1(✝) 子曰く、(😿)学ん(😳)で思わ(🐁)ずば則ち罔(くら(💵))し。思う(📷)て(📡)学(xué )ばずば則ち(🚿)殆(🤾)(あ(🕚)やう)しと(✖)。(爲政篇(piān ))
士たる者(🚻)が、高官の馬車をみて、こ(🤥)そこ(💽)そと鼠のように逃(🏚)げるわ(🍏)けに(🦇)も行かない(🐫)。孔(🐸)子(🈴)は仕方(fāng )な(🦑)しに眞す(🕹)ぐに(😸)自分の(🈸)車を走らせ(📧)た。陽(yáng )貨は(⏮)目(😜)ざと(🕢)く彼を見つけて呼びと(🐋)めた。そしてにやにやしながら、
樊遅(♟)(chí(📛) )には(😭)、(🤐)も(👈)ううしろを(🙅)振(zhè(🏨)n )りか(🤒)える勇気(qì )がなかっ(🤠)た。彼(bǐ )は(🚉)、正面を向い(⏱)た(🌫)きり(🐷)、石(📹)のよ(🗂)うに固くなっ(🍬)て、(🔑)殆(dài )ど機械的に手(shǒu )綱(🧔)(gāng )を(🤮)さば(🌧)い(💇)ていた。
(楽長は、最高の技(jì(⛳) )術は手や喉か(♓)ら(📼)生れるもので(🥃)なく(⛎)て(✖)、心(🦀)から生れるも(✍)の(👙)だ(🎢)、という事(🖐)だけ(🏉)は、どうやらわかったら(🛺)しい(🥣)。彼(bǐ )の音楽もこれ(🏑)からそろそろ本物になる(🥀)だろう。だが彼(⬆)は、私の音(🐳)(yī(💃)n )楽(📂)論(🦏)がそのまま人生論でもある、(🔉)ということ(🎀)には、まだ気(qì )がついて(🔔)い(🐘)ないら(🚲)しい(😐)。究(jiū )極の目標を音楽の技術に(🌵)置いてい(📌)る彼としては、或は(👸)やむを得(🚠)ないことか(🌘)も知れ(🐭)ない。し(➡)か(👟)し急ぐ(🍯)こ(📻)とはない。いず(🎹)れは彼も、人(👳)生(shēng )のための音(🐭)(yīn )楽(👼)(lè )ということに(🏏)目を覚ます時が来(lái )るであろう。彼は(💟)元(yuán )来(lái )真面目な人(rén )間な(🏡)のだから。)
「(🖥)先生のお(🍭)眼にぶッつかると(🗺)、すぐ(🍏)手もとが(🤯)狂い(🔂)出して来るのでござい(🐛)ます。」
1(🚩) 孟武伯、孝(xiào )を問う(🚒)。子曰く、父母は唯その疾(や(⛸)まい)を之れ憂(🆙)うと。(爲政篇)
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