と(➿)か(🚆)、そういったちぐは(🥕)ぐ(🔙)な気持ちをあらわす(🐎)言(🈷)葉だった。
(🥃)大(😽)(dà )河(hé )は、ひとり(🤧)ごとのよう(😹)に(🔴)、そう言いながら(💤)、(🌤)やはり(🚅)打ちやめ(🍥)なかっ(💳)た。そして、相変(🦄)わらず(💛)板木に眼をす(👺)え(🙌)、
「新参しんざん(♓)の(😆)小(🗃)僧こぞうでござ(🔸)います。」
「(💬)妙みょうな(🍛)もんだね、選挙なんて(🏔)。」
「板木ばんぎのこと(❔)か。あれ(🍏)は、私(🦏)(sī )が直接見てい(🏺)たわ(🎬)けではな(🚀)かっ(🌏)た(🔚)のだからね(😗)。」
(🏴)朝倉先生は、(💷)しかし、どんな悪い状態(tài )が(🍕)あらわれて(🚬)来ても(👆)、すぐその場でそれを非(fē(🏌)i )難することがなかっ(🈴)た。すべてをいちおう成り行(🔯)きにまか(😟)せ、行(háng )くとこ(💿)ろ(😠)ま(🤖)で行(🤸)かせておいて、あとで、(🎬)―(🅰)―たとえば食後の雑談(🧛)や、夜の集まりなどの際に、――それを(🦃)話題にして、(😅)みんなといっし(🥦)ょに(⌛)、(📣)その原因結果をこまか(⛺)に究(jiū )明し、その究明(míng )をとおして、(🦄)共同生活の基準(🕸)に(📡)なるような原(yuán )則(zé )的(de )なも(🍃)のを(🙂)探求する(🥞)、とい(🐾)ったふうだっ(🧦)た(🛶)ので(☔)ある。
「む(🔽)ろん、ぼ(📣)くは大(⛱)河(📸)君にあやま(🚹)る(🐬)つも(🚹)りでいま(🌵)す(💇)。しかし、(🥌)大(dà )河君と(🖋)しては、ぼくがあや(🏾)まっただ(⏮)けでは、気がす(💁)まないでしょう。」
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