フェラ 動画《えろ ぴっく》2行目ライン
えろ ぴっくあらすじ
そ(🦁)れを半蔵が言って、(⚾)平助と一緒に見送った。
(🍑)その日(rì )の泊まり(🏵)と定められ(🍼)た駒場こまばへは、平田派の同(👅)志のものが集(📯)(jí )まった。暮(mù(🥥) )田正香と松尾誠(ché(📌)ng )ま(🛹)つ(🐠)おまこと（松尾(wě(🚢)i )多勢子たせこの長男(nán )）とは伴野とも(😷)の(😸)か(🐠)ら。増(🔓)田(🚼)平八郎ますだへい(🎁)はちろ(🤖)うと浪合(hé )佐源太なみ(🕥)あいさげ(⛷)ん(👘)た(🤒)とは浪(làng )合か(➖)ら(📁)。駒場(🖕)に(🧡)は同(😭)門の医(yī(📂) )者山田(tiá(🚪)n )文(wén )郁ぶんいくも(♒)ある。武(👋)田本(😵)陣(😲)(zhèn )にあてられた駒(🐢)場(💼)(chǎng )の家(🐶)で(🛥)、土(tǔ )地の事情(🏾)にくわ(🗂)しいこれらの人たちはこの(🎩)先とも小(🎽)(xiǎo )藩や代官(guān )との無(wú )益(👝)な衝突(tū )の避け(📐)られ(👪)そうな山国の間道(🔢)を浪(là(🅱)ng )士らに(🤘)教えた。そ(🐴)の(💺)時、もし参州街道(🛫)を経由(🏫)する(🦇)こととなれば(🦂)名(míng )古(🥨)屋(wū )の(🍶)大藩とも対抗(🤟)(kà(🍍)ng )しなければならないこと(📃)、の(🌩)みならず非(🥪)常(🐶)に道(🐰)(dào )路(lù(🛣) )の険(🍠)(xiǎn )悪(🈚)なことを言って見せるの(🐑)は浪(📈)合(hé )から来(🏛)た(🐗)連中だ。木(😝)(mù )曾路(🈲)か(🌯)ら中(zhō(🦎)ng )津川辺(fǎn )へかけては熱心な同門(🗼)の(🤪)も(🐯)のもある(🚡)、(🐋)清内路せいないじの原信(🧙)好のぶよし、馬(🚱)(mǎ )籠(ló(🏪)ng )まごめの青山半蔵(zāng )、中津川の浅見景蔵(zā(🙄)ng )、そ(😩)れから(🖕)峰谷はち(〰)や香(📓)蔵な(🎷)ぞは、いず(🏐)れも(🧦)水(🔮)戸(🙏)の人(🎙)(rén )たち(🚍)に同情を送る(💉)であ(🚎)ろ(🏾)うと言って見せ(👌)るの(🎧)は伴野か(❗)ら来(lá(💾)i )た連中(🗾)だ。
半蔵に言わせると、(📥)この水(🐥)(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )がいたるところで、人(rén )の(🈺)心を(💾)揺(yáo )り動かし(😊)て来るには驚(📂)かれるも(👐)のが(🔖)ある。高(📗)(gāo )島(🍜)城(🤑)をめがけて来(🔧)たで(🚢)もないもの(🐪)がど(🎽)う(🏈)してそんなに(🚺)諏訪(fǎng )藩す(🛰)わはんに恐(🤐)れられ(🏡)、(🎈)戦(🎋)(zhà(🐇)n )いを好むで(🎈)もないものがどうし(🦃)てそ(🤬)んなに高(🎵)遠藩たかとおは(🗳)んや飯田藩いい(💓)だはんに恐れら(😅)れ(🏼)るだろ(💤)う(💇)。実にそれ(🏈)は命(mìng )がけだからで(💏)。二百(⏰)(bǎi )何十(🐪)年の泰平に慣(guàn )れ(🤶)た諸藩の武(😵)士(🎺)が尚(shà(🚏)ng )武し(🚸)ょうぶ(🚴)の(🍛)気(qì )性(🖕)のすでに失われていることを眼前に(📙)暴露(🕸)して見(jià(👾)n )せるのも、万一(🛩)の節はひとかど(🗯)の御(yù )奉(fèng )公に立てと日(rì(🌴) )ごろ下の者に教(🐰)(jiā(🎁)o )えている人(🏧)たちの忠誠がお(🚌)よそ(🛃)い(🌦)かなるものであるかを眼(😼)前に暴露し(🚖)て見(🆕)せ(💄)るのも、一方(📩)(fāng )に討死うちじにを覚悟してかか(🌺)っている(🎺)こ(🥃)んな水(shuǐ )戸浪士(🚲)(shì(🙎) )の(🔱)ある(🧥)か(👥)らで。
(🧘)この一行の中には、(😃)浪(làng )士らのために人質(🧞)に(♟)取られて、腰(🍛)(yāo )繩(shéng )こしな(🎠)わで連(🌨)れら(📻)れて来(lái )た一(yī )人の飯(fàn )田の商人(🍾)もあった。浪士らは、椀(wǎn )屋(🦆)文七(qī )わんやぶんしちと(🔺)聞(🏾)こえたこの飯(🐎)田の商人が(📑)横(héng )浜貿易で一(🕙)万両からの金(jī(📤)n )をもう(🎞)けたことを(🖇)聞き(🙂)出し、すくなくも二(📓)、三(sān )百(🐱)両の利得(🤾)を吐き出さ(😽)せ(😒)るために、二人(🌏)の番士(🛣)付きで(🌊)伊那から護送して来(😾)た。きびしく軍の掠奪(duó )りゃくだ(🔤)つを戒(jiè(🎽) )め、それ(🍽)を犯(fàn )すものは味(🌰)(wèi )方で(🥥)も許すま(🚀)いとして(🖋)い(🏤)る浪士(shì )らにも一(yī(🈵) )方(fāng )にはこの(🎡)お灸(jiǔ )きゅうの術があっ(🍌)た。ヨ(🅱)ーロッパ(🦌)に向かっ(👽)て、この(🌖)国を開く(🐱)か開かないかはまだ解(📑)決のつかない多年の懸案であ(🗝)って(🌟)、(🔧)幕(mù )府(🎊)に許(xǔ(🏮) )されても朝廷か(🤟)ら(💊)許(💩)されない貿(mà(🗞)o )易(👗)は売(mài )国であるとさえ考えるもの(👿)は、排(pái )外(wài )熱の高い水(📏)戸(🔲)浪士(💖)(shì )中に少な(🏁)くなか(🐊)ったので(🐏)ある。
その時(shí(🔚) )、半蔵は向こう(👑)から橋(qiáo )を渡(👗)って(💚)帰(🍍)って来る二(èr )人(rén )連れの女(🕣)(nǚ )の(🔑)子にもあっ(🍉)た。その(🏈)一人(🙅)は相生(shēng )町(📮)(dī(🎆)ng )の家(jiā )の(🔐)娘だ。清元きよも(🧤)と(😉)の(📺)師(⏰)匠のも(😧)とからの帰りで(🌛)でもあ(🎽)ると見(jiàn )えて、(🔱)二(❌)人とも稽古本けいこぼん(🎠)を(🌺)小脇こわき(⛓)にかかえながら橋を渡(💄)って来る(🐈)。ちょうど半蔵(zāng )が(🐍)郷(xiāng )里(lǐ )の馬籠(lóng )の(🐞)家に残し(📋)て置いて来たお粂(🏬)くめを思(sī )い出させる(🐤)ような年(nián )ごろの小娘(🗨)た(🤟)ちだ。
この(🐽)真(😒)木(mù )和泉の死に(🎊)ついて、景蔵の(🎲)所(suǒ(👬) )感(🕔)(gǎ(🏾)n )も(♐)その手(🏿)紙の中(😩)に書き添えてある。尊王と攘夷との一致結(jié )合を(🅰)ねらい(🍩)、それによって世態(🍁)の変革(👏)を促そうとした安政以来(💤)の(🉑)志士の運動は、事(🅾)実(🤛)に(🆎)おいてその中心(xī(🚱)n )の人(🎦)物を失ったとも言(🤐)(yán )ってある。平田門(mén )人とし(🐄)ての自分(👧)らは――ことに(🏮)後進な(⬆)自(🆎)(zì )分らは、彼真(🍰)(zhēn )木和泉が生(🍊)涯(🧖)しょうがいを振(zhèn )り返(🥟)って見(jiàn )て、もっと自分らの進路を見(jiàn )さ(😝)だむべき時(🍯)(shí )に到(🤜)達したと言ってある(💲)。
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