このお触(chù )れ書(shū )の中(🧡)(zhō(🌑)ng )に(🌚)「御進(🤰)発」と(🛠)あるは、行く行く(😫)将軍の出(🌊)(chū )馬(mǎ )することも(🚿)あ(🐞)るべ(🎂)き大(dà )坂城へ(🆎)の進発をさ(🐛)す。尾張大納(⛽)言おわり(〽)だいなごん(♒)を(🕕)総督にする長州(zhōu )征討軍の進発(🛄)(fā )をさす。
(🚋)と平助(🥑)も(🔀)二階(😓)へ上(🥟)が(♐)らずにいて、(📙)半(〽)蔵と(💰)一(😜)緒に(🉐)その店先でしばらく旅ら(🆘)しい時(shí(➖) )を送ろうとしていた。その時、隠(yǐn )居(jū )は思(sī(🎫) )い出した(💫)ように、(🌰)
前年(🚕)、五(🙋)人(rén )の総代が木曾から出て来(lái )た(👵)時、何ゆえに(🕒)一行(há(🎞)ng )の嘆(tàn )願(🥗)が道中奉行の(🚁)容(🎈)いれるところとならなか(🍚)ったか。それは(👆)、よ(📿)くよく村柄むらがらをお糺た(🚞)だしの(🛃)上(shà(👬)ng )で(👺)な(⬜)けれ(🎊)ば、容易に定助(🕵)郷を仰せ付けが(🖥)たい(🎎)と(🔣)の理由に(🐮)よる。しかし、五(wǔ )人の総代(🤮)からの嘆(tà(🍶)n )願(yuàn )も余儀なき(🦎)事情に聞(💿)こえるからと言(yán )って、道中奉行(🅱)は元治(👈)元(yuán )年(nián )の(🧥)二(èr )月か(🚁)ら向(🉐)(xiàng )こ(🎌)う六か月(🚇)を限り、定助郷の(💟)かわりに(🛶)当(🤕)分助(😛)郷を(🌝)許し(📧)た。そ(🙁)して木曾下四宿(🕉)への当(🕑)(dāng )分助郷としては(🤶)伊(⛏)(yī(🏡) )奈いな百十九か村、(🔫)中三宿へは伊奈(📘)九(🍗)十九か村、上(shàng )四宿(🤶)へは筑摩郡ちくまごお(💥)り(📰)八(🦉)十(shí )九か(💃)村と安(ān )曇郡(🤯)あず(🍭)みごおり百(😊)(bǎi )四十(shí(🦑) )四か村を指定した。このうち遠(yuǎn )村で(💕)正人(😗)(rén )馬(mǎ )しょうじ(🦊)ん(💴)ばを差し出(😇)(chū(🙅) )しか(⛅)ね代永勤だいえいづ(🎚)とめの(🚻)示(shì )談(tán )に及(💶)ぶとして(🥜)も、一か年(niá(🚹)n )高(🚽)百石(👴)につき金(jīn )五両の割合(🏃)より(📌)余分には触れ当てまい(🕥)との約(yuē )束であ(🔲)った(🍣)。過ぐる半(🌾)年近くの半(🥏)蔵(zāng )らの経験(🍢)によ(😥)ると、(💚)この新規(🕔)な(⏩)当(🕎)(dāng )分助郷の村(😞)数が驚くばかりに拡(⚾)(kuò )大された(🐵)こ(🦅)とは(🌲)、かえって以前(🈶)か(🥏)らの勤め村に人馬の不参(cān )を(🕰)多く(🛁)す(📤)ると(🈚)いう結果(guǒ )を招いた。これはどうしても前(🌕)年の総代が嘆願した(😇)ように、やは(😾)り東海道(🌳)の例にならって定(dìng )助郷(👮)を(🎡)設(shè )置するにかぎる(📺)。道中(🛶)奉(🔤)行(háng )に誠意があるなら、適(shì )当(🔺)な村(💪)柄(🎬)を糺ただされたい、もっと助(✴)郷の制度を完備して街道の混乱(🧜)を防が(🛷)れたい。もしこの木曾十(🛹)(shí )一宿の願(🌄)い(🔙)がいれられなかったら、前年の総代が申し合わせたごと(🎗)く、(🐺)お定めの人(rén )馬二(😪)十五(🛹)人二十(💒)五(💽)(wǔ )疋ひ(🍳)き以(🚜)外には継(❓)立つぎ(📍)たて(🏙)に応じまい、(🔬)その余は翌(🎍)日(🕘)(rì )を待って継ぎ立てるこ(🚂)とに(🚞)したい。そ(📼)のこ(⛴)とに平助と半(💊)蔵とは申(shē(🥋)n )し(🏄)合(hé )わせをした(🆎)のであった(🥙)。
「荷物で(👓)すか(🌌)。きの(🤛)うのうちに馬が頼(là(🥜)i )んであり(🛠)ます。」
こんなことから浪士らの疑いは解(🤗)けた。そこ(🐬)へ三人が(🍝)持ち(🔁)出し(🌐)て、及ばずながら(🚸)斡旋の労を執りたいというは、浪(🎠)士らに(🎇)間道の通過(👱)を勧め、飯田藩(fān )との衝突(tū )を避(bì )けさせたいと(😌)いうことだ(🌨)っ(😔)た。正(zhèng )香や(🔚)豊(fēng )三郎は一(🥅)応浪士らの意向を探りに(🕉)やって(✅)来(🥓)(lái )たのだ。もとより浪士側でも戦いを好む(🔑)も(🌯)ので(🕛)は(👌)ない(✨)。飯田藩を傷(shāng )つけず(🧀)に(💶)済み、また浪(👩)士側も(😪)傷(shā(🐸)ng )つかずに済む(🚲)よう(👻)なこの(👘)提案(àn )に不(👺)賛成(ché(📫)ng )の(🖥)あろうはずもない。異(yì )議なし。そ(💪)れ(🌮)を聞(wé(🕋)n )いた三人(ré(🗂)n )は座光寺の方に待っている北(bě(📳)i )原(🔳)稲雄(xió(🙅)ng )へもこの情報(🚉)を伝(yún )え、飯(fàn )田(🐰)藩ともよく交(jiā(🏟)o )渉を重ねて来(lái )ると言って、大急(🦁)(jí )ぎ(🌓)で帰って行った。
(📻)十一(yī )屋の隠居は店(📄)先に(🌖)いた。格子戸こうしどのな(⏫)か(👶)で、旅籠屋はたごやらしい掛け(🗨)行(🏣)燈あんどん(🎸)を張り替えていた(🚌)。頼(lài )む用事が(⏯)あって来た半蔵(zāng )を(🐮)見る(♈)と、それだけでは済ま(📩)させ(♐)ない。毎年五(🛣)月二十八日(rì )には浅(🍅)草(cǎo )川(🌐)(chuān )あさくさが(😮)わの川(🥇)開き(🌛)の例だが(😷)、そ(🖲)の年の花火には日ごろ出入りする屋敷方の御隠居(jū )をも(💋)若(🥘)様(yà(🈸)ng )をも(❗)迎えることができなかったと言って見せるのはこの隠(🗿)居(🍱)だ。遠(⏪)くは(🎢)水(shuǐ )神(shén )すいじん(🦁)、近(⏪)く(🦗)は(📱)首尾し(🌸)ゅびの松(👒)(sōng )あたり(😉)を(🥧)納涼(🏵)の場(chǎ(👇)ng )所とし、両(🥇)国を遊(😟)覧(👿)の起点と(😊)する(🎛)江戸で、柳(🚰)橋につないである(📭)多(🤪)(duō )くの屋(🍤)形船やかたぶねは今後どうなるだろ(🛬)うなどと言っ(🏩)て見せるのも(🧥)この人だ。川一丸、関(⏳)東(dōng )丸、十一(yī )間丸(⛎)な(⛹)ど(💓)と名(🏔)のある(Ⓜ)大船を水に浮(fú(🔐) )か(👸)べ、舳先へ(🍏)さきに鎗や(🎆)りを立(👄)てて壮さかんな船(chuán )遊(yó(🗯)u )びをしたという武家全(🏢)盛の時(🛳)代(dài )を引き合いに出さ(🤗)ないまでも、船屋(👝)形(🗳)の両辺(🍟)(fǎ(🐳)n )を障子(🤥)で囲み(🕐)、浅(👵)草(cǎ(👜)o )川に暑さを避け(〰)に来(lái )る大(👋)名(míng )旗(qí )本(🚕)(běn )の(🕔)多(📞)(duō )か(💖)ったころに(📬)は、(🎽)水に流(🎌)(liú )れる提灯ち(🗨)ょうちんの(😄)影が(🚥)さながら火(💪)(huǒ )の都鳥であ(👯)ったと言って見せる(🤳)の(🐯)もこの話し(💄)好(hǎ(✂)o )きの人だ。
とうとう、田沼玄(🐖)(xuá(🛤)n )蕃頭(➰)げんばのかみは来なかった。合戦(📊)(zhàn )は諏(🛃)(zhōu )訪松本両勢(shì )の敗(🌎)(bài )退と(🕜)なった。にわかの火の手(shǒu )が天の一(yī(📊) )方に揚がった。諏(💷)(zhōu )訪方(🏒)(fāng )の放火だ。浪(là(🛀)ng )士(shì )らの足だまりを(💳)なくする(🍬)意味で、彼らはその手段に出た。樋橋村の(🌄)民(🙉)家三軒(xuān )に火を放って置いて退却し始(shǐ )めた。白(bái )昼の(🍗)ように明るく(🤱)燃(🗑)え(🎹)上(🥟)がる光(guāng )の中で、諏訪(fǎ(🔚)ng )方には(💘)なおも踏(tà )みとど(🕕)まろ(🌴)うとする勇者もあり、(🌩)ただ(🏒)一人元の陣(zhèn )地に引き返し(🌙)て来て二(èr )発(fā )の(🗃)大砲を放つものさ(🥄)えあっ(🍢)た。追撃の小(🖲)(xiǎo )競合こぜりあ(🎪)いはそこに(🚎)もここにもあった。そのうちに放火も(😠)すこし(🆔)下(xià )火にな(🌺)って、二(🙂)(èr )十(shí )日(🔒)の夜の五(🦋)つ時の空には(😲)地上(😇)を照らす月代(🆘)(dài )つ(🈶)きし(📤)ろとてもない。敵(📯)と味方の(🦕)見定めもつかないような深(shē(🥪)n )い(⛪)闇やみが総崩れ(📃)に崩(bēng )れて行(háng )く(💙)諏(zhō(🏬)u )訪(💨)(fǎng )松本両(🕉)勢を包んでしま(🧟)っ(🛁)た。
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