そ(🌒)う(🤣)いうかみさんは(🤑)まだ半(bàn )蔵が妻(qī )の(🍹)お民(💋)と同年ぐ(🚯)ら(✏)い(🔫)にし(🔇)かなら(📍)ない。半蔵はこ(🕚)の婦人の(⛩)顔を見(jià(🍥)n )るたびに、(🙏)郷里(lǐ )の本陣の方に留(liú )守居するお民を思(sī )い出し、都育ち(🐖)のお三輪の(👑)姿(🏛)を(👞)見(jiàn )るたびに、母(mǔ )親のそばで自分(fèn )の帰国(⏱)を待ち(💔)受けてい(🚗)る(🌟)娘のお粂(🛤)くめを思(👼)(sī(🚉) )い出(✖)した。徳(🏚)川(🧖)の代ももはや元治年(🔯)代(dài )の末(🐹)だ。社会は武(wǔ )装して(🍜)かかっている(🕧)ような江(🐶)戸の空気の(🤒)中(zhōng )で、全く抵(dǐ )抗力(✴)(lì(💯) )の(📘)ない(❤)町家(jiā )の(👲)婦人なぞが何(🍓)を精神の支(🎍)柱(🏪)とし、何を力として(❔)生きて行くだろう(🏛)か。そう(🍜)思っ(🥗)て半蔵(🧚)がこ(👚)の宿のか(🔎)みさ(🛐)んを見ると、(🃏)お(🙄)隅(yú(🥊) )は正(💃)直(♈)(zhí )ということ(💐)をその娘に(🍲)教え、それ(🧥)さ(🛳)え(💃)あればこの(😹)世(shì )に(💺)こ(➡)わいもの(👩)のないこ(😐)とを言(🏓)って(⚪)聞か(🔊)せ、(🥩)こうと彼女(🚫)が思ったこ(🍺)とに決して(🚮)間違った例ためしのない(👾)のもそ(🔣)れ(🤴)は正(🍌)(zhèng )直なお(🥣)かげだと言って、その女の一心(🙄)にまだ幼いお三輪を(🐇)導こうとし(✈)てい(🆎)る(📪)。
「(🍒)不景気、不景気でも(🙁)、芝居しばいばかりは大(🌨)入りですね。春の狂言なぞはどこもいっぱい。どれ――青山(shān )さんに(🐓)、猿若(🏬)町(🧠)さ(🥝)るわ(🌁)かち(😅)ょうの番付ばんづけ(🏴)を(🍀)お目にか(📿)け(🚔)て。」
「わたく(🤱)しも(💯)国(🏎)元には両親(qīn )がございます(📲)。御免こうむりとうございます(㊙)。お暇いとま(🦖)をい(🕙)ただきとうござ(🕌)いま(⛽)す。」(🏡)
「さぞ、御退屈でしょう。」(🗜)
しかし、景(🆖)(jǐng )蔵の手(🚡)紙(🎤)はそれ(🕥)だけにと(🛥)ど(😅)まらな(🐧)い。その中には、(🌾)真木(🐼)和(🤛)泉ま(🏩)き(🌧)いずみの死も報じて(🎖)ある。弘(hóng )化こう(📨)か安(🎺)(ān )政の(🔌)ころから早くも尊王攘(rǎng )夷の運動を起(👘)こして(⏭)一代の風雲(yún )児と謳うたわれた彼、(🚶)あるいは堂(🚋)(tá(🕍)ng )上の公(gō(🍆)ng )卿(🕹)に建策(cè )しあるいは長(zhǎng )州(♋)人士を説(shuì )き今(♌)(jīn )度の(🕗)京都出(chū )兵も多くその人の(🌥)計画に出たと言わるる彼(bǐ(😥) )、こ(🤐)の(🎇)尊(📎)攘(rǎng )の鼓吹者こすいしゃ(🔄)は(🚧)自ら引(😍)(yǐn )き起こした(🚃)戦闘の悲(bē(🗯)i )壮な空(kōng )気の中に倒(dǎo )れ(🎣)て(🔤)行った。彼は最(⏸)後の二十一日まで(🆙)踏み(㊗)と(🏍)どま(🧘)ろう(📝)とし(🐘)たが、(🚁)その(💂)時は山(🍯)崎に退いた長州兵(🚚)(bīng )も散乱し、久坂(🚭)くさか、寺島、入江(jiāng )らの有力(💨)な同僚も皆(jiē )戦死(💶)し(🐫)たあとで(🎓)、天(🐒)王山に走って、そこ(🍌)で自刃(👡)した。
あわただし(🛸)い中(zhō(🔵)ng )にも、半蔵は相(🗜)生町の(📌)家の人とこんな言葉をかわした。
両国十一屋の方には(📡)、幸兵(🕐)衛、平助の二人(rén )ふたりがもう草鞋わ(🐚)らじ(🐽)まではいて、半(🐈)蔵を待(🆒)ち受(👆)け(😓)ていた。頼んで置(😈)いた馬(mǎ )も(😨)来た。その日(👑)(rì )は(🥊)お茶壺(hú )ちゃつ(Ⓜ)ぼの御通行があ(🌻)るとかで、なるべく朝の(🍝)うちに出発しなければならなかった。半蔵は大小二荷かの(🎛)旅(lǚ )の荷物(wù )を引(⛏)きま(🙇)とめ、そのうち(🥕)一(yī(🚡) )つは(😠)琉球りゅうきゅ(🎦)うの莚包(🌼)(bāo )こも(🦋)づつみにして、(🦒)同行(háng )の庄屋たちと(🏚)共に馬荷(👜)に付(👠)(fù )き添いながら板橋経由で木(mù(🏮) )曾街(jiē(🐮) )道(dào )の(🕦)方(fāng )面に(😌)向(⛏)(xiàng )かった。
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