フェラ 動画《sabrina sato fudendo》2行目ライン
sabrina sato fudendoあらすじ
田圃には(💗)、(🖨)あ(🔭)ちらに(🚁)も(🦑)こち(🛌)ら(😟)に(🦆)も、牛(🖲)(niú(👶) )がせ(🕥)っせと土を耕し(🔍)て(🐱)い(🌟)た。
季孫(🕘)きそん、叔孫しゅ(🕍)くそん、孟(⏱)孫も(💹)うそんの(😤)三氏は、ともに桓公の血すじ(📉)をうけた(🙍)魯の(⌚)御三家で(💄)、世にこれを三桓かんと(🥛)称した。三桓は(⭐)、代(🏺)々大夫の(📋)職(👴)を襲つぎ(🚣)、孔(kǒng )子(🌁)の(💝)時代には、相むすんで政(🥛)治(🎽)をわたく(🛋)しし、私(sī )財を(🚳)積み、君(jun1 )主(zhǔ )を(🚇)無(🐄)視し、あるい(💉)はこ(♐)れ(💒)を追(zhuī )放(🤫)するほど、専横のかぎりをつ(🖌)くして、国民(mín )怨嗟の的になって(👸)いた。
孔(🏛)子(👎)は、その日の儀式(shì )に(🐌)おける楽長の不首尾にもか(👃)かわらず、いつもよりか(🌫)えっ(🖼)て朗らかな顔をして(💁)、退出した(👁)。
２ 子游、孝(⛳)を(🏧)問(🚅)う(🚯)。子曰(yuē )く、今の(🍂)孝は、是れ能(néng )く養(🔅)うを謂う(🕝)。犬馬(mǎ )に至るまで(💋)、皆能く養うことあり。敬せずんば何を以(yǐ )て別たん(⏩)やと。（爲政篇(♊)(piān )）(🍜)
楽長(zhǎng )は、なるほど、そう云われ(🐐)れ(🌸)ば、(👷)そうだ、と思った。しか(🍇)し、それが自分(fèn )に邪心(xīn )のある(📨)証(🤹)(zhèng )拠(jù )だとは、まだどう(🥧)しても(👘)思えな(📘)かった。
「６父の在世中は、子(zǐ(🔘) )の(🤤)人物をその志(zhì )によって判(🍼)断さ(🐱)れ、父(fù )が死んだら(🚭)その行動(dòng )によって判断される。なぜなら、前の場合は(🏞)子の行動(🗡)は父(♑)の節制(🐮)に服すべきであり、後の場(chǎng )合は本人の自由であ(🤚)るから(😯)だ。し(💭)かし、後の場(chǎng )合で(📖)も(🔶)、み(🚍)だ(🥏)りに父の(💀)仕(㊙)来りを改むべきで(📬)はな(🏅)い(🎄)。父に(⛺)対する思(💞)慕(👷)哀(🚊)惜の情が深ければ、改(gǎ(🚯)i )むるに忍びない(🏆)のが自然だ。三年父の仕来りを改(🕔)め(📣)ないで、(⛳)ひた(💣)すらに喪に(🍛)服(💆)(fú(⏯) )する者にし(📚)て、はじめて真の孝(🖍)子と(👞)云える。」
７ 子(🤟)曰く(😃)、君(jun1 )子は人の美(🤾)(mě(🌙)i )を成し、人の惡を成さず(🚏)、小(🈚)人(rén )は是(💿)に(🛡)反(fǎn )すと。（顔淵篇(piān )）
孔子は、その日(rì )の(🍃)儀式における楽長の(🌱)不首尾(🍱)にも(🔧)かかわらず、(🆒)いつもよりかえって(🚠)朗らか(🏁)な顔(yá )を(🕙)して、退出した。
孟懿子も(📢)ういし(📃)、孝を問う、子曰く、違たがうこ(🆙)とな(⚓)かれと。樊遅(🔮)御はん(🙃)ちぎょ(🥞)た(🍎)り。子之に告(gào )げて(📛)曰く、孟孫もうそん(🔘)、孝を我に問う。我(wǒ )対(duì )え(🎅)て曰く(⚪)、(🍱)違(🖤)うこと無(wú )か(😞)れ(🎻)と。樊遅はんち(🏙)曰(yuē )く、何(hé )の謂(😼)ぞやと(🗡)。子(🎎)曰く、(🌅)生には之(😅)に(🐲)事(🕗)つかうるに礼(🤐)を以てし(📷)、死(👀)には之を葬(🏬)(zàng )る(🐁)に礼(🏗)を以てし、之を祭るに礼(🍕)を以(🎓)てす(❗)と。
楽(🍎)(lè(🍍) )長(🏨)は思わ(📋)ず立(👙)(lì )上って、棒(🌶)の(😙)よう(🖖)に固くなった。孔子はつ(😴)づけた。
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