「この辺に一寸こ(🚞)れだけの牛(🍹)は見(🗣)つか(🎊)り(♏)ま(🤜)すまい。」
9 子貢問う。師と商とは(🛸)孰(🏞)れ(🕗)か(🌀)賢(まさ(🏭))れると。子曰(yuē )く、師や過ぎた(🧙)り、商や及ばずと。曰(👞)(yuē )く(👪)、然(🈚)ら(🐸)ば則(🍫)ち師愈(まさ)れるかと。子曰く、過(guò(🌗) )ぎ(😽)たる(🤸)は猶お及(🕒)ばざ(⚓)るが(🌧)ごとしと。((🥛)先進篇(🏜)(piān ))(🌷)
「君(jun1 )は、(🗿)奏(🏓)楽の時に(🤵)なると、いつもわしの顔色(sè )を窺わずには居れないのでは(🕟)ない(🐟)かな。」
(📭)次(cì )は子游に対す(🙉)る答えである。
樊遅は喜んだ(🥌)。それはその中(🏙)に、「違わない(🛺)」とい(🔈)う言葉(🏇)(yè )が見(🚗)つかったからである。しかし、数(shù )秒(🍇)の後には、彼の(🤤)頭は(🔰)却って(🚚)そ(🐠)のために混乱しはじ(😩)め(🚩)た。とい(🎷)うのは、さ(🦇)っき孔子のい(🌶)った「違わ(👾)ない(🆚)」と、この言葉の(🐦)中(zhō(♓)ng )の「違わない」とは、ま(🕑)る(🤜)で意味がちが(🈶)ってい(⚓)そ(🔯)うに思(🔒)(sī(🍈) )えたからである。後の場合の「違(👊)わ(🌴)ない」(🥊)は(👙)、第一、父(🎃)母(mǔ )の存命(🏈)(mìng )中の(🈴)こ(🚋)とである(⏸)。それに、(🐡)前(😷)後の関(😠)係(xì )か(🍕)ら判(🏤)断しても、初一念を貫(🌷)け(💠)という意(🥦)味に相違ない。父(🍏)母を亡くしたあとの「(🚜)違わない」(🚃)というこ(🔨)とが、それと同(tóng )じ意味だと(🍥)は(🚵)、どう(🌌)して(🚆)も思(🥁)えない(💻)。言葉が同(tóng )じなだ(🗄)けに(🔗)、彼はいよいよ判断(duà(🏆)n )に(🎨)苦しん(📤)だ。
「でも、あ(💭)の(💳)調子では(😑)、諸侯を(🏑)説い(🛺)て(🐛)見たと(🗃)こ(🍻)ろで、相手にさ(🥪)れないだろうと思(sī )い(🍱)ます。惜しいものです。」
仲弓(🎂)はそれを(💋)伝え聞いて、ひどく感激し(🤱)た(🍯)。しかし彼は、それ(🗝)で決して安心するような人間ではなかった。彼は、自分(🕘)が孔(🤕)子(zǐ )にいった言葉を裏(lǐ )切らないよう(🕓)に、(🗞)ますます(🌟)厳(👠)(yá(🎯)n )粛な自己省察を行うこ(👶)とに努(📮)め(🔍)た。彼はかつて孔子に「(🤸)仁」の意義(yì )を訊(🖲)(xùn )ねた[#「訊(♿)ねた」(👴)は底本(💫)(bě(🚯)n )では「(🍅)訪(🎹)ねた(🐃)」]ことがあったが、その時(🙏)孔子(💘)は、(🍌)
田圃には(🌤)、あちらにもこち(🕤)ら(🛁)に(⤴)も(📢)、牛(💙)がせっせと土を耕していた。
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