8(😳) 子(👑)曰く、父母に事えては幾諌(dǒng )(きか(🥥)ん)す。志の従(cóng )わざるを(🍲)見(🎲)(jià(☔)n )ては、(🚀)又敬して(🤥)違わず、(🗑)労して怨(⤴)みずと。(里(⏩)仁篇)
「どう致(zhì )しま(🕣)し(☝)て。先(xiā(🗳)n )生(shēng )のお(🚒)眼(yǎn )は、それこ(🌏)そいつも湖(hú )水(🧙)のように澄(chéng )んで居(jū )ります。」
「大ま(🔱)か(🏠)も、大まかぶ(🥡)りだ(🤭)と思います(🆘)が……(🎩)」
こんな言(💩)葉(yè )がつぎ(🕠)つ(💑)ぎに思(sī )い出さ(👜)れた。樊(fán )遅(🌏)は(📲)、し(🎟)かし、自分(🥤)に実行(háng )が出(chū )来るか出(chū )来(🕰)ないかは別(🏗)として、言葉の意(yì )味だけは、そうむず(🎭)かしいとは思わなか(👗)った。
「(🦓)お(🥤)前(📡)もそ(🈵)のことを聞(wé(🍙)n )いて(🈁)いるのか。」(🐥)
「(🧤)わしのつ(🚸)もりでは、礼(lǐ )に違わない(😯)よ(🛋)う(🕎)にしてもらい(😳)たい(🙋)、と思(⚡)ったのじゃ(🏄)。」
門人たちは顔(➡)(yá )を見合せ(😙)た。犠牲にするには(🥦)、毛色(sè )が赤くて角が立派でさえ(🎁)あれば、それでいいとされている。こ(📆)れ(🌆)ま(🐅)で牛の(🛹)血(🖍)統(tǒng )が問(wèn )題(tí(🔩) )にされた(🏺)例(lì )ためしをきい(📡)たこと(🕦)がない。何で、孔子がそんなことを(🍆)云い出し(🕒)たものだろう、と(🏻)彼等は不(💼)思議(🕗)に思った(👞)。
樊遅は何のことだがわ(👲)からなかっ(💒)た。「違わない(🤗)」というのは、親(🌊)の命(mìng )令に背(bèi )かないという意味(🔻)にもと(🆎)れるが、孟懿子には、もう親(qīn )はない。そう考えて、彼(🚧)は手(shǒu )綱(gāng )をさば(🐼)き(👧)ながら、しき(🔂)りと(🈵)首(🎗)をひ(⛪)ね(🥪)った。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025