菅野 さ ゆき エロ 動画9

A「(🍼)あ、其方そっちはいけない、そ(🚃)の(➰)方角は鬼(🎶)門です(🍏)よ」

Aと(🐳)、額の真中へあか(🥊)りをとも(😡)した。私は声も立て(🧙)られず(👢)、(🌍)一生懸命(🎪)燈(🐽)火を支えて切な(🉐)い涙(🦇)を(🤰)ぽろ／＼(😉)こぼして(💩)居るうち(💂)に、(🔶)涙よりも熱い蝋の流れが眉間(🚎)みけんを伝(🚼)っ(🚝)てだら／＼垂れて来て眼も(🛷)口も塞がれ(🎯)て了ったが、(🐥)薄い眼瞼(👎)まぶたの(😟)皮膚を(🤶)透して、(🈯)ぼんや(🗄)りと燈火ともしびのまたゝくのが見(🍎)え(👼)、眼(😳)球の周囲が(🍤)ぼうッ(🍦)と紅(🗼)く霞(🤸)んで、光子の盛んな香水の匂(🕡)いが雨のように顔へ降っ(🐔)た。

A　(⛷)救濟のみちがどう(🛴)やらつ(🐙)いた。しか(🥃)し、支(⏫)配人は工場の整理(🔊)をもくろんだ(💥)のである(🕜)。そ(✡)の(😸)ことが使用人たちを怒らせた。彼には、永いあひだ氣に(⛑)かけてゐたこ(🔹)と(🐶)が(🕧)案外はやく來て(🎌)しまつ(🍉)たやう(🐺)な心地がし(⤴)た。奴等の要求を(😁)いれ(🦑)させてやれ、と彼はわびしい(👈)よりむし(🛰)ろ腹立た(✳)しい氣(🕐)持ちで支(⛸)配人に言ひつけた。求められたものは與へる。そ(🐧)れ以上は與(👈)へない(📺)。それ(⏰)で(⛽)い(㊙)いだらう？　と彼は自身(🏻)のこころに(🐴)尋ね(😱)た。小規摸(🖤)の整(👑)理がつ(🌵)つまし(🎆)く行は(🦆)れた。

Aと、口ずさ(💯)むでは(😅)ありません(🚕)か。それを聞いては強(✨)い(🕋)覚(⚡)悟も失せ果てゝ、露霜ならばとう(👲)に(🆕)消えても(🏗)しま(🍱)いそうな心地(♈)が(😬)しまして、も(🏷)う／＼今は(👳)包み隠(🍕)して(☔)い(🌕)られようか、(🏬)私(🐕)こそはそなたの父(🐩)の六(⏬)郎左衛門入道だよと(🐋)云(🐸)おう(😄)と(🚕)したものゝ、なか／＼、此(😺)処が大事なとこ(🚽)ろ(⏸)だ、折(🐵)角(🚭)年ごろ思い立って世を捨てた身の、今(🍫)日と云う今日、子と云(🧣)う首(🍭)枷(🤗)くびかせ(🙍)を(🏪)担(🛩)ってなるものか、(👵)そんな料簡を起すと云(📎)うの(💽)は腑甲斐ないにも程があると(🥣)、自分で自分の心を耻じしめ(🈚)て、それから(🎛)申し(🗑)ますよ(⛔)うは、よくもお詠(🚱)みになりました、ま(🏉)ことにお道理至極の歌です、神や佛(🌠)も(🖼)さ(💯)ぞ(🚡)かし(🍙)哀れ(🤸)と思し召すでしょうし(🆕)、お父さまやお母さま(🐴)も(🚫)草葉(🕚)のか(♌)げで(📟)どんな(🥌)に感心なさるで(🔴)しょう(🔶)、わたく(🏣)しのよ(📐)うな卑しいもの(🎖)でも涙がとめど(🛢)なく(🆒)誘われて来るくら(🔀)いですから、やが(🍹)て心あ(💳)る人がお聞きになってお胸(🕡)の(🏊)中を思い(😲)やらず(🏨)にお(🙀)りましょうか、只(🔥)今此(🕖)処を通り合(🎬)わせてこんなお(⚫)痛わし(🙏)い(🥩)と(🐂)ころを見ま(😧)すのも、思(🐰)えば前さきの世の約束かも知れませぬ、それに(🐴)つけてもお別れ(🤦)しに(🤲)くう存じますけれど(⛄)、いっ(🎵)そ(🆔)お暇(💓)申しま(🥥)すと云って(🐡)立(🌲)ち上りま(💇)すと(🕶)、仰っ(👎)しゃる(📸)通(💒)り、一(🅱)樹の(🏘)蔭に宿りま(😟)すのも、一河の(🔡)流れを酌(😬)みま(📐)すのも、(🥁)皆他生(🔭)の縁と聞いており(⬜)ます、又いつの世にお目にかゝるこ(🐶)とが(🏳)出来まし(🏓)ょう(🌊)やら、かえす／(🧤)″＼もお(🔮)名残惜し(😄)ゅ(🕌)う存じます(🍒)。殊更お経を遊ばして(🔚)下さ(🏷)いまし(🍾)たのは何とお礼を(🐝)申してよいか(⏮)言葉にも(🚗)盡(🦊)さ(🚻)れませ(🗞)ぬと、姉がそう(🌥)云って袂を顔に押しあてゝ泣きますので、弟の方も、まだ聞き分ける歳頃ではない(📞)のです(🍨)が(🤝)、姉に(👥)取りす(✉)がって(🧣)身(👼)も(⏲)だえしな(⚓)がら泣くの(🕧)で(🧑)す。その時ひとし(👉)お心も(🐽)消え、(🎊)眼(📜)もあてられない(🌲)思いがしましたのを、これしきの事は腹を(📼)切るの(👵)も(👜)同じ(🖱)ことだと観念しまして、(🏢)歩き出しま(🎛)すと、い(🕘)つ迄も此(💣)方(⤴)を見送ってお(👴)ります(🤓)様子(🔙)に、(💶)私の(🐸)方でも振り返り／＼(🛏)行(🏘)きましたところが、子供(⛸)は母の骨を(🥟)箱の蓋に入れ(🔊)て(⛷)、それを持っ(🗓)た(🛬)まゝ我が家の(🧖)方へは帰ろうと(💺)せずに違った方角(🎃)へ行(🍣)くものですから(👶)、又気(📉)に(🍲)かゝ(🆕)って戻っ(🕚)て来まし(🐯)て、(🔎)そなたゝち(⏳)は何処へおい(🦈)でに(🏬)なるのですと聞(🍯)いてみました(🐸)ら、これ(🎂)からほう(🏇)にん寺と(📪)申す御寺(🆖)へ(🏖)参りま(🗽)す、(🐍)そこの(🔆)御寺に都から(☔)尊い上人がお下りになってい(🥑)らしって、七日の御説法がありまし(🙆)て、(🧖)今(🖼)日は(💡)も(🔏)う(📶)五日にな(🥤)ります、(🌿)みんながお詣り(❣)に(💋)行きますから、(🥨)わたくしたちもお詣(🐱)りを(👡)し(👾)て、御聴聞申し、此のお(🏒)骨を納めよ(🏬)うと存じます、と、そう(♉)云いますので、さても／＼(🤛)、幼いのによくお気が(🏰)附かれ(🛥)ます、母御が(👩)彼の世でどれほどおよろこ(👂)びになるでし(🈷)ょう、(👨)そしてほうにん寺と申す(🐌)のは此処か(🏟)らど(🍼)のくらい(🔔)あ(⏺)るの(🎀)ですか。ど(🛀)のく(⛑)らい(🧦)あるのか、まだ行っ(🔕)たことはありませんが(🍂)、大勢の人(🐌)の(📲)あとについて(🛹)参ろうと思い(🏔)ます。それな(🚙)らどうして(🚁)お(🌫)供(🥞)の人を連れておいでにな(💪)らな(🍫)いのです(💳)、(🎹)あ(🍋)まり無用心(🎤)ではありま(🀄)せぬか、(📅)明日(😾)あすでもじい(📿)やをお連(⏰)れに(🔀)な(🦆)っ(🐮)てお詣りなさったらよろ(🍃)しいのにと云いま(🧝)すと、(📫)姉が答(💄)えて、此のあいだじいやに(🎗)連れて行っておくれ(🕖)と申(🙃)しましたら(🐸)、い(✡)とけない方がそんな(🦗)ことをなさ(🌁)らずと(🔑)も(🔅)ようございま(🎖)す(🌌)と(🚥)叱ら(🛃)れましたものです(🛁)から、今(🚾)日までお詣(🛍)りが出来ま(📜)せんでし(🔯)たと云いますので(🏢)、(💏)そ(🏾)う云う(💦)訳(😭)な(🤜)らわたくしが(🌨)お伴ともない申しま(🔁)しょ(🕜)う、そ(🔙)して上(✌)人をも拝み、結(🤗)縁をも(🕖)願いまし(🎦)ょ(🗣)うと、一所につ(🍡)いて行きま(🎩)すと、そ(🥃)の道すが(🦀)らも姉は(🍊)いろ／＼と物語り(🍩)しま(🎒)して(🐋)、お(🌠)父さまが(📆)生きていらっ(🌊)しゃれ(✳)ば(🗑)ちょうど御僧と(🚶)同じ(📀)お年頃なのですが(🛶)、どう(📙)云う罪の報いで(🗨)あろう(🎨)か、(🤬)浅まし(🌧)いことに、お父さ(🎼)ま(♊)には生(🕧)きながら(🦉)別れ、お母さまには死に別れ(🈯)てしまいました、せめてもう少し成人してからのこ(😖)とな(🍑)らば、お(🍬)ん面影が身(🕌)に添(🏂)うて淋しい時(😕)の(🚽)心の友(⛱)になり(➿)ましたろうに(😕)、恨め(🚃)しいお(⏱)父さま(🚹)のなされ方ですと(🐄)、又して(⬜)も泣きながら口説きます(🕯)のを、弟(🏞)が聞(📉)い(🍟)て(🐽)、お父さまは佛におなり(🚗)なさった(🐀)の(🎾)だといつもお母さまが仰っし(🎦)ゃったでは(🖱)あり(🏧)ませんか、(🌻)そんなにお泣(💶)きに(🌂)な(🐣)るものではありませ(🌯)んと(🧛)、(🍚)いじらしいことを申します(🐐)ものですから、そ(🤲)れを聞か(🚺)され(🌯)る(🛡)私の心は後(🌜)先あと(💖)さきも分らぬ(🎳)闇にとざゝれ、行(🥤)く手の道も眼に見え(💎)ぬような(🕓)気が(📪)しました。その(🚁)うちにだん／＼御寺が近く(🏊)なりますと(👣)、なるほど(😃)大勢の参詣(🏷)人が後から／(🌸)＼とつゞいて来るの(🎿)です。それ(🛠)と(♏)申(📨)すの(🧚)は、何でもその御寺は聖徳太子の御(🎪)建立で元弘建武(🈁)の動乱の折(🗺)に所領も(⬅)何(🐷)も失ってしまい、(🏙)お堂もすたれていましたのを、今(👰)度楠の(🎬)世になりまして所領(👠)を元(✂)の通(🥀)りに返(🙎)し、破(🤳)れ(➡)た(😛)お堂を修(😕)理した上に、京都から妙法上人に来ていたゞ(🎧)いて供養をすることになり(🐀)ましたの(⏫)で(🌫)、その(🚾)噂を聞き伝えて(🤸)諸所方々(🌬)から集って(♟)来る貴賤の人が袖(🚘)を(🍋)つ(🏽)ら(🖼)ね(🥖)、道俗(❇)男女が市(🔧)をなすばかり。御寺の境内は申(🌮)す(😥)迄もな(😣)く、(📓)近(🕕)所の木(⛺)の下かやの下(🌋)までもおびたゞしい人(🖱)数(🔠)が(🤱)充ち(💒)あふれ(🥤)て、(⛳)輿(💒)、ちりとり、鞍を置いた(🤩)馬(🎰)など(📵)が幾(🌯)千萬と(🚬)云(💹)う数を知ら(👗)ず(🧒)、凡そ其(🔷)の日の群衆と云ったら、(🥚)此(👔)のあ(🥟)たりの三箇(🔘)国の人々が寄って(🔠)来(🦃)たの(🌧)だと申すこ(🆎)とでした。そう云う(🛺)混雑の折柄ですから容易(🚁)に子供たちは中(🥓)へ這入れそ(🍤)うにもあり(🕎)ませんので、どうする(🚝)だろうと見ており(📆)ます(🐎)と、お頼み申します、こ(🤬)れは上(🐠)人(📷)にお目(🕷)にか(🥦)ゝりに参(🦕)っ(📸)た(🤫)者ですと、声をかけ(🚼)な(🚲)がら(🅾)人(🔋)ごみ(🥨)の間を押し分けて進んで行くのですが(🉑)、諸神諸佛(➗)も(🎲)憐れみを垂れて下さる(🤣)のか、不思議なことに、その子供たちの(🚎)通ると(🐯)ころは自(😂)然と人波が左右に(🌚)分れて道を開いて行くのです。それからなおも(🕯)見てい(🍢)ましたら(🍶)、二三人ばかり人を隔てたあたり迄来まし(📲)て、(🔬)姉が手箱の(🐷)蓋(😰)を、上人の御前にさしおいて、三度(🥃)礼をして、掌を合わ(💪)せてうずくまりますのを、上(💟)人はしげ／(🥃)＼(🐷)と御覧にな(🔊)って、そこにお(👔)い(👨)での幼い(🤷)人は何処のお方ですか(📼)とお尋ね(🚔)になりま(🚲)す。はい、こ(🔘)れは楠(🍳)の(🤞)一門の、(🍬)篠崎(🤭)六郎左衛門の子供で(🥙)ご(➿)ざいます(🏏)が、父(🍟)になります者(🤹)は、わら(🚔)わが三歳の時、楠殿と仲違いをしまして、(👻)世を遁れて、今(❓)に(😌)行くえが知れ(🗺)ないのでござ(🧦)います、此の程はお(🌸)母さま一(🧛)人に添い(🎥)ながら、浮世を明かし(⛔)暮らしておりましたのに、有為(🌠)無常(✈)の(🕵)な(🗝)らいの悲しさは(😗)、そのお母さまにさ(🌘)え先(🔐)立たれて、今日で最早や三(📬)日になります、お骨(🛑)を(🌗)拾う人もござ(🎃)いま(🕳)せんも(🤾)のですから(🍐)、弟と二人で拾いまして(🎃)、此の箱の(🎅)中に入(📹)れ(🌧)ましたけれど、何処へお納めしてよい(🏧)のやら(🌈)分りませんから(⬆)、(😵)上人にお願い申(🚕)そうために(🧛)此(🌘)れま(🔀)で持って参りました、ど(📡)うぞい(👳)かなる所へでもお(🎸)納めなされて、お母さまが(👪)早く浄土(♿)へ行か(😵)れますように(🏊)回向をなされて下さいましたら、ひとえに御利(👽)益に存じま(😒)す、と、そ(🤞)う(🌓)述べ(🔟)る言葉を黙っ(🙃)て聞いて(🎸)いらしって、暫く上人は物(🤽)も仰せ(➗)られず(🧛)に、限りな(🥒)く(♌)御(🏬)落涙な(🙀)されるの(🐤)で、聴聞の人までが、遠く(🍗)にいる者(🛑)も(🛌)近くにい(🕔)る者も、一(🚣)度に(🚖)袖を濡(🤔)らすのでし(👅)た。すると姉(💨)はまた(🚔)袂から一(🌦)つの(📦)巻物を取り出し(🌎)て御前へ置きま(🐁)す(🎌)。それを上人がお取り上げに(🗽)な(⛄)って声高らかにお読(🎳)みになり(🛌)ます。その文句に耳を傾けて(🏆)いますと、そ(🤲)れ人間のさかいを聞けば(🔌)、閻浮えんぶの衆(🛢)生は(🍲)命不(📵)定み(👦)ょうふじょうなり(🌀)とは申せど(🐳)も、成人する(🚶)まで親に添う人の(🆓)子多く候(👥)ものを、如何なる宿執の報いに依って、我等三歳の時父(⬛)には生き(🌻)ての別れ、母には死しての別れとな(🎪)りぬらん、今は(🤪)早や(🕹)頼む方なくな(👘)り果てゝ迷い(🤞)の心は晴(💣)るゝ日も(🔬)な(🚷)く、思いの煙は胸を焦がし、悲(💷)し(🗡)みの(🍭)涙乾く間も(🍨)なし、我が身のようなる人しあら(😽)ば、憂い(🐥)の道を語り慰むすべもある(☔)べきに、まどろ(🧝)む隙(🕶)もなき程(🗻)に夢にだにも(🏻)逢い奉(🛁)らず、身に(🛩)添うも(🔼)のはあるかなきかのかげろうばかり、僅(💩)か三日を(🔶)過したるだ(❔)に思いは千年萬年を暮らす(🌋)に(🍽)似たり、ま(🔐)して(✴)や行く(🔔)末の悲しきこ(👄)とはい(🍵)かばか(😬)りぞや、露の命、幾(🔆)秋をか保(⏸)つべ(🚊)きとも覚え候わ(🎁)ず、(🛫)かように孤児(👬)となり果(🔷)てんより(😓)は、た(😐)ゞ願(🛷)わくは(✒)、(😪)我等二人をあわれ(🐓)み給い(🤔)母(🧚)諸共に一つ蓮のうてなに(⛅)迎え(🏓)給え、と、そう(🎇)書いてあ(🎙)る後に、(🎡)こざかしく(😉)も年号や日附までも記して、奥に下のような歌が添えてあ(😇)るの(📪)で(💧)す。

Aおり(😶)と婆さ(🍐)んはその肉(😵)親の妹、―――津村の(💃)母のことを(🔏)呼ぶ(👜)の(🔪)に「あな(🌀)た様の(🎮)お袋ふく(💐)ろさ(👕)ま」と云う(🐟)廻まわり(🐕)くどい言葉を用いた。それ(♌)は津村への礼(🏹)儀からでも(🍽)あった(📯)ろうが、事によると妹の名を忘れているのかも知れなかった。「(⏩)おえ(📷)いは日々雪の(🎑)ふる山(🌈)に(🖤)葛くずをほりに行き(🗯)候そ(🅰)うろ(👽)う」とあるその「おえい(🦑)」(🎭)と云う人を尋ね(💰)ると(🙏)、(🚄)そ(✒)れが(🖖)総領娘で、二番目(🆎)がおりと、末娘(🎀)が津村の(🌬)母のおす(🗨)み(👳)であった。が、あ(👬)る事情から長女(🏄)の(🌴)おえいが他家へ縁づき、おりと(🤷)が(🌃)養子を(🔶)迎え(🧥)て昆布(🎿)の跡を継つい(💙)だ(🏪)。そ(🐑)して今ではそのお(🍿)え(🛸)いもおりとの夫も(🔌)亡く(🛷)なって、この家は息子の(🚍)由(🐹)松(🤳)の代(😖)になり、さっき庭先で(🔵)津村に応(🔒)待し(🔆)た婦人が(💵)その由松の嫁であ(🛫)った。そう云う訳で、おりとの母が(💊)存生(🐨)の頃は(🐙)す(😀)み女に関する書(🤚)類(🍏)や手紙な(🤪)ども(💷)少しは(🐅)保存し(🌈)てあった(🌤)はず(♟)だ(⏰)が、もはや三代を経た今日(💆)となっては、ほとんどこれと云う品も残っ(🚵)ていない。―――と、(🗞)お(🍍)りと婆さん(📳)はそう語っ(🌊)てから、ふと思(🚵)い出したよう(💷)に、立って仏壇ぶつだんの扉とび(👌)らを開いて、位牌いはいの(😯)傍(🕕)に飾ってあっ(😒)た(💌)一(😚)葉いちようの(🏬)写真を(🕎)持っ(🈂)て(🚺)来て(👸)示し(🏪)た。それ(😖)は津村も見覚えのある、母が晩年に撮(♑)影(🚜)した手(🎤)札型の胸像で、(♟)彼もそ(💹)の複写の一枚を(🐑)自分(📛)のアルバムに所蔵している(🏀)ものであった。

A影と影とはい(🚩)つの間にや(🥓)ら一寸いっすんの出入りも(🥢)な(👚)く並び合った。私は始めて、ちら(👰)り(🛰)と女の横顔を覗き込んだ。笠(❕)の(🏥)緒の向うにやっ(🍑)と彼(🔴)女のふっくら(🎽)とし(🌧)た頬ほお(🐚)の線の(🧀)持(🐳)ち上りが(🕐)見え(⭕)た。頬の(😳)線だけはたしか(💁)に(🤝)般(🕍)若(🤗)の相で(🚹)はない。般(😸)若の頬ぺたがあん(🈹)なに膨ら(🔳)んでいる訳はない。