「板木ば(🌫)んぎのこと(💭)か。あれ(🚵)は、私(🚦)が直(🌰)(zhí )接見(jiàn )て(💸)いたわ(🏳)けではなかったの(💡)だから(🕳)ね。」
朝倉先(👛)生は、そう(🌊)言(yán )って微笑し(💛)た。そして(🚃)、(🖥)そ(📭)れ以(🕞)上口(🥡)で説(📜)き(⛄)ふせる(👙)ことを(⏭)断(duàn )念(niàn )した。いずれはこれから(🕎)の生(shēng )活(huó )体(⛸)験(yàn )が、徐(💮)(xú(✋) )々じょじょにかれら(💸)を納得させる(🕚)だろう、というのが(🥦)先生のいつもの信念(niàn )だったので(🌷)あ(👧)る。
最初(chū )の日曜が来た。開塾かいじゅく(🧢)の日(rì )がち(🗡)ょ(📎)うど月曜だ(📧)ったので、(😃)まる一週(zhōu )間(🛣)になる。
相(⬆)談は安(🗽)易あんい(🕥)にすぎる(🚧)ほど(🅰)、すらすらと(🎿)は(🌯)こび(🌈)、ほとんど無(wú )修正だった(🤸)。特異とくいな(⛵)行事(🗣)を期待し(🐐)ていた塾生(shēng )たち(🧝)にとっては(📅)、多少物(wù )足りなく感じら(✳)れたらしかったが(🍲)、そのた(🏓)め(✅)に、(🖌)こ(🍪)れとい(🥝)う(📈)強硬きょうこうな主張(💁)も出なかった(😃)。最(👤)も(🙅)多く(🔍)発言したのは飯島だった。し(🚄)かし、それも、自分(fèn )の存(🔎)(cún )在(zà(🏜)i )を印象づ(🐓)ける目的(de )以(yǐ )上(shàng )の発(🕸)言では(😫)な(🛍)く、た(💞)いていは原案(🎟)賛成の意(yì )見をのべ、同時(shí )に進(🏮)行(háng )係(xì )をつ(🐽)とめ(🔞)る(🌼)といったふ(😍)うであ(💥)った(➡)。田川は、はじめか(🔵)ら終わりまで、一言も口(〰)を(🕹)きかなかった(✏)。
「む(💄)ろん、ぼくは大河(hé )君に(😣)あや(🐴)まるつも(🐻)りでい(⛪)ます。しかし、(😸)大河君としては、(🏈)ぼくが(🍔)あ(🅰)やまっ(🕵)ただけでは、気がすまないでしょ(📆)う。」
次(💻)郎は大(🌍)河の横顔を見つめて(🤐)、ちょっと(⏯)の間(jiān )だま(😦)りこんでいたが、ふ(📦)と(🦗)、何か思(🐯)いつい(🐥)たよ(👩)うに、(🕉)
「飯島(👙)(dǎo )なんかも、そうだろう。」
「いや、そうではあるま(🤬)い。世の常(cháng )の(🎳)心(📢)では、ああはつけるものではない(♎)。わしの耳には(👁)、そのまま仏界ぶ(😃)つ(〰)かいの妙(🚃)音みょう(🛠)お(🕹)んと(🥄)もきこえたのじゃ。鐘をつくなら、あの(😳)ようにつ(🛥)きたい(📐)ものじ(👅)ゃのう。何(🔢)も遠慮えんりょするこ(🔣)と(🧥)はない。みんなの心得にも(🥫)なること(⭕)じゃ。かく(🤛)さ(😊)ず、そな(🎨)たの気持ちを(🌕)きかせて(🈹)は(🍍)くれまいか。」
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