かれは、そのつめたい空気の(⚓)針(〽)をなぎ(⚡)払は(🗑)らう(🐀)ように、ば(👄)たばたと部屋(wū )中(zhōng )にはたきをかけはじめた。
(🤬)か(🔨)れは(🔩)、そう思って、わ(🏩)れ(🕹)知ら(🐏)ず眼をひ(🕧)らき、塾(shú )生たち(🧣)の中(😇)に大(dà )河(hé )の(🎷)顔(💏)をさ(🥋)がした。かれ(🏔)は塾生た(🈷)ちの静坐の姿勢を直したあと、朝(chá(🌈)o )倉先生の横に斜(xié )な(🆎)なめ(🔙)向(xiàng )むき(🚟)に(🤰)すわっていたので、よく全(🐉)体が(🐼)見渡みわたせたの(💉)である。
では、なぜそれ(📁)ならそ(⛱)れとはっきり書(🏧)かないのだろう。道江の名を書(shū )くのが(📬)きまりわるく(🎀)て、暗々(🌚)裡(🚈)(lǐ )あんあんりにそれを(😔)ほの(🍳)めかしたつも(😂)り(💍)な(🏚)のだろ(🍲)うか。あるいは、予告なしに道江をつれ(📣)て来(✨)て(😙)、自(zì )分をおどろ(🌀)かす(🎟)つも(🧟)りなのだろうか。いず(💍)れにしても(📙)、(👬)自分にとって(🧛)は、あまり愉(yú )快ゆ(😇)かいなこ(🌄)とではない(⛓)。何(hé )というい(🎃)い気な、甘あま(🐵)っ(🐢)ちょろい(🌋)兄(xiōng )だろ(🌧)う、と軽蔑けいべつし(🌚)てや(💬)りたい気にさえなる。
そして、次郎のほうをちょっとぬすむ(🤙)ように見(📧)な(🚯)がら、(💫)
とあいさつして、大河に近づ(🏞)いた。
かれには、(🧗)まったく自(🏅)信(xìn )がな(👇)かっ(🎏)た。白(🏒)鳥(🍈)会時代の心の修(xiū )練も、友愛塾の(🏘)助手としての現在(zà(🦓)i )の信(xìn )念も、こうした場合(hé )の態(tài )度(dù )を決(jué )定(dìng )す(👂)るには、何のた(🖱)しにもな(🥕)らな(👕)かった。か(🚛)れがこれ(🥞)ま(🚣)で信奉(fè(😠)ng )しんぽうもし、実践(✳)じ(🛳)っせんにもつと(📓)めて来(🍼)(lái )た、友愛・正義・自主・自(💶)律(🀄)・(🥏)創(🍽)造、(💩)といったような、社会(🐟)生活の基(📛)本的徳目(mù )とくもくは、今のか(🧐)れ(📎)には、全(🕍)く力(lì )のない、空疎(📅)くうそな言(yán )葉の(🔬)羅列(🛒)られつでし(🤘)かなかった(🔛)。そしてそこに気が(🐗)つくと、か(🕌)れはいよい(🐪)ようろ(🍁)た(🆖)えた(❎)。
ゆ(⛱)うべの懇(kěn )談(tá(⛺)n )会で、日々(🕸)の掃(sǎo )除の分担は管理(🔂)部で(🏿)割りあて、毎晩就(🎃)寝前しゅうしんま(🛸)えに、(🍗)翌日の(🐇)分(fèn )を各室に通告すると(🔔)いう(🕎)ことにきまっ(🦂)たのだっ(🌗)た(📟)が、その管(guǎn )理部(🕺)の責任(⛔)を、最(🥩)初の(🐽)一週間(🌑)第(🤭)五室(shì )が負うこ(📃)と(🐖)になっている(💕)関係上、だれ(😗)しも(🚙)いやがる(🛏)便所掃除を、まず(💄)手始めに自(🤔)分たちで引(yǐn )きうける(🐊)ことにしたも(🤜)のであ(🤮)ろ(💴)う。それは(🔱)それで、むろ(💥)んいい(⤴)ことにちがいない。しか(🔤)しあ(🍬)たりま(🛷)え以上(🐁)のい(🌃)いことで(💈)もなさそう(🔮)だ。――(🎿)次(cì(🔊) )郎は、つい、(📛)そんな皮肉な気(qì )持(chí )ちになっ(🌎)たのだった。
ゆう(🕯)べの懇(🍳)(kěn )談会で、日々の掃(sǎo )除(🏤)の分(🤛)担(✖)は管理部で割(gē )りあて(👄)、毎晩(🎛)就寝前しゅ(⏳)うしんま(🎉)えに、翌日の(🎠)分を各(🛤)室に通(tō(👩)ng )告するという(🦕)ことにきまったのだった(⛱)が、(🔝)その管理(🏜)部の責任を、最初の(🚦)一週(🧓)間第(👒)五室が負うこと(🚭)になってい(🕛)る(📷)関係上、だれしもいやがる便所掃(🚢)除(🌌)を(👰)、まず手(shǒ(🏒)u )始め(🕷)に自分た(📳)ちで引きうけること(👾)に(💞)したもの(🤸)であろう。それはそれで、むろん(🦖)いい(🎑)ことに(📗)ちがいない。し(🧞)かしあたりま(😯)え以(🦋)上(👃)のいいことでもなさそうだ。―(🔩)―次(cì )郎は、(💕)つ(😳)い、(📌)そんな皮(🍠)(pí )肉な気(🌌)持ちにな(🆔)ったのだっ(♐)た。
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