日本《ベランダ オナニー 動画》2行目ライン
ベランダ オナニー 動画あらすじ
(🕡)彼は、(🍃)自(😖)分(❓)の方から馬田に(🥢)言葉をかける気に(💋)はまるでなれ(⛄)なか(🍳)ったが、しかし、(🌋)馬(👐)田の方(fāng )から言葉をかけられることは、十分(fèn )覚(jiào )悟もしてい(✴)たし、心(🔈)のど(💑)こかでは(🐱)、むし(🖖)ろ期(qī(🖍) )待もしていた。ところが、(💸)茶店のまえをと(🕴)おり過ぎ(🌑)て(💋)四五間行って(😣)も(🍣)、誰(shuí )も声をかけ(🛢)る(🍆)ものがなかった。彼(🕊)(bǐ )は安心とも失(shī )望とも(👴)つかぬ変(biàn )な気(📋)持(chí )になり、われしら(👝)ずうしろをふりむいた(🌦)。
(🔋)徹太(tài )郎(⚡)は(🚀)、そ(🛡)う(👨)言って笑った。次(💳)(cì(⏰) )郎はその瞬間ちょ(🕟)っと固い表情(qíng )になった(🔢)が、す(🏿)ぐ自分(fè(🏼)n )も(🤳)笑いなが(🚠)ら、道(🏆)江に代って(🏚)始(shǐ )終を(🎈)話した。話している(💭)うちに、彼は自分の言葉の(🥒)調(🉑)子が(🎦)次第に烈(liè )しくなって行くのをどうすることも(🛏)出来(👦)(lá(🛢)i )な(🚇)かっ(🏿)た。
そう言っているところへ、ちょうど徹(chè )太郎(📯)が帰って来(lái )た。茶の間(jiān )に(🛸)はいって来(lái )て次(cì )郎たちの顔(🍌)を見ると、「よ(📖)う」と(🔎)声をか(😃)け、すぐ服をぬいで真(zhēn )裸(👿)になり、(🍘)井(🌲)(jǐng )戸(hù )端に行ってじ(🚳)ゃあじゃあ水を(♍)かぶっ(🌁)ていたが、まもなく(🥒)ぬれ(🌲)タオ(🐍)ルを両(😩)肩(jiā(😟)n )にか(⏺)け(🧝)て(❓)もどって来た。そし(🛹)て、(🦖)敏子に向(🍷)っ(🥤)て、
次(🔋)郎は、そう言(🈳)っ(🍇)て、視(🕉)線(🧔)を道江(🦓)の(➗)方に転じなが(🤝)ら、
「(👞)このご(😐)ろは、次郎君(💘)とも道(dào )江さんとも、(🍲)い(🙁)っ(📩)しょに飯(😢)をくう機会(🏄)(huì )が(🛢)なかったようだね。きょう(👷)は老(🧙)人たちも(📅)留守(shǒ(📮)u )だ(🤨)し、若いものだけで(🐀)どうだい。」
「い(👃)たずら？ 僕、馬(♍)田がどん(🚢)な(🌴)いた(🎥)ずらをしていた(😙)か知(🔥)(zhī )らないよ。僕は(🥊)、馬田(tián )が橋(✌)のところに(🐈)立って道(🥡)江(🔘)さんが走(😹)って(🔀)行(háng )くのを眺め(👥)て(😂)いたので(🦏)、(🖖)変だと(🚋)思っただ(😠)けさ。」
「い(⬆)やね、(🛤)道江のために(📜)、男同士(shì )が(✨)けんか(🥢)をはじめたり(🈴)しちゃあ。」(🏐)
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《ベランダ オナニー 動画》よくある質問
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A「今だっ(🔜)たら(📀)ば(🔈)譲治(🏺)さんは潰(🧠)つぶれちまうわよ」
A「そりゃ(🍾)、そう(🤦)ね。」
A私は(⛑)ここで、男と(💨)云う(🌳)ものの浅(👫)ま(🤐)しさを白状しなければな(📴)りま(🤞)せんが、昼間はとにかく、夜の場合になって来ると私はいつ(🚞)も彼女に(🎺)負(🌡)けました。私が負けたと云う(🕶)よりは、私の中にある獣性(🌰)が彼(🤖)女に征(🙍)服されました。事実を云えば私(👮)は(🌆)彼女をまだ(💩)まだ信じる気にはなれな(🥐)い、にも拘かかわらず私(🕷)の獣性(😐)は盲目(🎼)的に彼(💵)女(✉)に降伏す(🏔)ることを(🌸)強しい、総すべ(🏠)てを捨てて妥協するようにさせてしま(😣)います。つまりナオミは私(🎐)に取(💶)って、最早や貴い宝(🗽)でもなく(🐛)、有難い(✔)偶像(🚞)でもなくなった代り、一箇この娼婦しょうふと(🏀)なった訳(🐠)で(🏩)す。そ(💨)こに(🛹)は(😹)恋人と(⤵)し(👤)ての清さも、夫婦(👵)としての情愛もな(🎇)い。そうそ(🔅)んな(😋)も(⛏)の(♒)は昔の(🚒)夢(🍗)と消え(🏑)てしま(🐠)った！ それならど(💬)うし(🕓)てこんな不貞な、(🌸)汚(💅)れた女に未練を残し(👓)てい(🐙)る(🌭)のか(🥉)と云(🤞)うと、全く彼(📎)女の肉体の(📟)魅力、ただ(🚠)それだ(😖)けに引ひき(👃)摺(🌻)ず(🎹)られつつあ(🈲)ったの(🌽)です(🌍)。これはナオミの(💡)堕落であって、同時に私の堕落(✝)でもあり(🆓)ました。なぜなら(💳)私は(🙏)、男子としての節(🈵)操、(🔥)潔癖(🧘)、純情を捨(🏖)て、過去の誇りを抛(🔸)なげう(📝)ってしまって、娼婦の(🎊)前に身を屈(🙂)しながら、(🍭)それを耻はじとも思わないよう(😜)に(✊)な(🌝)ったので(♋)すから。いや時としては(🎧)その卑いやしむべき娼婦(📹)の姿を、(👔)さなが(😮)ら(🌉)女(🧕)神を打(👮)ち仰(🅿)ぐよう(🤕)に(🚮)崇拝さえもしたのですから(🦓)。
A 私は夫を(🏙)半分は(⛑)激しく(🎦)嫌(🦎)い、半分は激し(🆎)く愛してい(🍰)る(💀)。私は夫とほんとう(😵)は性(🕧)が合わない(💳)のだけれど(👆)も、だからといって他の人を愛する気にはなれない。私(🐣)に(🎸)は古い貞操観念がこびり(👑)着いている(💐)の(🎠)で、それ(🛣)に(🤲)背そ(📅)む(🌫)く(🔽)ことは生れつ(🚎)きできない。私は(🚷)夫のあの執拗し(♊)つ(👭)ような、あの変(🦐)態的な(🥪)愛撫あいぶの仕方に(🚝)はホトホト(🐮)当惑するけれども、そ(🎡)ういって(♈)も彼が(🚖)熱狂的に私を愛してい(🕌)てくれること(⛰)は明ら(🔢)かなの(🔋)で(🍧)、それに対(♏)して(👲)何とか私(🗼)も報いるとこ(📷)ろ(📁)が(🌗)なければ済まないと思う。あゝ(🧟)、それにつけても、(👌)彼にも(💣)う少し昔のよ(🕣)うな(📮)体力(⏹)が(👴)あってくれたらば、(🏄)…(🔰)……一体どうして(🐆)彼はあんな(😘)にあ(🌍)の(😥)方面の精力が減退したのであろうか(👄)。……(📩)…彼(💰)に云わせると、それ(😡)は私があまり(🏖)淫蕩(🖊)いんとう(🚸)に過ぎるので、(📪)自分も(🧤)それにつり(🚪)込まれて節度を(🌙)失(📷)った(🏰)結果である、女はその点不死身だけれども、男は頭を使(🙇)うので、ああいうこ(🕕)と(👟)がじきに体にこ(⚽)たえ(👛)るのだという(🍆)。そう云わ(🦋)れると恥かしいが、し(👘)かし私の淫蕩は体(🏘)質的のものなので、自分(🌻)でもいかん(🍞)ともすることができないこ(❇)とは、夫も察し(✏)てく(😋)れるで(👗)あろう。夫(🚰)が真に私を愛し(🚏)ているのなら(💱)ば、やはり(🐚)何とか(🐪)して私を喜ば(❕)し(🏐)て(🔂)くれなければいけ(🔇)ない(🛢)。ただく(🐕)れぐれも知っ(📼)てお(🚋)いて(💈)貰いたい(😘)のは、あの(👬)不必(🐬)要な悪ふざけだけは我慢が(🈴)ならないと(🏺)い(🍸)うこと、(🐋)私にと(♈)ってあん(👓)な遊びは何の足しにもならない(🗾)ばかりか、かえって気分を損そこなうば(😇)かりだということ、私は本(🍴)来は、どこまで(🌐)も昔風に、暗(😣)い奥深い閨(🛶)ねやの中(👠)に垂(🐧)たれ(🆎)籠こめて(🗜)、(🔃)分厚い褥(🌙)しとねに身を埋うず(🧠)めて、夫の(🌠)顔(🐲)も自分の顔も分らない(🚺)ようにして(🤱)、ひ(💥)っそりと(💮)事を行いたいの(🌡)だ(💜)と(🕜)い(🔼)う(🍓)こと、(♑)である(🥑)。夫婦(🔅)の(🖊)趣味が(👽)この点で(🍂)ひ(💩)ど(🥋)く食い違っているのはこの上もな(🏜)い(🙁)不幸で(🌏)あるが、お互いに何か妥協点を見出す工夫くふ(🐪)うはないものだ(🌒)ろ(🙊)うか。…(🚅)……(🎪)
A「書生にやらせる(🛂)。」
A (👕)これが、れいの問(♑)題の(😸)亀である(👸)。別(🉐)段、(🦕)物識り振るわけ(🏺)ではないが、亀(📨)にもいろいろの種(☔)類がある。淡水に住むも(🙊)のと(👨)、鹹水に住むも(🔳)のとは(🔓)、おのづから(🌇)その形状も異つてゐるやうだ。弁天様の池(💁)畔な(😓)どで、ぐつ(🈲)たり寝そべつて甲羅を干(🐖)してゐるの(🦗)は(🌞)、あれは、いしがめとでもいふので(🎩)あらうか(🔜)、絵本には時(🛎)々(📻)、浦島さんが、あの石(🤮)亀の背に乗つて小(☝)手をか(🔯)ざし、はるか竜宮(🥉)を眺めてゐる絵があるやうだが、あん(🚷)な亀は、(🏄)海へ這入(📶)つ(🤪)たとたんに鹹水にむせて(🍡)頓死(🎡)するだらう。しかし、(🏧)お祝言の(🥜)時などの島台(🥜)の、れいの蓬莱山、尉姥(📁)の身辺(💢)に鶴と一(🎥)緒に侍つて、鶴(🌮)は(🚠)千年(🔴)、亀は万年(🤺)とか言(💨)はれて目出度がら(🕯)れて(🛵)ゐる(🌝)のは、ど(🚦)う(🍙)やらこの石亀のやうで、(🔵)すつぽ(🎰)ん、(🐑)たいまい(🔪)などの(🍆)ゐる島台は(🍯)あまり見かけ(👲)られ(🐂)ない(🌔)。それゆ(🕔)ゑ(🍻)、(🍩)絵(💔)本の画伯も(🐠)つい(📄)、（(💌)蓬莱も竜宮も、(🎯)同じ様な場(😔)所なんだから）浦島さんの案内役も、この石亀に違(🕣)ひないと思ひ込む(❄)のも無(🚽)理(💍)のない事である。しかし(🤙)どう(🥪)も(🐰)、あの爪の生(🧥)え(🔭)たぶざいく(👏)な手で水を掻き、海(🐂)底深くも(👆)ぐつ(♈)て行くのは、不自然(⛷)のやうに思はれる。ここはどうしても(🐎)、た(📶)いまいの(🚘)手(🛢)のや(👑)うな(🐲)広い(🖱)鰭状の手で悠(😨)々(🤕)と水を掻きわけてもらはなくて(⬇)はな(🏒)らぬと(♐)ころ(🚭)だ。しかしまた、いや決して物(🥂)識(🅱)り振るわけでは(😈)ない(🌭)が、ここ(📖)にもう一つ困つた(📿)問題がある。たいまいの産地は、本(😁)邦では、小(🌹)笠原、琉(🥏)球、台湾などの(🐙)南(🛹)の諸地方だといふ話を(⚽)聞いて(🎌)ゐる。丹後の北(📲)海岸(🕙)、(🌎)すなはち日本海のあ(🏗)の辺の(🛸)浜には、たい(😻)ま(⛰)いは、遺憾(🏳)ながら這ひ(💪)上つて来さうも(🎛)無い。それでは、(😆)いつそ浦島(🕵)さんを(🐕)小(🌒)笠(👤)原か、琉球(🏥)のひとにしよ(🌰)うかとも思つたが(🎄)、(🥒)しか(💒)し、(🍽)浦島(😬)さん(🧠)は昔から丹後の(🎢)水江の(🎄)人ときまつて(🦅)ゐる(🗻)らしく、その上、丹後の北(🦄)海岸には浦島神社が現(📃)存してゐるや(🏔)う(🚯)だから、い(🐃)かにお伽(🎒)噺は絵(📝)空事ゑそらごと(🦈)ときまつ(🎁)てゐるとは言(⛏)へ、日本の歴史(💏)を(🏬)尊重(🎙)するといふ理由からでも、そん(💋)なあまりの軽々(⛺)し(🏵)い出鱈目は(🔳)許され(🚎)な(😛)い。どうしても、こ(🐳)れは、(🐉)小笠(🐖)原か琉球のたいまいに、日本海までおいでになつ(📃)ても(🌫)らはなけれ(😳)ばなら(🅿)ぬ。しか(🔟)しまた、それは困(💔)る、と生物学者のは(🦓)うから抗議が出て、とかく文学者といふもの(🏢)には(🏛)科学精(🎯)神が(🔳)欠如して(🆖)ゐる、(🈸)など(🏑)と(🏘)軽蔑せられ(🌙)るの(🍝)も不(🥖)本意(🚕)であ(😟)る。そこで、(🥅)私は考へた。た(🔲)い(🕳)まい(🛏)の他に、(🤳)掌(😈)の(📘)鰭(🕚)状を(💂)為してゐる鹹水産の亀は、無いも(🧣)のか。赤(🐧)海亀、と(🚦)かいふものが無かつたか。十年ほど前、（私も、としをと(📏)つたものだ）沼津(📫)の海浜の(🚶)宿で一夏を送つ(⛵)た(⚓)事があつたけれども、あの(😅)時、あの浜に、甲羅の(✔)直径五尺ちかい(😻)海亀(🙍)があがつ(🐬)たといつて、漁(✝)師たち(🕠)が(🏗)騒いで、私も(👅)たし(💕)かに(🌖)こ(🥟)の眼で(💜)見(📑)た。赤海(🏯)亀(⏸)、とい(🔼)ふ名前だつた(🏣)と記憶す(⛸)る(⛑)。あ(👂)れだ。あ(🍔)れにしよ(🗾)う。沼(🌘)津の浜にあがつたのならば、まあ、(🍢)ぐるりと日(👷)本海のはう(🙅)にまはつ(🈲)て、丹後の(🤧)浜(🔮)においでにな(📂)つてもらつても、そんなに(👺)生物(🚞)学(🖋)界(☔)の大騒ぎにはなるまいだら(👡)うと思はれる。それで(📮)も潮(🔬)流(🗓)がどうの(🌩)か(🧕)うのとか言つて(🌻)騒ぐのだつたら(💐)、(💔)もう、私は知(🔡)ら(🦁)ぬ。その、おいでになる(🔧)わけのない場(🏉)所に出現し(👘)たの(🔘)が、不思議さ(🔷)、ただの海(💼)亀(🌛)ではあるまい、と(🕯)言つて澄ます事に(❇)しよ(🏻)う。科学精神とかいふものも、あ(😪)ん(😤)ま(😝)り、あてになる(😎)ものぢやない(👵)んだ(🔛)。定理、公(🚉)理も仮説ぢやないか。威張(🏥)つちや(🐴)いけね(🎩)え。ところで、(〰)その赤海亀は、（赤海亀といふ名は、な(😫)がつたらしく(👄)て(🦎)舌にもつ(⛲)れ(📔)る(🆗)から、以下、単(💋)に亀と(🖕)呼称する）頸を伸ば(🐩)して浦島さんを見上げ(🦓)、
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