「君は(😪)、奏(🚕)楽の時になると、いつもわしの(🥙)顔(🔺)色(👍)(sè )を(🌔)窺(kuī )わずには居(🏣)(jū(😞) )れな(🧤)いの(🌗)で(🈶)はないかな。」
(なる(🚒)ほど(🤛)孔(🚈)子は音(yī(🍶)n )楽の(🔒)理論には長じている(⛹)だろ(📕)う。しかし、実際楽器(😴)を(🍺)握っての技(🏮)(jì )術にかけ(🕸)ては、何とい(🆗)っても自(🚗)分(🌨)の(📉)方が(📱)玄(xuán )人(🗿)くろ(🥫)うと(⛓)だ。)(🐊)
「平(🍯)素(😱)敬慎の(🥠)心(xīn )を以(yǐ )て万事(😦)を裁量(🏾)(liàng )しつつ、し(🚰)かも事(🎸)を行うには大まか(💖)であ(🦗)りたいと思(🎑)います(😵)。それが治(zhì )民の要(yào )道ではあり(🚉)ま(🍂)すまいか。平素も大まかであり、事を行うにも(💺)大(💑)まかで(🍸)あると、とかく放慢(🦎)に流れ(🦔)がち(📬)だと思(🌽)いま(🎗)すが……(🎞)」
「うむ。で、お前はどう(🛅)ありたいと思うの(🌕)じ(🙋)ゃ。」
「それ(🚯)が実(⬅)に妙なきっ(🚁)かけか(🎖)らで(🎀)ござい(🤺)まして(😇)……」
などと放(fàng )言した。
「お前にわか(🐠)らなけれ(🤕)ば(♑)、孟(🎑)孫にはなお更わかるまい。少し言葉が簡単(🉐)すぎたようじゃ。」(⭕)
(🅱)孟懿(yì )子の父は(🏜)孟(🍲)釐子(🈁)も(🍺)うきし(🐱)と(🕗)いって、すぐれた人(⛏)物であ(🎦)り(😀)、その臨終には、懿子を枕(zhěn )辺(💠)に呼んで、(🔎)そのこ(🈂)ろ(🏃)まだ(🚵)一青年に(🈹)過(guò(📻) )ぎなかった孔子(zǐ )の人物を讃(🚥)え、自分の死後に(🏓)は、かな(🌅)ら(📊)ず孔(🐋)(kǒng )子に(📁)師事するよ(🤷)う(🍿)に言(🕑)いのこした。懿(🕑)(yì )子は、(💦)父の遺(😀)言にしたがって、それ以来、弟の南宮敬淑なん(🏙)ぐ(🦌)うけいしゅくとと(🥤)もに、孔子に礼(📣)を学んで来たのであ(✂)るが、彼(🔪)(bǐ )の学(🍗)(xué )問の態度には、少し(🌀)も真面(miàn )目さがなかった。彼が孝の道を孔子(zǐ )にたずね(🦑)た(🤢)のも、父(✴)に対する思慕(mù )の(🕖)念(niàn )からというよりは、その祭(🤥)祀(sì )を荘厳にして、自(➕)分(⭕)の権勢を誇示した(🛄)い底(dǐ )意か(🌈)らだった(🌰)、(👟)と(🔟)想像されている(🛹)。
「何、弁(🧘)舌?――弁など、どうでもい(🐬)いではない(🏹)か(🎳)。」
「全く惜しいで(🐔)はございま(🚲)せんか、こうし(🚔)て田圃に仂かせて置(🔇)くの(🐴)は。」
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