樋橋から下(⌛)諏訪まで(⛵)の(🎗)間に(⬇)は、村二(èr )つ(🚓)ほどある。道案内のものを先に立(🐪)て、松明たいまつも捨(shě(🥟) )て、途中に(🏜)敵(dí )の待ち伏せするものも(🖲)あ(🎪)ろ(🎿)うかと用(🛹)(yò(🐵)ng )心(🚱)する浪士ら(🍣)の長い行(⬅)列(🎥)は夜(📐)の街(🚑)道に続いた。落合村(🎁)まで(📴)進み、下(🚐)の原(yuán )村まで進ん(😑)だ。もはや(😅)そ(♏)の辺には一人の敵の踏みと(🕕)どまるもの(🌸)も(😩)な(🍅)かった。
伊那の谷か(♌)ら木曾(🌋)の西(xī(⛲) )のはず(🈸)れへ(🧛)出る(🍬)に(📹)は、大平(píng )峠(💠)おおだい(🔌)らとうげを越(yuè )えるか、梨子(zǐ )野(🏂)峠(🗜)なし(💖)のとう(🔠)げを越えるか、いずれにして(🔸)も(😈)奥山の道(dào )をたどらねばな(👸)ら(📀)な(📔)い(💲)。木曾下四宿(xiǔ )への(🔱)当分助(zhù )郷すけごう(🍴)、あるい(🍱)は大助(🔚)郷(🏗)の勤(qín )めとして、(🚘)伊那百十(⏮)九か村の村民が行(🎑)き悩(nǎo )む(🏺)のもそ(⏳)の道だ。木か(🔮)ら(🏐)落ちる山蛭(🌅)(zhì )やまびる、往(wǎng )来(lái )ゆ(🚰)ききの人に取(🈲)りつく蚋(🏘)(ruì(🦒) )ぶよ、勁つよい風(🎛)に鳴(💃)る熊笹(😲)(xiǎo )くまざさ、そのおりおり(🎣)の路傍(bà(🥖)ng )に見つけるものを引き合いに(🤥)出(🕴)(chū )さないまでも、(💊)昼でも暗い森林(lín )の(⭐)谷は四(🍬)(sì )里(lǐ )あまり(🛁)にわたっている。旅(🥃)(lǚ )するも(💞)のはそこに杣(shān )そま(🤛)の生(🔫)活と(🕔)、(🤰)わずかな桑(📪)畠くわばたけと、米穀(🥨)も実らないよう(😂)な寒(🐫)(hán )い土地(dì )とを(🐸)見(🌠)いだす。その深い山(shān )間(🍰)や(🕣)ま(🎴)あいを(🧑)分けて、浪(làng )士らは和田峠合戦以来(🐗)(lái )の負傷(shāng )者から十数門(💊)の大砲(✈)までも運(📙)ば(📭)ねばなら(🛩)ない。
夜もは(🐯)や四つ(😚)半時を過ぎた(⏪)。浪士(⛹)らは味方の死骸しが(🍝)いを取り片づけ、名(🧞)の(♑)ある人々(🤣)は(❇)草(cǎo )小(😽)屋(wū )の中(zhōng )に引き入れて、(🛏)火(huǒ )をかけた。その(💓)他(🌠)は死(sǐ )骸のある(🕘)ところ(🐖)で(🧓)い(🌛)ささか(📴)の火をかけ、土(🆗)中に埋うず(➡)めた。仮(🐜)(fǎn )りの(🍫)埋(mái )葬も済んだ。樋橋に(👒)は敵の遺棄した兵糧や(🎉)弁当もあったので、それで一(🙀)同はわずかに空腹をし(🦂)のい(👷)だ。激しい(💯)饑(🖲)うえ。激しい渇かわき。それを(🥟)癒(🛐)(yù )いや(💁)そうためばか(🚂)り(🥤)にも、(🏼)一(yī )同の(🕷)足は下諏訪(🤰)の宿へ向(🎦)いた。やがて二(èr )十五人ずつ隊伍たいごをつくった人(⏱)た(🤚)ち(😰)は(👏)樋(❌)橋を離(lí(🌃) )れようとして、夜の空に鳴り(➰)渡る行進(jìn )の法螺ほらの(🏮)貝(bèi )を(💭)聞いた。
江戸は、三人の庄(👰)屋に(🍆)とって(🌷)、も(📑)はやぐ(🗺)ずぐ(☝)ず(🔎)して(🧜)いるべきところではなかった(📃)。
旧暦十一(yī )月の末だ。二十(🏬)六(🛅)日には冬らしい雨が朝から降り出(chū )し(😬)た(🚅)。その日の午(🚶)後に(⏮)な(♐)ると、馬(🥓)籠宿内の女(🌮)子供で(⛵)家にとどまるもの(🗺)は少(shǎo )なかった(👰)。いずれも握(💦)飯むすび、鰹節かつおぶし(🧒)なぞを(🏞)持って、山へ林へと逃げ(❤)惑(huò(🏿) )う(🐦)た(😪)。半(🙄)蔵(🎒)の家でも(⤴)お(🐬)民(🎁)は(🈵)子(zǐ(🧟) )供や下女(😡)を連(lián )れて裏(🍠)の(🍮)隠居所まで(🍗)立ち退(tuì )の(⏫)いた。本陣(zhèn )の囲(tō(🏒)ng )炉(👼)裏いろりば(🧚)たには、栄吉、清助をはじ(⌚)め、出入りの百(🛵)姓や(🦄)下男の佐吉(jí )を相(⚓)手(🔱)(shǒu )に立ち(💋)働(🙄)(dòng )くおまん(🐹)だけが残った。
「お母(mǔ )っかさ(😰)ん(🌇)、(🕟)お願(🌊)い(💂)します(✊)よ。」
(🕝)近(jìn )くにある河かわのところまで(💼)浪士(shì )は(🕐)後ろ手にくくった(🧕)百姓(xìng )を引き立てた。「天(tiān )誅」とはどういう(⛰)わけかと(😓)降(🎼)蔵が尋ねると、天誅とは首を切る(🏑)こと(🌡)だと浪士が(⛏)言(😈)っ(🛰)て(🚧)見(jià(👀)n )せ(⤴)る。不幸な百(📓)姓(⚾)は震え(❎)た。
「お前さ(🥡)まはお一人ひとりか(🧘)なし。そんな(🤨)らお前さまはここ(🔸)に残(🐓)らっせ(🏅)るつ(🚉)もりか。おれも心細い(🥦)で、お前さまが行(háng )く(💖)な(⏺)ら一緒に本(🐂)陣(👳)林(👢)(lín )へで(👔)も(😊)逃げずかと思っ(🦓)て、(🛥)ちょっくら様子を見に来た。今夜はみ(🥚)んな山(🎙)で夜(🚓)明(🧥)かしだげな。おまけに、この意(yì )地(dì )の悪(è )い雨はど(🦅)うだ(🍛)なし。」
(💧)三百人(🛋)ばかりの後陣の者は容(róng )易(yì )に下諏訪へ到着(zhe )しない。今(jīn )度(🐚)の戦(🚅)闘(dòu )の遊軍で(➕)、負(♟)傷者などを介抱するのもそれ(😄)らの(🤨)人た(🧔)ちであったから(🍿)、道(😓)に隙ひまがとれて(🙏)おく(🚡)れ(🔇)る(🕦)もの(👩)と(🎠)知れた。そ(💅)の間(jiā(🏖)n )、本陣に集まる(✨)幹部のものの(🏥)中(zhōng )にはすでに(💈)「(👍)明日(rì )」の評定がある。もともと浪士らは(😲)高島(🏰)城(chéng )を目がけて来たものでもない。西への(♟)進路(📢)(lù )を切(🍨)り開くために(💉)のみ、やむを得ず(🚽)諏訪藩を敵として悪(🍫)(è )戦し(🦉)た(📒)ま(🔚)で(😖)だ(🐑)。その夜(yè(❣) )の評定(dìng )に(🥋)上(shàng )ったは、(👝)前途(tú )にどこをたど(📹)るべ(⬛)きか(🌛)だ(🥒)。道は(🐕)二(👎)つあ(🐕)る。こ(📑)れから(⏪)塩尻峠しおじりと(👝)うげへかかり、桔(jú )梗き(♏)きょ(🏹)う(🥟)が原は(🍉)らを過ぎ(🕊)、洗馬せ(🙈)ば本山も(🎞)とやまか(😳)ら(🚕)贄川(🏑)にえがわ(🙇)へと取って、木曾きそ街道をまっ(💵)すぐに(🛺)進むか。それとも(🎇)岡(gāng )谷(gǔ )お(⏱)かや辰野(🎴)た(🔍)つのから伊(yī(😼) )那(nà )いな道(dào )へと折れるか。木曾福島(🤒)の関所を(💦)破(pò )ることは浪士らの(🔬)本意(yì )ではな(🍍)か(🕙)った。二十二(èr )里(♎)余にわたる木曾の森林の(😽)間は、嶮(😲)岨けんそな山(shā(🍁)n )坂が(🦄)多く、人(rén )馬の継(jì )立つ(😫)ぎたても容易(🐷)でない(🍁)と見なされ(🛹)た(🧠)。彼(🍐)ら(🔃)はむしろ谷も広(🌆)く間(✴)道も多い(✡)伊(💱)那の方をえ(🦉)ら(♐)んで、一(yī )筋の血路をそ(🦈)ちらの方に(🚉)求め(📭)よ(🤺)うと企(👔)てたの(⏺)である。
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